“東南形勝,，三吳都會(huì),，錢塘自古繁華。煙柳畫橋,，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家,。云樹繞堤沙,。怒濤卷霜雪，天塹無涯,。市列珠璣,，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢,。

　　重湖疊巘清嘉,。有三秋桂子，十里荷花,。羌管弄晴,，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙,。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞,。異日?qǐng)D將好景,，歸去鳳池夸”

　　柳永先生的一闕望海潮，說不盡蘇杭的詩畫氣象,、盛世風(fēng)流,。時(shí)間正好是八月十八，正是一年一度的錢塘江大潮勃發(fā)之時(shí),。知非道人雖是歷經(jīng)諸多世界,，但坦言說，似“錢江秋濤”這般壯觀的景象尚是首次遇見,。既是如此,，那自然不會(huì)錯(cuò)過,。

　　這一日，早早的便有錢塘附近的百姓們聚居在此,，等候大潮來臨,。數(shù)以百計(jì)的弄潮兒摩拳擦掌，躍躍欲試,。機(jī)會(huì)難得,，知非道人早早的便占據(jù)了一處絕佳的觀景地點(diǎn)。仗著自身超凡脫俗的武道修為,，知非道人所在之處,，清凈幽獨(dú)，實(shí)在是常人所不能至,，偏偏角度絕佳,，絲毫不影響賞景。唯一可稱缺憾,、美中不足的是,，好處終究不能獨(dú)占，一個(gè)須發(fā)皆白的老和尚也是慧眼獨(dú)具,，相中了此處,。

　　知非道人并沒有和老和尚交流的心思，誠然,，他對(duì)佛門頗有意見,，在經(jīng)歷大唐世界之后，惡感更甚,。這老和尚并不簡單,，知非道人在他身上，察覺到了一種深深的威脅,，毫無疑問,，這老和尚絕非常人。在這個(gè)仙神時(shí)有出沒,，道法顯圣的世界,，知非道人有著充足的危機(jī)感。無獨(dú)有偶,，老和尚這回也是心血來潮,，對(duì)錢江秋潮也生出了興趣，這才靜極思動(dòng),，出來走走,，不想碰到了這么一位道門的年輕人。在他看來，這年輕人氣機(jī)沉凝,，背負(fù)著一口竹劍,。精神內(nèi)蘊(yùn)，實(shí)力較于自己,，似乎也是差之不遠(yuǎn),，可稱不俗。若非此時(shí)佛道兩門明爭暗斗,，做個(gè)同道之友也未嘗不可,。雖是如此，他對(duì)知非道人依然生出了濃厚的興趣,，一時(shí)間對(duì)將要到來的錢江秋潮都不甚關(guān)心,，反將大部分的注意力放在了知非道人身上。

　　知非道人當(dāng)然算不得年輕了,。輪回轉(zhuǎn)生的時(shí)間不算,，從天龍的世界算起，此時(shí)也是近四十歲的人了,?？v然修為不俗，駐顏有術(shù),，但和年輕人也不見得沾得上邊兒。當(dāng)然了,，相對(duì)于老和尚的年歲,，說一聲年輕，似乎也不算過分,。

　　一僧一道各坐一邊,，靜候著錢塘江大潮的到來。

　　俄而風(fēng)起云涌,，遙遙望去,，錢塘江入海口呈現(xiàn)出一個(gè)細(xì)小的白點(diǎn),，轉(zhuǎn)眼間變成了一縷銀線,，并伴隨著一陣陣悶雷般的潮聲，白線翻滾而至,。知非道人目光敏銳,，瞧的是清清楚楚。幾乎是不給人們反應(yīng)的時(shí)間,，那白線迅速的擴(kuò)散開來,，潮水洶涌，三丈高的驚濤駭浪澎湃呼嘯，后浪壓著前浪,，勢(shì)如排山倒海,。潮頭推擁，鳴聲如雷,，噴珠濺玉,，真不愧是造化奇景。

　　知非道人瞧地心馳神往,。誠然,，以他的修為，要制造出三丈高的浪頭實(shí)在在是輕易不過,，但與這造物神奇,，接天連地的錢江秋潮相比，到底是差了不足以道里計(jì),。卻在這時(shí),，披發(fā)文身的弄潮兒手持彩旗，爭先鼓勇溯迎而上,，踏浪而行,，出沒于鯨波萬仞中。騰身百變,，而旗尾略不沾濕,，博得岸邊圍觀者綿綿不絕的叫好聲。喝彩聲便連江潮激發(fā)的轟鳴聲也掩蓋過去,，足證觀潮者的熱情高漲,，古人，未必便不如今人狂熱,。

　　彩聲如雷,，弄潮兒更是精神振奮，表演欲十足,。須知道,，自來這些弄潮兒冒著時(shí)時(shí)有被江水吞沒的危險(xiǎn)伺滿潮出海門。百十為群,，執(zhí)旗泅水上,，以迓子胥弄潮之戲，實(shí)在優(yōu)異者可得搏貴人賞識(shí),，一朝龍門一躍,，從此滿門富足。

　　認(rèn)真說來,，這還是皇帝開的壞頭兒,。據(jù)武林舊事記載：淳熙十年八月十八日太上皇高宗及孝宗在浙江亭觀潮的盛況說：“自龍山已下,，貴邸豪民……市井弄水人，有如僧兒,、留住等凡百余人,，皆手持十幅彩旗，踏浪爭雄,，直到海門迎潮,。又有踏混木、水傀儡,、水百戲,、撮弄等，各呈伎藝,。并有支賜,。太上喜見顏色，曰：'錢塘形勝,，東南所無,。'上起奏曰：'錢塘江潮，亦天下所無有也,。'太上宣諭侍宴官,，令各賦《酹江月》一曲，至晚進(jìn)呈,，太上以吳琚為第一,，……兩宮并有宣賜。至月上還內(nèi),?！?p>　　且不說這些有的沒的，知非道人觀錢塘大潮,，頗有所悟。似乎更進(jìn)一步的契機(jī)就在眼前,。然而,，有光明便有黑暗。想來諸如廟會(huì)這些熱鬧節(jié)日,，往往少不得人口販子——古人所稱的“拍花子”的存在,，渾水摸魚，拐賣人口,，可謂惡極,。

　　知非道人目光敏銳，對(duì)錢塘兩岸人潮中的事情看得分明,，也正因此,，使他發(fā)現(xiàn)了潛藏其中的罪惡，放下了突破境界、再進(jìn)一步的打算,。

　　那是一個(gè)衣冠楚楚,，羽衣星冠的道士。瞧上去四五十歲的年紀(jì),，倒是頗具親和力,。知非道人親眼瞧見這道士執(zhí)一根長鞭，驅(qū)趕著一群白羊穿過人流,，若有人注意到他,，那便低頭行禮，若是無人留意,，而且身旁有看上去伶俐可人的孩童,，他便伸手一摸，那孩子便化作白羊,，被他驅(qū)趕,。此時(shí)眾人注意力都放在了江上弄潮兒的身上，有幾個(gè)還記得留意身邊的孩子,？是以這道士居然無往不利,，驅(qū)趕的“白羊”很快便漲到了四五十只。

　　自道門玄奇道法流傳開來之后,，便有不少心性不堪之輩仗之胡作非為,，更有旁門左道之人，創(chuàng)出了不少邪法,，危害世人,，為己謀利。這“造畜”一法便是其中代表,，素來便受拍花子們的喜愛,。

　　那老和尚顯然也發(fā)現(xiàn)了那個(gè)憑借造畜邪法害人的道士，只是不知出于什么考量,，剛準(zhǔn)備動(dòng)手,，卻又退了回去。知非道人卻是忍不了,，素來嫉惡若仇,，眼中難容沙子的他，怎會(huì)對(duì)此視如不見,？口中叱了一聲：“當(dāng)誅,！”更不遲疑，像是一道清風(fēng),，橫掠十里錢塘,。掌中竹劍流光乍泄,，向著那道士撲殺而去。