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第1章 記游

記過合浦

余自??颠m合浦,,連日大雨,橋梁大壞,,水無津涯,。自興廉村凈行院下乘小舟至官寨,,聞自此西皆漲水,,無復(fù)橋船,或勸乘蜑并海即白石,。是日六月晦,,無月,碇宿大海中,。天水相接,,星河滿天,起坐四顧太息:“吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也,!已濟(jì)徐聞,,復(fù)厄于此乎?”稚子過在旁鼾睡,,呼不應(yīng),。所撰《書》、《易》,、《論語》皆以自隨,,而世未有別本。撫之而嘆曰:“天未欲使從是也,吾輩必濟(jì),?!币讯弧F咴滤娜蘸掀钟?,時(shí)元符三年也,。

逸人游浙東

到杭州一游龍井,謁辨才遺像,,仍持密云團(tuán)為獻(xiàn)龍井,。孤山下有石室,室前有六一泉,,白而甘,,當(dāng)往一酌。湖上壽星院竹極偉,,其傍智果院有參寥泉及新泉,,皆甘冷異常,當(dāng)時(shí)往一酌,,仍尋參寥子,、妙總師之遺跡,見穎沙彌亦當(dāng)致意,。靈隱寺后高峰塔一上五里,,上有僧不下三十余年矣,不知今在否,?亦可一往,。

記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,,月色入戶,,欣然起行。念無與樂者,,遂至承天寺尋張懷民,。懷民亦未寢,相與步于中庭,。庭下如積水空明,,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也,。何夜無月,,何處無竹柏,但少閑人如吾兩人耳,。

游沙湖

黃州東南三十里為沙湖,,亦曰螺師店,予買田其間。因往相田得疾,,聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾,,遂往求療。安常雖聾,,而穎悟絕人,,以紙畫字,書不數(shù)字,,輒深了人意,。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,,皆一時(shí)異人也,。”疾愈,,與之同游清泉寺,。寺在蘄水郭門外二里許,有王逸少洗筆泉,,水極甘,,下臨蘭溪,溪水西流,。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼,。誰道人生無再少,?君看流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞,?!笔侨談★嫸鴼w,。

記游松江

吾昔自杭移高密,,與楊元素同舟,,而陳令舉、張子野皆從余過李公擇于湖,,遂與劉孝叔俱至松江,。夜半月出,置酒垂虹亭上。子野年八十五,,以歌詞聞于天下,,作《定風(fēng)波令》,其略云:“見說賢人聚吳分,,試問,,也應(yīng)傍有老人星?!弊蜌g甚,,有醉倒者,此樂未嘗忘也,。今七年耳,,子野、孝叔,、令舉皆為異物,,而松江橋亭,今歲七月九日海風(fēng)架潮,,平地丈余,,蕩盡無復(fù)孑遺矣。追思曩時(shí),,真一夢耳,。元豐四年十二月十二日,黃州臨皋亭夜坐書,。

游白水書付過

紹圣元年十月十二日,,與幼子過游白水佛跡院,浴于湯池,,熱甚,,其源殆可熟物。循山而東,,少北,,有懸水百仞,山八九折,,折處輒為潭,,深者磓石五丈,不得其所止,。雪濺雷怒,,可喜可畏。水厓有巨人跡數(shù)十,,所謂佛跡也,。暮歸倒行,,觀山燒壯甚。俯仰度數(shù)谷,,至江,,山月出,擊汰中流,,掬弄珠璧,。到家二鼓,復(fù)與過飲酒,,食余甘,,煮菜,顧影頹然,,不復(fù)甚寐,,書以付過。東坡翁,。

記游廬山

仆初入廬山,,山谷奇秀,平生所未見,,殆應(yīng)接不暇,,遂發(fā)意不欲作詩。已而見山中僧俗,,皆云:“蘇子瞻來矣,!”不覺作一絕云:“芒鞵青竹杖,自掛百錢游,??晒稚钌嚼铮巳俗R故侯,?!奔茸赃忧把灾嚕謴?fù)作兩絕云:“青山若無素,,偃蹇不相親,。要識廬山面,他年是故人,?!庇衷疲骸白晕魬浨遒p,,初游杳靄間,。如今不是夢,真?zhèn)€是廬山,?!笔侨沼幸躁惲钆e《廬山記》見寄者,,且行且讀,見其中云徐凝,、李白之詩,,不覺失笑。旋入開先寺,,主僧求詩,,因作一絕云:“帝遣銀河一派垂,古來惟有謫仙辭,。飛流濺沫知多少,,不與徐凝洗惡詩?!蓖鶃砩侥系厥嗳?,以為勝絕不可勝談,擇其尤者,,莫如漱玉亭,、三峽橋,故作此二詩,。最后與摠老同游西林,,又作一絕云:“橫看成嶺側(cè)成峰,到處看山了不同,。不識廬山真面目,,只緣身在此山中?!逼蛷]山詩盡于此矣,。

記游松風(fēng)亭

余嘗寓居惠州嘉祐寺,縱步松風(fēng)亭下,,足力疲乏,,思欲就林止息。望亭宇尚在木末,,意謂是如何得到,?良久忽曰:‘此間有甚么歇不得處!'由是如掛鉤之魚,,忽得解脫,。若人悟此,雖兵陣相接,,鼓聲如雷霆,,進(jìn)則死敵,退則死法,,當(dāng)甚么時(shí)也不妨熟歇,。

儋耳夜書

己卯上元,,余在儋耳,有老書生數(shù)人來過,,曰:“良月佳夜,,先生能一出乎?”予欣然從之,。步城西,,入僧舍,歷小巷,,民夷雜揉,,屠酤紛然,歸舍已三鼓矣,。舍中掩關(guān)熟寢,,已再鼾矣。放杖而笑,,孰為得失,?問先生何笑;蓋自笑也,,然亦笑韓退之釣魚無得,,更欲遠(yuǎn)去。不知釣者,,未必得大魚也,。

憶王子立

仆在徐州,王子立,、子敏皆館于官舍,,而蜀人張師厚來過,二王方年少,,吹洞簫飲酒杏花下,。明年,余謫黃州,,對月獨(dú)飲,,嘗有詩云:“去年花落在徐州,對月酣歌美清夜,。今日黃州見花發(fā),,小院閉門風(fēng)露下?!鄙w憶與二王飲時(shí)也,。張師厚久已死,今年子立復(fù)為古人,,哀哉,!

黎 子

吾故人黎錞,,字希聲,,治《春秋》有家法,,歐陽文忠公喜之。然為人質(zhì)木遲緩,,劉貢父戲之為“黎子”,,以謂指其德,不知果木中真有是也,。一日聯(lián)騎出,,聞市人有唱是果鬻之者,大笑,,幾落馬,。今吾謫海南,所居有此,,霜實(shí)累累,,然二君皆入鬼錄。坐念故友之風(fēng)味,,豈復(fù)可見,!劉固不泯于世者,黎亦能文守道不茍隨者也,。

記劉原父語

昔為鳳翔幕,,過長安,見劉原父,,留吾劇飲數(shù)日,。酒酣,謂吾曰:“昔陳季弼告陳元龍,?!痹唬骸奥勥h(yuǎn)近之論,謂明府驕而自矜,?!痹?jiān)唬骸胺蜷|門雍穆,有德有行,,吾敬陳元方兄弟,;淵清玉潔,有禮有法,,吾敬華子魚,;清修疾惡,有識有義,,吾敬趙元達(dá),;博聞強(qiáng)記,,奇逸卓犖,吾敬孔文舉,;雄姿杰出,,有王霸之略,吾敬劉玄德,。所敬如此,,何驕之有?余子瑣瑣,,亦安足錄哉,!”因仰天太息。此亦原父之雅趣也,。吾后在黃州,,作詩云:“平生我亦輕余子,晚歲誰人念此翁,?”蓋記原父語也,。原父既沒久矣,尚有貢父在,,每與語,,今復(fù)死矣,何時(shí)復(fù)見此俊杰人乎,?悲夫,!

懷古

廣武嘆

昔先友史經(jīng)臣彥輔謂余阮籍登廣武而嘆曰:“時(shí)無英雄,使豎子成其名,!豈謂沛公豎子乎,?”余曰:“非也,傷時(shí)無劉,、項(xiàng)也,,豎子指魏、晉間人耳,?!逼浜笥嗦劃欀莞事端掠锌酌鳌O權(quán),、梁武,、李德裕之遺跡,余感之賦詩,,其略曰:“四雄皆龍虎,,遺跡儼未刓。方其盛壯時(shí),爭奪肯少安,!廢興屬造化,,遷逝誰控?fù)唬繘r彼妄庸子,,而欲事所難,。聊興廣武嘆,不得雍門彈,?!眲t猶此意也,。今日讀李太白《登古戰(zhàn)場》詩云:“沉湎呼豎子,,狂言非至公?!蹦酥滓嗾`認(rèn)嗣宗語,,與先友之意無異也。嗣宗雖放蕩,,本有意于世,,以魏、晉間多故,,故一放于酒,,何至以沛公為豎子乎?

涂巷小兒聽說三國語

王彭嘗云:“涂巷中小兒薄劣,,其家所厭苦,,輒與錢,令聚坐聽說古話,。至說三國事,,聞劉玄德敗,顰蹙有出涕者,;聞曹操敗,,即喜唱快。以是知君子小人之澤,,百世不斬,。”彭,,愷之子,,為武吏,頗知文章,,余嘗為作哀辭,,字大年。

修養(yǎng)

養(yǎng)生說

已饑方食,未飽先止,。散步逍遙,,務(wù)令腹空。當(dāng)腹空時(shí),,即便入室,,不拘晝夜,坐臥自便,,惟在攝身,,使如木偶。常自念言:“今我此身,,若少動搖,,如毛發(fā)許,便墮地獄,。如商君法,,如孫武令,事在必行,,有犯無恕,。”又用佛語及老耼語,,視鼻端白,,數(shù)出入息,緜緜?cè)舸?,用之不勤,。?shù)至數(shù)百,此心寂然,,此身兀然,,與虛空等,不煩禁制,,自然不動,。數(shù)至數(shù)千,或不能數(shù),,則有一法,,其名曰隨:與息俱出,復(fù)與俱入,,或覺此息,,從毛竅中,八萬四千,,云蒸霧散,,無始以來,,諸病自除,諸障漸滅,,自然明悟,。譬如盲人,忽然有眼,,此時(shí)何用求人指路,?是故老人言盡于此。

論雨井水

時(shí)雨降,,多置器廣庭中,,所得甘滑不可名,以潑茶煮藥,,皆美而有益,,正爾食之不輟,可以長生,。其次井泉甘冷者,,皆良藥也,?!陡伞芬跃哦独ぁ分椤犊病?,故天一為水,。吾聞之道士,人能服井花水,,其熱與石硫黃鐘乳等,,非其人而服之,亦能發(fā)背腦為疽,,蓋嘗觀之,。又分、至日取井水,,儲之有方,,后七日輒生物如云母狀,道士謂“水中金”,,可養(yǎng)煉為丹,,此固常見之者。此至淺近,,世獨(dú)不能為,,況所謂玄者乎?

論修養(yǎng)帖寄子由

任性逍遙,,隨緣放曠,,但盡凡心,別無勝解。以我觀之,,凡心盡處,,勝解卓然。但此勝解不屬有無,,不通言語,,故祖師教人到此便住。如眼翳盡,,眼自有明,,醫(yī)師只有除翳藥,何曾有求明藥,?明若可求,,即還是翳。固不可于翳中求明,,即不可言翳外無明,。而世之昧者,便將頹然無知認(rèn)作佛地,,若如此是佛,,貓兒狗兒得飽熟睡,腹搖鼻息,,與土木同,,當(dāng)恁么時(shí),可謂無一毫思念,,豈謂貓狗已入佛地,?故凡學(xué)者,觀妄除愛,,自粗及細(xì),,念念不忘,會作一日,,得無所住,。弟所教我者,是如此否,?因見二偈警策,,孔君不覺聳然,更以聞之,。書至此,,墻外有悍婦與夫相毆,詈聲飛灰火,,如豬嘶狗嘷,。因念他一點(diǎn)圓明,,正在豬嘶狗嘷里面,譬如江河鑒物之性,,長在飛砂走石之中,。尋常靜中推求,?;疾灰?,今日鬧里忽捉得些子。元豐六年三月二十五日,。

導(dǎo)引語

導(dǎo)引家云:“心不離田,,手不離宅?!贝苏Z極有理,。又云:“真人之心,如珠在淵,,眾人之心,,如泡在水?!贝松破┯髡?。

錄趙貧子語

趙貧子謂人曰:“子神不全?!逼淙瞬环?,曰:“吾僚友萬乘,螻蟻三軍,,糠秕富貴而晝夜生死,何謂神不全乎,?”貧子笑曰:“是血?dú)馑?,名義所激,非神之功也,?!泵魅諉柶淙嗽唬骸白痈改冈诤酰俊痹唬骸巴鼍靡??!眹L夢見乎?曰:“多矣,。夢中知其亡乎,?抑以為存也?”曰:“皆有之,?!必氉釉唬骸案改钢嫱?,不待計(jì)議而知者也。晝?nèi)諉栕?,則不思而對,;夜夢見之,則以亡為存,。死生之于夢覺有間矣,,物之眩子而難知者,甚于父母之存亡,。子自以神全而不學(xué),,可憂也哉!”予嘗與其語,,故錄之,。

養(yǎng)生難在去欲

昨日太守楊君采、通判張公規(guī)邀余出游安國寺,,坐中論調(diào)氣養(yǎng)生之事,。余云:“皆不足道,難在去欲”,。張?jiān)疲骸疤K子卿嚙雪啖氈,,蹈背出血,無一語少屈,,可謂了生死之際矣,,然不免為胡婦生子。窮居海上,,而況洞房綺疏之下乎,?乃知此事不易消除?!北娍徒源笮?。余愛其語有理,故為記之,。

陽丹訣

冬至后齋居,,常吸鼻液,漱煉令甘,,乃咽下丹田,。以三十瓷器,皆有蓋,,溺其中,,已,隨手蓋之,,書識其上,,自一至三十,。置凈室,選謹(jǐn)樸者守之,。滿三十日開視,,其上當(dāng)結(jié)細(xì)砂如浮蟻狀,或黃或赤,,密絹帕濾取,。新汲水凈,淘澄無度,,以穢氣盡為度,,凈瓷瓶合貯之。夏至后取細(xì)研,,棗肉丸如梧桐子大,,空心酒吞下,不限丸數(shù),,三五日后服盡,。夏至后仍依前法采取,卻候冬至后服,。此名陽丹陰煉,,須清凈絕欲,若不絕欲,,其砂不結(jié),。

陰丹訣

取首生男子之乳,父母皆無疾恙者,,并養(yǎng)其子,,善飲食之,日取其乳一升,,少只半升已來亦可,。以朱砂銀作鼎與匙,如無朱砂銀,,山澤銀亦得。慢火熬煉,,不住手?jǐn)嚾绲鹕?,可丸即丸,如桐子大,,空心酒吞下,,亦不限丸?shù)。此名陰丹陽煉,。世人亦知服秋石,,然皆非清凈所結(jié),;又此陽物也,須復(fù)經(jīng)火,,經(jīng)火之余皆其糟粕,,與燒鹽無異也。世人亦知服乳,,乳,,陰物,不經(jīng)火煉則冷滑而漏精氣也,。此陽丹陰煉,、陰丹陽煉,蓋道士靈智妙用,,沈機(jī)捷法,,非其人不可輕泄,慎之,!慎之,!

樂天燒丹

樂天作廬山草堂,蓋亦燒丹也,,欲成而爐鼎敗,。來日,忠州刺史除書到,。乃知世間,、出世間事,不兩立也,。仆有此志久矣,,而終無成者,亦以世間事未敗故也,,今日真敗矣,。《書》曰:‘民之所欲,,天必從也,。'信而有征。

贈張鶚

張君持此紙求仆書,,且欲發(fā)藥,。不知藥,君當(dāng)以何品,?吾聞《戰(zhàn)國策》中有一方,,吾服之有效,故以奉傳,。其藥四味而已:一曰無事以當(dāng)貴,,二曰早寢以當(dāng)富,,三曰安步以當(dāng)車,四曰晚食以當(dāng)肉,。夫已饑而食,,蔬食有過于八珍,而既飽之余,,雖芻豢滿前,,惟恐其不持去也。若此可謂善處窮者矣,,然而于道則未也,。安步自佚,晚食為美,,安以當(dāng)車與肉為哉,?車與肉猶存于胸中,是以有此言也,。

記三養(yǎng)

東坡居士自今日以往,,不過一爵一肉。有尊客,,盛饌則三之,,可損不可增。有召我者,,預(yù)以此先之,,主人不從而過是者,乃止,。一曰安分以養(yǎng)福,,二曰寬胃以養(yǎng)氣,三曰省費(fèi)以養(yǎng)財(cái),。元符三年八月,。

謝魯元翰寄肚餅

公昔遺余以肚餅,其直萬錢,。我今報(bào)公亦以,?肚餅,其價(jià)不可言,。中空而無眼,,故不漏;上直而無耳,,故不懸;以活潑潑為內(nèi),,非湯非水,;以赤歷歷為外,,非銅非鉛;以念念不忘為項(xiàng),,不解不縛,;以了了常知為腹,不方不圓,。到希領(lǐng)取,,如不肯承當(dāng),卻以見還,。

辟谷說

洛下有洞穴,,深不可測。有人墮其中不能出,,饑甚,,見龜虵無數(shù),每旦輒引首東望,,吸初日光咽之,,其人亦隨其所向,效之不已,,遂不復(fù)饑,,身輕力強(qiáng)。后卒還家,,不食,,不知其所終。此晉武帝時(shí)事,。辟谷之法以百數(shù),,此為上,妙法止于此,。能服玉泉,,使鈆汞具體,去僲不遠(yuǎn)矣,。此法甚易知易行,,天下莫能知,知者莫能行,,何則,?虛一而靜者,世無有也,。元符二年,,儋耳米貴,吾方有絕糧之憂,欲與過子共行此法,,故書以授之,。四月十九日記。

記服絹

醫(yī)官張君傳服絹方,,真神仙上藥也,。然絹本以御寒,今乃以充服食,,至寒時(shí)當(dāng)蓋稻草席耳,。世言著衣吃飯,今乃吃衣著飯耶,?

記養(yǎng)黃中

元符三年,,歲次庚辰;正月朔,,戊辰,;是日辰時(shí),則丙辰也,。三辰一戊,,四土?xí)桑颖c庚:丙,,土母,,而庚其子也。土之富,,未有過于斯時(shí)也,。吾當(dāng)以斯時(shí)肇養(yǎng)黃中之氣,過此又欲以時(shí)取薤姜蜜作粥以啖,。吾終日默坐,,以守黃中,非謫居海外,,安得此慶耶,?東坡居士記。

疾病

子瞻患赤眼

余患赤目,,或言不可食膾,。余欲聽之,而口不可,,曰:“我與子為口,,彼與子為眼,彼何厚,,我何???以彼患而廢我食,不可,?!弊诱安荒軟Q??谥^眼曰:“他日我?,,汝視物吾不禁也,。”管仲有言:“畏威如疾,,民之上也,;從懷如流,民之下也,?!庇衷唬骸把喟册G毒,不可懷也,?!薄抖Y》曰:“君子莊敬日強(qiáng),安肆日偷,?!贝苏Z乃當(dāng)書諸紳,故余以畏威如疾'為私記云,。

治眼齒

歲日,,與歐陽叔弻、晁無咎,、張文潛同在戒壇,。余病目昬,將以熱水洗之,。文潛曰:‘目忌點(diǎn)洗,。目有病,當(dāng)存之,,齒有病,,當(dāng)勞之,不可同也,。治目當(dāng)如治民,,治齒當(dāng)如治軍,治民當(dāng)如曹參之治齊,,治軍當(dāng)如商鞅之治秦,。'頗有理,,故追錄之。

龐安常耳聵

蘄州龐君安常善醫(yī)而聵,,與人語,,須書始能曉。東坡笑曰:“吾與君皆異人也,,吾以手為口,,君以眼為耳,非異人乎,!”

夢寐

記夢參寥茶詩

昨夜夢參寥師攜一軸詩見過,,覺而記其《飲茶詩》兩句云:“寒食清明都過了,石泉槐火一時(shí)新,?!眽糁袉枺骸盎鸸绦乱樱喂市??”答曰:“俗以清明淘井,。”當(dāng)續(xù)成詩,,以記其事,。

記夢賦詩

軾初自蜀應(yīng)舉京師,道過華清宮,,夢明皇令賦《太真妃裙帶詞》,,覺而記之。今書贈柯山潘大臨邠老,,云:“百疊漪漪水皺,,六銖縰縰云輕。植立含風(fēng)廣殿,,微聞環(huán)佩搖聲,。”元豐五年十月七日,。

記子由夢

元豐八年正月旦日,,子由夢李士寧,草草為具,,夢中贈一絕句云:“先生惠然肯見客,,旋買雞豚旋烹炙。人間飲酒未須嫌,,歸去蓬萊卻無吃,。”明年閏二月六日為予道之,,書以遺過子,。

記子由夢塔

明日兄之生日,,昨夜夢與弟同自眉入京,行利州峽,,路見二僧,,其一僧須發(fā)皆深青,與同行,。問其向去災(zāi)福,,答云:“向去甚好,無災(zāi),?!眴柶渚熕瑁弥焐拔辶X,。又手擎一小卯塔,云:“中有舍利,?!毙纸拥茫蚤_,,其中舍利燦然如花,,兄與弟請吞之。僧遂分為三分,,僧先吞,,兄弟繼吞之,各一兩,,細(xì)大不等,,皆明瑩而白,亦有飛迸空中者,。僧言:“本欲起塔,,卻吃了!”弟云:“吾三人肩上各置一小塔便了,?!毙盅裕骸拔岬热耍闶侨鶡o縫塔,?!鄙Γ煊X,。覺后胸中噎噎然,,微似含物。夢中甚明,,故閑報(bào)為笑耳,。

夢中作祭春牛文

元豐六年十二月二十七日,,天欲明,夢數(shù)吏人持紙一幅,,其上題云:請《祭春牛文》,。予取筆疾書其上,云:“三陽既至,,庶草將興,,爰出土牛,以戒農(nóng)事,。衣被丹青之好,,本出泥涂;成毀須臾之間,,誰為喜慍,?”吏微笑曰:“此兩句復(fù)當(dāng)有怒者?!迸砸焕粼疲骸安环?,此是喚醒他?!?

夢中論左傳

元祐六年十一月十九日五更,,夢數(shù)人論《左傳》,云:“《祈招》之詩固善語,,然未見所以感切穆王之心,,已其車轍馬跡之意者?!庇写鹫咴唬骸耙悦窳耐跏?,當(dāng)如飲酒,適于饑飽之度而已,。若過于醉飽,,則民不堪命,王不獲沒矣,?!庇X而念其言似有理,故錄之,。

夢中作靴銘

軾倅武林日,,夢神宗召入禁中,宮女圍侍,,一紅衣女童捧紅靴一只,,命軾銘之。覺而記其一聯(lián)云:“寒女之絲,,銖積寸累,;天步所臨,,云蒸雷起?!奔犬呥M(jìn)御,,上極嘆其敏,使宮女送出,。睇眎裙帶間有六言詩一首,,云:“百疊漪漪風(fēng)皺,六珠縰縰云輕,。植立含風(fēng)廣殿,,微聞環(huán)佩搖聲?!?

記 夢

予嘗夢客有攜詩相過者,,覺而記其一詩云:“道惡賊其身,忠先愛厥親,。誰知畏九折,,亦自是忠臣?!蔽挠袛?shù)句若銘贊者,云:“道之所以成,,不害其耕,;德之所以修,不賊其牛,?!?

予在黃州,夢至西湖上,,夢中亦知其為夢也,。湖上有大殿三重,其東一殿題其額云彌勒下生,。夢中云:“是仆昔年所書,。'眾僧往來行道,太半相識,,辨才,、海月皆在,相見驚異,?!逼蜕⑸啦哒龋x諸人曰:“夢中來游,,不及冠帶,?!奔扔X,亡之,。明日得芝上人信,,乃復(fù)理前夢,因書以寄之,。

宣德郎,、廣陵郡王院大小學(xué)教授眉山任伯雨德公,喪其母呂夫人,,六十四日號踴稍間,,欲從事于佛?;騽裾b《金光明經(jīng)》,,具言世所傳本多誤,惟咸平六年刊行者最為善本,,又備載張居道再生事,。德公欲訪此本而不可得,方苫臥柩前,,而外甥進(jìn)士師續(xù)假寐于側(cè),,忽驚覺曰:“吾夢至相國寺東門?!庇绣鹘咴疲骸坝写私?jīng),。”夢中問曰:“非咸平六年本乎,?”曰:“然,。有《居道傳》乎?”曰:“然,。此大非夢也,!”德公大驚,即使續(xù)以夢求之,,而獲睹鬻姜者之狀,,則夢中所見也。德公舟行扶柩歸葬于蜀,,余方貶嶺外,,遇吊德公楚、泗間,,乃為之記,。

昨日夢有人告我云:“如真饗佛壽,識妄吃天廚?!庇枭躅I(lǐng)其意,。或曰:“真即饗佛壽,,不妄吃天廚,?”予曰:“真即是佛,不妄即是天,,何但饗而吃之乎,?”其人甚可予言。

夢南軒

元祐八年八月十一日將朝,,尚早,,假寐,夢歸谷行宅,,遍歷蔬圃中,。已而坐于南軒,見莊客數(shù)人方運(yùn)土塞小池,,土中得兩蘆菔根,,客喜食之。予取筆作一篇文,,有數(shù)句云:“坐于南軒,,對修竹數(shù)百,野鳥數(shù)千,?!奔扔X,惘然思之,。南軒,先君名之曰來風(fēng)者也,。

措大吃飯

有二措大相與言志,,一云:“我平生不足惟飯與睡耳,他日得志,,當(dāng)飽吃飯,,飯了便睡,睡了又吃飯,?!币辉疲骸拔覄t異于是,當(dāng)吃了又吃,,何暇復(fù)睡耶,!”吾來廬山,聞馬道士嗜睡,,于睡中得妙,。然吾觀之,,終不如彼措大得吃飯三昧也。

題李巖老

南岳李巖老好睡,,眾人食飽下棋,,巖老輒就枕,閱數(shù)局乃一展轉(zhuǎn),,云:“君幾局矣,?”東坡曰:“巖老常用四腳棋盤,只著一色黑子,。昔與邊韶?cái)呈?,今被陳摶饒先。著時(shí)自有輸贏,,著了并無一物,。”歐陽公詩云:“夜涼吹笛千山月,,路暗迷人百種花,。棋罷不知人換世,酒闌無奈客思家,?!贝穷愐病?

學(xué) 問

記六一語

頃歲孫莘老識歐陽文忠公,,嘗乘間以文字問之,,云:“無它術(shù),唯勤讀書而多為之,,自工,。世人患作文字少,又懶讀書,,每一篇出,,即求過人,如此少有至者,。疵病不必待人指擿,,多作自能見之?!贝斯云鋰L試者告人,,故尤有味。

命 分

退之平生多得謗譽(yù)

退之詩云:“我生之辰,,月宿南斗,。”乃知退之磨蝎為身宮,而仆乃以磨蝎為命,,平生多得謗譽(yù),,殆是同病也。

馬夢得同歲

馬夢得與仆同歲月生,,少仆八日,。是歲生者,無富貴人,,而仆與夢得為窮之冠,。即吾二人而觀之,當(dāng)推夢得為首,。

人生有定分

吾無求于世矣,,所須二頃田以足饘粥耳,而所至訪問,,終不可得,。豈吾道方艱難,無適而可耶,?抑人生自有定分,,雖一飽亦如功名富貴不可輕得也?

送 別

別子開

子開將往河北,,相度河寧,。以冬至前一日被旨,過節(jié)遂行,。仆以節(jié)日來賀,,且別之,留飲數(shù)盞,,頹然竟醉,。案上有此佳紙,故為作草露書數(shù)紙,。遲其北還,,則又春矣,當(dāng)為我置酒,、蟹、山藥,、桃杏,,是時(shí)當(dāng)復(fù)從公飲也。

曇秀相別

曇秀來惠州見予,,將去,,予曰:“山中見公還,必求一物,何以與之,?”秀曰:“鵝城清風(fēng),,鶴嶺明月,人人送與,,只恐它無著處,。”予曰:“不如將幾紙字去,,每人與一紙,,但向道:此是言《法華》書里頭有災(zāi)福?!?

別王子直

紹圣元年十月三日,,始至惠州,寓于嘉祐寺松風(fēng)亭,,杖履所及,,雞犬相識。明年,,遷于合江之行館,,得江樓豁徹之觀,忘幽谷窈窕之趣,,未見其所休戚,,嶠南、江北何以異也,!虔州鶴田處士王原子直不遠(yuǎn)千里訪予于此,,留七十日而去。東坡居士書,。

別石塔

石塔別東坡,,予云:“經(jīng)過草草,恨不一見石塔,?!彼鹆⒃疲骸罢谥菈t浮圖耶?”予云:“有縫,?!彼疲骸叭魺o縫,何以容世間螻蟻,?”予首肯之,。

別姜君

元符己卯閏九月,瓊士姜君來儋耳,,日與予相從,,庚辰三月乃歸,。無以贈行,書柳子厚《飲酒》,、《讀書》二詩,,以見別意。子歸,,吾無以遣日,,獨(dú)此二事日相與往還耳。二十一日書,。

別文甫子辯

仆以元豐三年二月一日至黃州,,時(shí)家在南都,獨(dú)與兒子邁來,,郡中無一人舊識者,。時(shí)時(shí)策杖在江上,望云濤渺然,,亦不知有文甫兄弟在江南也,。居十余日,有長髯者惠然見過,,乃文甫之弟子辯,。留語半日,云:“迫寒食,,且歸東湖,。”仆送之江上,,微風(fēng)細(xì)雨,,葉舟橫江而去。仆登夏隩尾高邱以望之,,仿佛見舟及武昌步,,乃還。爾后遂相往來,,及今四周歲,,相過殆百數(shù)。遂欲買田而老焉,,然竟不遂,。近忽量移臨汝,念將復(fù)去,,而后期未可必,。感物凄然,有不勝懷,。浮屠不三宿桑下者,,有以也哉。七年三月九日,。

品牌:北京明天文化(先知先行)
上架時(shí)間:2019-07-03 10:00:45
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