當著眾女的面，新泰縣主念誦了一遍廬陵公主和李曜二人的“金蘭帖”，然后取來筆紙謄抄了一份,，并在此謄抄帖上面加蓋廬陵公主的章印和李曜的手印,，待她回府將其交由長樂郡王上傳宗正寺，此番筵會的真正目的便算是達成了,。

　　正戲結(jié)束之后，眾女紛紛送出自己的禮物，隨后廬陵公主便領著所有人到府邸中院的一座水榭中吃食玩耍,。

　　水榭建在一片約莫四畝面積大小的池塘中央，三面是綠荷繁茂的池水,，余下一面是連接水榭與池邊地面的直廊,，直廊掛滿綠蔓，池邊柳枝冉冉,，濃蔭如蓋,，可謂是個納涼的絕佳之所。

　　待得眾人入席坐定,，婢女手拖果盤冷飲伺立在旁,，廬陵公主拍了兩個巴掌，不多時十數(shù)名舞伎在樂工們的伴奏之下,，一派笑靨如花,，玉手揮舞，長袖翩躚,，盈盈進入水榭之中,。

　　公主府中的舞伎都是李淵賞賜給廬陵公主的人，各個水平都相當高超,，而且舞伎們開場跳的舞蹈正是一種時下在涼州較為流行的龜茲舞,，張十一娘等幾位涼州本地貴女頓時起了較量的心思，紛紛離席而起,，加入了舞伎們的行列,，一時間衣袂翻飛，榴裙飄轉(zhuǎn),，令人心曠神怡,。

　　李曜看著一個個婀娜的身姿，一張張俏麗的容顏,，感覺自己的靈魂都在因舞而飛,，不得不暗自感嘆，那些所謂的明君還真是難做,。

　　若有后世的男人穿越成古代的皇帝,，莫說三宮六院里的妃嬪,，只是天天面對這樣一群佳麗，恐怕大多數(shù)都會變成荒淫無度的昏君,，然后因“操勞過度”而英年早逝吧……

　　一舞跳罷,，廬陵公主從貼身丫鬟芷蘭手中接過一柄胡琵琶，開始領奏風行千年的涼州曲,，在此前西域特有的忽雷,、銅鈸、拍板,、羯鼓,、篳篥的基礎上，混入了漢家的鐘,、磬,、笙、箏,、箜篌等樂器，樂曲節(jié)奏時而激烈歡快,，時而舒緩悠揚,，而新泰縣主也按捺不住，唱起了李曜從未聽過的一版涼州詞,，歌聲婉轉(zhuǎn)清麗,，有如黃鶯和鳴。

　　歌曲又畢,，諸人便聽得大將軍安修仁的女兒安三娘英氣十足地問道：“公主可有劍器否,？”

　　廬陵公主微微一笑，抬手拍了個巴掌,，舞伎們紛紛退出水榭,，隨即便有一名婢女遞給安三娘一柄裝飾劍。

　　廬陵公主撥動琵琶的絲弦,，幾個音節(jié)之后,，各種樂音紛紛奏起，安三娘辨出前奏,，當即拔劍而起,，但見場中身影飄忽輕盈，迅捷如飛,，劍光閃動,，猶如驚虹掣電，刺劈撩掛,，一招一式,，煞是精彩,。

　　姑臧安氏自稱祖上乃西亞安息國之遺裔，并早在魏晉時期便在涼州扎根,，迄今已有四百余年,，可安三娘的樣貌，依舊與漢家少女大為不同,，長得五官深邃,，眼大眉濃，身形健美,，肢體修長,，尤其是一頭如同火焰般的紅色長發(fā)，有一種說不出的熱辣味道,。

　　李曜曾在終南山見過靜云師姐表演的所謂“劍器渾脫”,，以優(yōu)雅柔美的動作居多，而安三娘卻是大開大闔,，酣暢淋漓,，仿佛一員正在戰(zhàn)場上揮劍飲血的女將軍。

　　張十一娘等涼州貴女們看得情緒高漲,，伴隨著鏗鏘激昂的樂音,，不約而同地齊聲唱道：“肅肅秋風起，悠悠行萬里,。萬里何所行,，橫漠筑長城。豈合小子智,，先圣之所營,。樹茲萬世策，安此億兆生……”

　　李曜聽得心頭一震,，這分明是隋煬帝的《飲馬長城窟行》?。〔挥蓲吡艘谎蹚]陵公主和新泰縣主,，發(fā)現(xiàn)兩位李家女滿面激動之色,，口中也在輕聲唱著，竟是絲毫都不反感,。

　　此歌此舞,，徹底打動了李曜的心，也不自覺地唱和起來,。

　　她現(xiàn)在總算明白,，李世民為何會癡迷于隋煬帝的詩文。

　　自古風云多變幻,，不以成敗論英雄,，隋煬帝超凡的文辭才華,，的確是任何人都無法否定的。

　　待到安三娘表演完畢,，便有清耳悅心的笛聲響起,，笛聲方歇，含蓄深沉的蕭音又起,，笛簫方罷,，又是琴瑟和鳴。

　　除了一個接著一個的歌舞曲樂,，便再也沒有其他娛樂方式,，眾女憑著個人喜好，竟生生把這場筵席變成了音樂聚會,。

　　不知不覺間,，便到了下午酉時，廬陵公主對一直坐得穩(wěn)如泰山的李曜笑道：“義妹,，只有你和魚巧巧沒有出場,，是不是亦該展示一下才藝呢？”

　　李曜和身邊的魚巧巧對視一眼,，彼此心照不宣,，李曜自不必提，至于魚巧巧,，不過是一個來自鄉(xiāng)間的小丫頭,，歌舞也上不得這種臺面,。

　　李曜略一沉吟,，答道：“說來慚愧，明真既不會唱歌,，也不會跳舞,，要不……我們改玩投壺，好嗎,？”

　　廬陵公主吃吃嬌笑道：“投壺,，那算甚么才藝？你身為一個道士,，難道沒學過齋醮科儀嗎,？”

　　道教音樂早在南北朝初期就已出現(xiàn)，而且由當時崇尚道教的北魏統(tǒng)治者制定了《樂章誦戒新法》,，并產(chǎn)生《華夏頌》,、《步虛辭》等延續(xù)至后世的基礎道樂音韻。后來隨著唐朝將道教立為國教,，道教音韻得到了突飛猛進的發(fā)展,。原本齋醮科儀只使用鐘,、磬、鼓等單純的打擊樂器,，唐代又增加了簫,、笛、琴,、瑟,、琵琶等吹管和彈撥樂器，甚至音樂達人唐明皇所作的《霓裳羽衣曲》,，其實也是一種道教法曲,。

　　李曜心思轉(zhuǎn)了好幾轉(zhuǎn)，這才想到了一個主意,，說道：“實不相瞞,，明真本來也想耍一曲劍舞，只是安娘子珠玉在前,，而自己卻是木櫝在后,，唯恐污了諸位娘子的眼睛啊?！?p>　　安三娘滿不在乎地笑道：“明真這是說的甚么話,，只要開心便好，快上快上,，我拭目以待,！”說著便直接把劍拋向李曜。

　　李曜不得不接住長劍,，走向水榭中央,，向廬陵公主問道：“不知阿姊可會《霓裳》？”

　　《霓裳》是非常流行的齋醮儀樂,，便見廬陵公主嫣然一笑：“這還需問,？”

　　李曜拔劍出鞘，道：“那就有勞阿姊了,?！?p>　　廬陵公主當即教人在自己面前擺上古琴，隨后頷首表示準備妥當,，水榭中人頓時全都翹首以待,。

　　琴音驟響，諸多樂器附聲而起,，就見李曜體靜神舒,，隨著舒緩的旋律同步而動，動作柔和,，美觀大方,。

　　所有人都感到非常新奇,，就連近期天天跟在李曜身邊的魚巧巧也不禁瞪大了眼睛，這顯然是任何人都從來沒有看到過的一種劍舞,。

　　無論曲調(diào)如何變幻,，李曜一直是神態(tài)從容安適，手中長劍時而靈動,，時而輕柔,，一身羽裳亦隨著劍勢飛舞飄揚，姿態(tài)妙不可言,。

　　待到樂音停止,，李曜收劍入鞘，便聽安三娘問道：“冒昧問一句,，這玄門劍法叫做甚么,？”

　　李曜一字字道：“太極劍?！?