金圣嘆是明代小說家他的小說理論主張以歷史為藍(lán)本以人物為中心以情節(jié)為手段創(chuàng)作虛構(gòu)故事,。在金圣嘆的小說理論中焚書坑儒事件是他虛構(gòu)的一個情節(jié)但是在他的小說中焚書坑儒也被視為仲尼之志,。
仲尼是中國古代哲學(xué)家他主張“禮樂治國”認(rèn)為通過制定合適的禮儀和音樂可以治理國家,。在金圣嘆的小說中焚書坑儒被用來表現(xiàn)仲尼之志表達(dá)了他對儒家思想的熱愛和對國家治理的追求。
在小說中金圣嘆將焚書坑儒描述為孔子所倡導(dǎo)的“除暴安良”行動,。在焚書坑儒事件中儒家知識分子被迫害這也反映了金圣嘆對儒家思想的批判。同時金圣嘆也將焚書坑儒作為表現(xiàn)仲尼之志的手段以此表達(dá)對儒家思想的熱愛和對治國理想的追求,。