在上一回中,,伏羲部的大首領嬟移在河邊看到了人們利用窖藏和析分的方法取得飲用水,。但有一個事實是,當河水逐漸變得渾濁,,或者當河水變得有些過咸不能飲用時,就該是洪水來臨的預兆了,。果然,,沒過多久,又一場大洪水災難降臨到了大伏羲部落人們的頭上,。而這一次洪水,,與天像無關,天齊建木并不能預測出洪水的來臨,。這一次的洪水是上一次大洪水的延續(xù),。
還在一百多年前的華胥時代,人們就已經經歷了一場大洪水,。大洪水的來臨是因為第四季冰川期冰汛融化和海水反侵共同作用的效果,。而這次洪水呢?是亞冰川作用的結果,,是冰川融化的延續(xù),。
亞冰期是由于氣候變化的波動性,在一個冰期內可鑒別出的次一級的變化,。相對寒冷的階段,,冰川擴大為亞冰期。大冰期中包括若干亞冰期與亞間冰期,,相對寒冷階段冰川擴大,,為亞冰期;相對溫暖階段冰川縮小,,為亞間冰期,。冰期中最冷即冰蓋最盛時,氣溫約比現(xiàn)今低10~12℃,。間冰期則比現(xiàn)今氣候暖,,北極氣溫比現(xiàn)代高10℃以上,低緯度地區(qū)比現(xiàn)代高5.5℃左右,。
亞冰期對全球的影響是顯著的,。
大面積冰蓋的存在改變了地表水體的分布。水圈水分大量聚集于陸地而使全球海平面大約下降了 100米,。如果現(xiàn)今地表冰體全部融化,,則全球海平面將會上升80~90米,世界上眾多大城市和低地將被淹沒,。冰期時的大冰蓋厚達數(shù)千米,,使地殼的局部承受著巨大壓力而緩慢下降,有的被壓降100~200米,,南極大陸的基底就被降于海平面以下,。隨著第四紀冰蓋的消失,,地殼則緩慢在上升。這種地殼均衡運動仍在繼續(xù)著,。冰期改變了全球氣候帶的分布,,大量喜暖性動植物種滅絕。而在這個時代中,,一些已經挺過第四季冰川期的大型爬行動物開始從大地上消失,。而一些鳥類也開始形成南北隨季節(jié)的遷徙即候鳥。
大氣中CO2的屏蔽作用CO2能阻止或減低地表熱量的損失,。如果大氣中CO2含量增加到現(xiàn)代的2~3倍,則極地氣溫將上升8~9℃,;如果現(xiàn)代大氣中的CO2含量減少55~60%,,則中緯地帶氣溫將下降4~5℃。在地質時期火山活動和生物活動使大氣圈中CO2含量有很大變化,,當CO2屏蔽作用減少到一定程度,,則可能出現(xiàn)冰期。這個時代就是地球有區(qū)別于金星的比較關鍵的一環(huán),。
當歷史進入距今9000年,,氣候變暖、冰川消融,,由此產生的結果是中國東海海平面開始上升,,至距今6000年左右,也就是中國的仰韶文化時期,,據文煥然制作的《遼寧南部10 000年來海平面高度的變化》144及劉明光先生提供的《華北平原的成長》兩圖可知,,中國黃海海平面較今天提升近15米,此間海岸線大幅向內陸西移,,渤海灣的海岸線在距今7400年已向西漫至燕山,、太行山腳下145。盤庚“古我先王,,將多于前功,,適于山,用降我兇德嘉績于朕邦”當時,,在大水中逃生除了飛翔外就是攀登高地,。能帶領本部族人民爬向和占領高地,是檢驗其領袖能力及是否值得部民尊敬的重要指標,。這一來自生死的經驗使中國人產生了尊岳為神的觀念,。
洪水漸漸漫過堤岸,嬟移開始用女媧當年創(chuàng)制的辦法力圖使洪水被控制在部落之外,。當洪水進一步侵襲時,,嬟移開始指揮人們將土墻外的壕溝挖深挖寬,,又挖出幾個通往河流的口子。希望洶湧而來的洪水可以順著溝和渠匯到河流中去,。同時,,又指揮部落中的一些老弱婦幼到部落附近的高地上去避水??墒呛樗宦犑最I的指揮,,不久,砌好的土墻也告坍塌,,中央部落除了祭臺等一些高地之外基本被洪水攻陷,。人們紛紛爬上屋頂,希望嬟移可以營救他們,,并把他們帶到安全的地方,。終于,在一些人被洪水帶去了生命之后,,嬟移帶著剩余的大部分族人開始向東遷徙,。
而在這樣被大水淹沒的生活環(huán)境中,山東丘陵遑論泰山就成了先民們爭奪最為激烈的地方,,而能帶領部落人民進入山東丘陵繼而泰山的即能夠“將多于前功,,適于山,用降我兇德嘉績于朕邦”的“古我先王”,,自然就是人民最為敬仰的領袖人物,。
嬟移執(zhí)政的后期,鳳城再次遭受大洪水的襲擊,,許多村落被洪水吞沒,。嬟移被迫率領幸存者遷居于汶上(今山東濟寧市西北),在那里重建新都,。
間冰期是大冰期中相對溫暖的時期,。間冰期冰川作用相對地變弱,冰蓋向高緯度退縮,,雪線升高,,由于冰體大量消融,冰融水注入海洋,,致使海平面上升形成大面積海侵,。間冰期時,冰川消融后退,。一個冰期與相鄰的間冰期兩個對立而又互相轉化的氣候期,,組合一個冰川周期。
從恐龍滅絕之后到現(xiàn)代的溫度變化曲線圖,,可以看出,,如今的溫度是比較低的,,雖然不是冰期,但是卻是間冰期,。真實的冰期并不是毀滅人類文明的力量,,恰恰相反,是協(xié)助人類得以主宰地球的力量,。
濟寧市地形以平原洼地為主,,地勢東高西低,地貌較為復雜,。東部山巒綿亙,,丘陵起伏。京滬鐵路以東,,海拔在50—100米以上,,比較有名的山有曲阜尼山(主峰海拔344米),鄒城嶧山(主峰海拔545米),,鳳凰山(主峰海拔648.8米,是濟寧市最高山峰),,泗水堯山(主峰海拔582米),,老寨山(主峰海拔532米)。各山之間分布有許多小型盆地和谷地,。汶上縣北部軍屯,、白石一帶有孤山分布。
東賈柏遺址位于汶上縣城東3公里的東賈柏村東南約300米的高地上,。遺址東西長約300米,,南北寬約50米,總面積約15000平方米,。1986年文物普查發(fā)現(xiàn),,1989年春至1990年春,中國科學院考古研究所山東隊組織力量進行鉆探發(fā)掘,。發(fā)現(xiàn)房跡10余座,,灰坑十幾個,清理墓葬19座,。房跡形狀有葫蘆形,、圓形兩種,均為半地穴式建筑,。墓葬分布較為集中,,多在距地表30厘米以下,以仰身直肢葬為主,。除單人葬外,,還有3人葬,,遷出葬和二次葬。具有母系氏族社會外對偶婚的特征,。
出土器物有陶,、石、骨,、角器等一百多件,,其中陶器有缽、盤,、盆,、碗、小口短頸雙耳罐等;石器有磨盤,、磨棒,、石斧、石錛等;骨器有骨針,、骨錐,、束發(fā)器等。陶器都是手制,,陶質稍軟,,以夾砂紅褐陶為主,制作比較原始,。石質生產工具,,體形厚重,仍保留打制痕跡,,磨制加工的部分也顯得粗糙,。在這處遺址上還采集200余件細石器。這些細石器中,,有石核,、石片、刮削器,、尖狀器,、雕刻器等,大部分為黑色燧石及少量有石英石直接打制而成,。
初步探明,,東賈柏遺址,是一處原始社會早期系北辛文化類型,,距今7000年左右的文化遺存,。北辛文化是迄今黃河下游發(fā)掘最早的原始社會的文化,比大汶口文化早1000多年,屬母系氏族社會的發(fā)展階段,。此處發(fā)掘的墓葬群從隨葬的陶器,、石器、骨器中可見7000年前的人類生活習俗,。
我們相信,,這應就是嬟移時代所建的新的中央部落!