吳帝問策，尚且年幼的女帝持劍立于殿下,。

　　“你就不打算坐一會兒,？”吳文帝哭笑不得的看著自己的女兒。

　　自從女帝宣布要養(yǎng)正氣,，蕩人間之后,，她就再也不肯跟自己這個父親同起同坐了。

　　果然,，女帝直接搖頭道:“我要養(yǎng)銳氣,，跟你坐一起會破功的?！?p>　　所謂銳氣,，無堅不摧，無物不破,，百折不撓,，如果在養(yǎng)氣的時候心生懈怠，那最后養(yǎng)出來的只能是不堪大用的烏煙瘴氣,。

　　吳文帝也不強迫她,，當即問道:“最近網(wǎng)上愛國熱情熾烈，乃至于有人說,，如果你想改變這個國家,，你為什么不努力成為政務府的一員？對這個,，你有什么想法,？”

　　這是最近比較熱門的話題，左右兩方是號稱愛國的粉紅和據(jù)說恨國的恨國黨。

　　“這個問題我也有關(guān)注,，也有思考”女帝理了思路,，說道：“一開始的時候，我也是站在粉紅這邊的,，想要改變就去努力,，萬般路徑都有，你不走你怪誰,？”

　　“但慢慢的,，我有了其他的想法?！?p>　　路,，確實是有，但走的通嗎,？

　　政務府選人看才不看志,，想法再美好，也沒有你施展的余地,；在各個領(lǐng)域發(fā)光發(fā)亮,，最后怎么也繞不過一個官字，清者死,，濁者生,，這樣的戲碼不知道上演過多少遍了。

　　“社會是復雜的,，現(xiàn)實的,，層層相扣的，每一個改變都需要巨大的能量,，包括個人能力,，家庭背景，社會際遇,，這種話聽起來好聽,，但一開始就默認淘汰掉絕大部分人?！?p>　　再怎么樣,，機會都是有限的，有人的愿望實現(xiàn),，那就肯定會有更多人憋著氣生活,。

　　“那要是你，你會怎么說,？”吳帝再問,。

　　“我會說,，如果一個國家的國民，需要在特定的地方才能改變社會,，那這個國家肯定有問題,。”

　　改變還要什么條件,？不應該只是考慮能不能,？

　　“現(xiàn)在不就是這樣的嗎,？從下到上,，那么多的渠道，怎么還會有人跳出來罵社會呢,？”吳文帝不慌不忙的問道,。

　　“您自己都說了渠道，改變應該是一種可以被自我意志完全掌控的力量,，而不是必須滿足一系列前提之后才能達成的結(jié)果,。”

　　那不叫改變社會,，那只是你的想法被社會選擇了,。

　　什么人的意見會被選擇？歷史告訴我們,，不是良言,，而是馬屁。

　　“可要是所有人都能改變社會,，那社會不是亂了嗎,？”社會應該是穩(wěn)定的，健康的,，所有的改變都應該建立在這個基礎上,，而他們所遇到的所有問題也都是因為這個基礎。

　　維護穩(wěn)定,，那就意味著大部分人必須保持緘默,，至少在大事上是這樣的。

　　“一成不變的是死水,，動蕩不安的是亂世,，這個道理我當然懂得，所以我所說的改變,，并不是大局上的改變,，而是細微處的改變?！?p>　　女帝年紀尚輕,，對社會的理解還不成熟,，但也正因為她年紀輕活力旺盛，所以她才能看到大人物忽略的東西,。

　　小人物的心情,。

　　“覺得所有人都在意社會大局，這是一個很愚蠢的自以為是的想法,，事實是國家大部分人都沒有能力和精力去理會政治上的事,。”

　　小日子過的舒舒服服的,，為什么要瞎操那個心呢,？

　　所以我們可以看到，小人物在遇到社會壓力的時候,，他們往往是無助的,，暈頭轉(zhuǎn)向的，因為他們從未思考過這樣的事情,。

　　“就算是有所關(guān)切的人,，包括政務府里很大一部分人，他們所涉及的政治也只是與自身相關(guān)的很小一部分,?！?p>　　東西被偷了就去報案拿回來，基層瞎搞就找證據(jù)舉報他,。

　　社會離個人太遠,，如非必要，沒人想要跋涉,。

　　但為什么還是有這么多人把矛頭指向國家呢,？

　　“因為權(quán)力并非割裂的，而是一體的,，每一個細枝末節(jié)都指向這個龐然大物的深處,。”

　　有人倒霉自然會被清掉,，但更多人是被護著,，請求解決問題的人就像是苦苦哀求的狗，等著命運恩賜自己,。

　　“有人運氣好,，于是得意洋洋的維護這套規(guī)矩，但也有人運氣差,，成了被人嘲諷的傻子,。”

　　女帝緊握著利劍,，腰桿挺直：“對國家而言,，那是無足輕重的細節(jié),，但對百姓而言，那是自己的人生,，所以明明國家處處為民好,，但百姓卻總是不領(lǐng)情?！?p>　　因為你們搞再多的宏大敘事,，還不如派些人下來好好扶貧。

　　“每一個吳國人,，都應該有權(quán)力,，有力量改變自己的生活環(huán)境，如果他的力量小,，那他就只改變身邊的人,，如果他力量大,，那他可以改變整個國家,，但無論如何，他都可以直接的改變一些東西,，而不需要去考什么政務府,。”

　　因為絕大部分吳國人考不上,。