在剛剛看到金丹閣門口的時候，李曜就感覺這里的氣氛變得與昨日完全不同,，因為她發(fā)現(xiàn)金丹閣的外圍乃至閣樓的樓頂上,，多了一些本不屬于道觀的人。

　　這些人全都生得魁梧高大,，個個身穿勁裝,，手捉橫刀，表情冷峻,，眼睛如同鷹隼般不斷掃視著四周,，似乎不會放過附近的任何一絲風(fēng)吹草動。

　　見到此情此景,，李曜心頭就沒來由地生出一種強(qiáng)烈的危機(jī)感,，原本脈動平緩的心臟，竟不由自主地跳得快了起來,。

　　鎮(zhèn)定,！李曜，千萬別緊張,！

　　兵來將擋,，水來土掩。

　　無論面對誰,，你都要做到面不改色,。

　　暫時忘記墓志銘上所說的一切吧！

　　你,，不是平陽公主,，不是李兆月，不是李天琚,，不是明真,！

　　你，不是她,！

　　你,，只是李曜,！

　　………………

　　李曜不緊不慢地跟在靜云的身后，毫不猶豫地對自己施加了催眠術(shù),，通過不間斷的心里暗示,，以及逐漸加深催眠效果的誘導(dǎo)指令，待得走到金丹閣的門口時,，她的精神意識已經(jīng)徹底進(jìn)入了一種穩(wěn)定的假想狀態(tài),。

　　“靜云，李師妹,，你們終于來了,。”

　　一見二女到了,，一直守在金丹閣門外的鐘馗立即走上來,，向李曜遞了個鼓勵的眼神，隨后就聽到巨國珍揚聲道：“李曜進(jìn)來吧,！正南,，靜云，你二人留在外面,，順便把門關(guān)上,。”

　　“是,，師父?！?p>　　身后的門關(guān)上了,，一場未知的挑戰(zhàn)開始了。

　　李曜一邊走著,，一邊利用視線的余光,，將席地而坐的五人俱都不著痕跡地掃視了一遍。

　　由于李曜正處于深度的自我催眠狀態(tài),，所以她看到了有著一面之緣且目光犀利的王遠(yuǎn)知,，臉上并沒有現(xiàn)出任何意外之色，反倒率先向他和師父巨國珍行了個畢恭畢敬的見面禮,，而且見到一個手中拂塵掉落不自知的老道的驚愕模樣,，以及慈眉善目的老人張大嘴露出來的兩排完好無缺的健康牙齒，心里都是直接選擇了忽略,，甚至清晰地聽見面前一位長著白種人樣貌的年輕男子口中吐出來的“阿姐”兩字,，她的神態(tài)亦是古井無波，當(dāng)真是泰山崩于前而色不變,，麋鹿興于左而目不瞬,。

　　而這一切,，都被李曜的師父巨國珍看在了眼里。

　　他現(xiàn)在已經(jīng)完全明白了：真是不得了,，自己竟然收了這樣一個超凡脫俗的女弟子,，早知道該好好給她算上一卦了！

　　過了好半晌,，當(dāng)場大驚失色的人,，見到李曜一副波瀾不驚的模樣，紛紛回過神來,，開始用一種審視的目光看向李曜,，很快便在她的身上找到了某些不符合他們想象中人的特征，而其中最明顯的差別,，那就是眼前的這個女子,，太年輕了。

　　神色恢復(fù)如常的年輕大王發(fā)現(xiàn)這個與他的阿姐長得極為神似的女子根本不認(rèn)得自己,，就立馬擺出了上位者的姿態(tài),，明知故問地道：“你，就是昨日投入巨法師門下的女道么,？”

　　“正是弟子,。”李曜一進(jìn)來就發(fā)現(xiàn)在座諸人以這個年輕貴族為首,，便知其地位定然極高,，當(dāng)即邁步上前朝他躬身一揖，恭謹(jǐn)?shù)氐溃骸拔崦铌?。木子之李,，‘日出有曜’的曜，初次見面,，還不知郎君尊姓大名,？”

　　大王見李曜談吐不卑不亢，舉止有度,，覺得不能以尋常女子待之,，遂大袖一展，指了指面前的一個蒲墊,，說道：“女道先坐下吧,。”

　　李曜應(yīng)聲坐下,，便聽那大王緩聲說道：“寡人乃大唐齊王,，只不過，女道勿需稱呼寡人為大王，稱寡人‘李公子’即可,?！?p>　　齊王，自然就是那位自出生之日起就被生母竇氏“惡其貌”,，平陽昭公主李兆月的親弟弟,，以及唐高祖李淵的第四嫡子，小字“三胡”的齊王李元吉,。

　　如果李曜沒有提前進(jìn)行自我催眠的話,，就算此前沒有露出任何馬腳，這時聽到“齊王”兩個字,，恐怕也很難再做到面不改色了,。

　　聽到對方來頭如此之大，李曜只得佯作不知對方話語中夾帶的戲謔之意,，老老實實地應(yīng)道：“是,，李公子?！?p>　　接下來,，便是另外兩位陌生人的自我介紹。

　　原來,，重新拾起拂塵,，生得眉細(xì)眼長的道長，正是原名“岐暉”,，因“真君平定四方”而改名“平定”,，并得唐皇李淵欽封紫金光祿大夫的宗圣觀監(jiān)院歧平定。

　　而那位慈眉善目的老者,，則是當(dāng)今太常丞甄立言的兄長,，《明堂人形圖》與《藥性論》的作者，對“藥王”孫思邈影響巨大的神醫(yī)甄權(quán),。

　　親王,，神醫(yī),，名道士,，這樣的人聚在一起，并點名要與李曜這個連度牒都還沒拿到手里的準(zhǔn)女道見面,，絕不會是閑得發(fā)慌沒事找事,，叫她過來尋開心的。

　　況且,，這個四處殘留著煙火痕跡的“金丹閣”,，怎么看都不像一個正常的會客之所，在這樣一個煉制丹藥的場所進(jìn)行談話，也未免有些古怪,。

　　因此李曜不禁有些懷疑他們有什么重要的事情需要讓她來做,，而且一定會與煉丹有關(guān)。

　　果不其然,，正當(dāng)李曜暗暗沉吟的時候,，便聽那齊王李元吉開口說道：“寡人聽聞女道曾師從蜀中隱士，習(xí)得高明的煉丹之術(shù),，不知你是否也能煉制治病救人的方劑,？”

　　李曜心里有些無語，這個齊王又來明知故問了,。

　　嚴(yán)格來說,，煉丹術(shù)中所謂的“丹”，依舊屬于中醫(yī)藥學(xué)范圍內(nèi)的方劑,。

　　東晉道士葛洪在《抱樸子.金丹篇》中曾說,，“凡草木燒之即燼，而丹砂煉之成水銀,，積變又還成丹砂,，其去草木亦遠(yuǎn)矣，故能令人長生”,。

　　這,，其實是古代煉丹士對“丹砂”硫化汞的化學(xué)還原與氧化反應(yīng)的一種錯誤認(rèn)知。

　　他們非?；闹嚨貙⒌ど爱?dāng)作了煉制長生不老藥“九轉(zhuǎn)金丹”的極品材料,，并且憑主觀臆斷，把所有以丹砂為主的“丹藥”與其他用來治病救人的中藥方劑劃清了品次界限,。

　　只不過幾乎所有的古代煉丹士,，都會用到大量的草木蟲獸等藥材，可以說他們無一不是通曉中醫(yī)藥學(xué)之人,。

　　反之亦然,，古代的許多名醫(yī)往往也是一名煉丹士，就連眾所周知的“藥王”孫思邈也不例外,。

　　孫思邈雖說是唐代最著名的神醫(yī),，卻也極度崇尚煉丹之術(shù)。他通過總結(jié)前人所有的煉丹方劑和方法,，創(chuàng)造出了著名的“伏火法”,，甚至幾經(jīng)改善所謂的“黑火藥”，并將其詳細(xì)的配方寫進(jìn)了《丹經(jīng).內(nèi)伏硫磺法》一文之中,。

　　所以說,，對于一個能夠煉出上品丹藥的人，煉制醫(yī)藥方劑自然也不在話下，這不是明知故問又是什么,？

　　只不過,，李曜可不敢表現(xiàn)出任何引發(fā)齊王不快的神色，當(dāng)即點下了頭,，恭謹(jǐn)而謙遜地回道：“回稟李公子,，貧道略曉一二?！?