《封神演義》 《儒林外史》 《聊齋志異》 原先是中國(guó)經(jīng)典八大名著之一為什么最后被擠出去了?
關(guān)于 《封神演義》 、 《儒林外史》 ,、 《聊齋志異》 等小說是否為中國(guó)經(jīng)典八大名著之一存在不同的觀點(diǎn)和爭(zhēng)議,。這些小說在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位被譽(yù)為“小說三巨著”之一。但是由于這些小說的成書時(shí)間,、文學(xué)地位,、受眾群體、影響力等方面的差異它們與 《紅樓夢(mèng)》 ,、 《西游記》 ,、 《水滸傳》 等經(jīng)典名著在文學(xué)史上的地位有所不同也被視為“名著”但并不等同于“經(jīng)典八大名著”。
其中 《封神演義》 和 《儒林外史》 是因?yàn)槌蓵鴷r(shí)間相對(duì)較晚且宣傳力度不夠沒有得到廣泛傳播和認(rèn)可所以沒有成為經(jīng)典名著,。而 《聊齋志異》 則是因?yàn)楣适虑楣?jié)中涉及到一些較為敏感的宗教,、道德、性別等方面的問題在封建社會(huì)受到一些限制和打壓導(dǎo)致其流傳有限,。
盡管這些小說在文學(xué)史上地位較高但在傳播和接受上存在差異也受到歷史,、文化、社會(huì)等因素的影響所以不能簡(jiǎn)單地將其與“經(jīng)典八大名著”等同起來。