《三寶太監(jiān)西洋記》，又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回,，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說,，希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印，招兵西征,，王景宏為其副手,，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷35余國,，為歷史事實(shí)，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,，此書多述降妖伏魔之事,。按序，二南里人即羅懋登,，字澄之,，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種,。
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《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回,，題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印，招兵西征,，王景宏為其副手，共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷31余國，為歷史事實(shí)，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,，此書多述降妖伏魔之事,。按序，二南里人即羅懋登,，字澄之,，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種,。
加入書架《三寶太監(jiān)西洋記》，又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回,，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說,，希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征,，王景宏為其副手，共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷38余國，為歷史事實(shí),，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,，此書多述降妖伏魔之事。按序,，二南里人即羅懋登,，字澄之，明萬歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種。
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加入書架全書分為六個(gè)小故事,，分別為：《狐貍燈》《海之音》《槐安臺(tái)》《曇花酒》《壁上花》《天地牢》。講的都是和神秘人有關(guān)的故事,。故事起源于一個(gè)古老的傳說,，傳說只要取春雨浸濕之筆，夏陽酷曬之墨，秋風(fēng)吹拂之紙,，以及冬雪覆蓋之硯,。用此筆墨紙硯書爾之心結(jié)，焚于火中,。不出幾日,，便有神秘人出現(xiàn)在許愿人面前。傳說那些神秘人男女老少皆有,，譬如八歲垂髫孩童,，再譬如八十白發(fā)老叟。有美貌的少女,，亦有倜儻的公子,。他們各具年齡，各具樣貌,，各具性格,，甚至連術(shù)法修為都各不相同。唯一相同的便是他們穿著奇特,，一眼便能看出他們來自異鄉(xiāng)——同時(shí),，在這些神秘人的手腕腳踝，或是脖頸上,，皆帶有數(shù)道銀環(huán),，那銀環(huán)叮當(dāng)，光澤無瑕,。倘若在布滿繁星的夜里，你看見一個(gè)旅人形色匆匆的打你家門前路過,，背著褡褳袋,，手腳上銀環(huán)叮當(dāng)，那便是趕著去為他人實(shí)現(xiàn)心愿的神秘人,。
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