大櫸樹(shù)冷冷清清,，碩大無(wú)朋的站在幾條巷子的交匯處,，巨大的樹(shù)股延伸出數(shù)十米，附近房屋都被遮蔽在濃蔭下面,，蒼綠間點(diǎn)綴許多紅色物,，遠(yuǎn)看倒象老樹(shù)開(kāi)出繁花,，到近才知那其實(shí)是一根根的紅布條兒栓在枝條上。樹(shù)底腳插秧似的插滿了一簇簇香,，香當(dāng)然都是熄的,，也聞不到香灰的氣味，象砍了頭血流盡了還兀自直立不倒的兵士,。許多香旁供奉著福物,，從形態(tài)認(rèn)出是些糍粑糕餅，還有干癟的水果,，也不知在那里陳放了多久,，顏色和泥土已無(wú)法區(qū)分，卻照舊樣整整齊齊的碼著,。

　　布依族有一種希奇的風(fēng)俗,，愛(ài)認(rèn)干親——認(rèn)干親本不是件希奇事，但布依族的卻有些例外,，因?yàn)樗麄冋J(rèn)干親的對(duì)象不拘是人,，也可是物。樹(shù),，石,，山，洞,，溪,，種種這些自然之物,，因?yàn)楦骶咭环N人所沒(méi)有的造化之奇，皆應(yīng)受到人的敬重,。尤其它們壽命上的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì),，更使人感到自身生命的短促，福運(yùn)的有限,。人們與它們結(jié)親,，便冀望從干爹干娘干伯叔兄弟處多少沾染仙氣福蔭，過(guò)渡別種造化的靈性到自己身上,，能夠象山雄偉,，象洞深機(jī)，象石硬朗,，象樹(shù)命長(zhǎng),，象溪水活力不竭。布依對(duì)這類親戚是十分認(rèn)真的,，一旦結(jié)緣,，來(lái)往終身。每到逢年過(guò)節(jié)祭祖祭神,，那供奉中照例有這些干親的一份,。干親也禮尚往來(lái)，回贈(zèng)以晚輩福壽安康,，以及別的他們希翼的種種愿望,，用紅布條寫(xiě)了栓在樹(shù)枝上，或夾在石縫里的,。大櫸樹(shù)是李祖手栽,，是全村最年長(zhǎng)的居民，是鎮(zhèn)山村的象征,，是從四百年所有天災(zāi)人禍中掙扎幸存的靈物,。鎮(zhèn)山村無(wú)論上寨下寨，認(rèn)大櫸樹(shù)作干親的,，是最多的,。

　　布杰和丫妹走到樹(shù)下，恭恭敬敬向上行禮,，請(qǐng)他們年高德勛的長(zhǎng)輩施顯神跡,。

　　丫妹頌道：“干太祖爺爺在上，鎮(zhèn)山村出了禍?zhǔn)?，有惡鬼從邪泉出,，敗壞陰?yáng)，隔絕五行,，要把這地方變成陰司地獄,。請(qǐng)你老人家顯神顯靈,，把五行之木還給我們！”

　　布杰頌道：“干太祖公公在上,，鎮(zhèn)山村出了禍?zhǔn)?，有惡鬼從邪泉出，敗壞陰?yáng),，隔絕五行,。它要把我們都收去做小鬼，連你也要砍撅了扔在閻王爺?shù)脑罾锂?dāng)柴火燒,。請(qǐng)你老人家顯神顯靈,，把五行之火還給我們,！”

　　他倆臉上溢滿莊嚴(yán)的氣蘊(yùn),，一展眼全成了大人，丫妹就是會(huì)說(shuō)話的雅溫,，布杰如同嚴(yán)肅時(shí)的三哥,。兩個(gè)孩子又向上深鞠一躬，請(qǐng)求干太祖爺爺和干太祖公公不要怪罪他們的唐突,，然后小心翼翼不踏倒一支香,，走到如銅似鐵烏黑的樹(shù)干前。

　　我忽然有點(diǎn)緊張,，假如這棵樹(shù)真的活著,，那又能說(shuō)明什么問(wèn)題呢？然而這棵樹(shù)確是死了,。同河邊光景完全一樣,，同村中每一棵我們實(shí)驗(yàn)過(guò)的植物完全一樣，大櫸樹(shù)亦只光剩了外形,，本質(zhì)腐朽而爛透了,。樹(shù)上那個(gè)被布杰丫妹徒手挖出的深洞，象一個(gè)怪獸咧開(kāi)的口,，似笑,，似哭。

　　這個(gè)村莊最年長(zhǎng)的居民死去了,。我心里涌起悲痛,。這個(gè)村莊的生態(tài)已被毀滅，從此許多年內(nèi),，此地再也聽(tīng)不到鳥(niǎo)在樹(shù)上唱歌了,。

　　丫妹問(wèn)我要去古錢，捧在手心朝大樹(shù)喃喃念咒,，布杰拗?jǐn)嘁桓謽?shù)枝,，抹掉上面朽脆的樹(shù)葉,，蹲下身用手掌夾牢在石頭上使勁的搓?？菽疚茨芑卮?，鉆木也取不來(lái)火。我沒(méi)有阻止他們,，也沒(méi)有上去幫忙,，我扶著死去的大樹(shù)，憐憫的看那兩個(gè)孩子做這些徒勞的事,。

　　怎能教他們明白呢,，這一場(chǎng)自然的詛咒，不是哪個(gè)高人的幾句隱語(yǔ),，哪件傳了幾百年的法器解脫得開(kāi)的,。木與火的行動(dòng)已告失敗，將軍墳上的土,，也不必去取,。看起來(lái),，只有大朝門外通向深山野嶺的荒廢的古道,，才是我們唯一的出路。