這修為突破，自然是養(yǎng)神的功夫,。養(yǎng)神六步,，心齋（又稱入定）/念動(dòng)，靈光/正念,，蘊(yùn)養(yǎng),，顯形/立意，附體/見(jiàn)性,，鬼仙/明心,。
孫毅如今只是靈光/正念，所謂靈光,，乃是心中澄凈萬(wàn)念歸一,，化為一絲念火點(diǎn)亮天心靈光，有此靈光護(hù)身,，魂魄可出竅,，隨著這靈光的壯大，可夜游乃至日游,，以此錘煉壯大魂魄,。
不過(guò)這仙道養(yǎng)神之法，雖然有靈光保護(hù),，比起陽(yáng)神里毫無(wú)保護(hù)的鬼仙之法好上數(shù)倍,，但一個(gè)不甚仍會(huì)傷及魂魄甚至魂魄消亡。要知道,，肉身好醫(yī),，魂魄難觸。人參靈芝等對(duì)于肉身乃是大補(bǔ)之物的好藥,，用在魂魄之傷上效果百不存一,。
因此家里沒(méi)有金山一般的財(cái)富能買來(lái)各種寶藥,，取其精華用來(lái)彌補(bǔ)修行路上的魂魄之傷，仙道養(yǎng)神之法就不要想了,。
孫毅也正是因此才修習(xí)文道,。而文道更看個(gè)人悟性，需要多讀書(shū)多思考,，把書(shū)讀活了,，千萬(wàn)學(xué)說(shuō)無(wú)數(shù)理念化為己用才可。這樣的人,，太難得,，放在哪一行都是能領(lǐng)頭的存在。
當(dāng)然,，若是能把各種數(shù)學(xué)難題物理理論攻克,，例如哥德巴赫猜想、量子力學(xué),、相對(duì)論等,，對(duì)于魂魄的淬煉也是難以想象的。
思考,，本就是對(duì)于魂魄最好的,、百利而無(wú)一害的淬煉。比起魂魄出竅遭種種傷害,、一個(gè)不甚就是身死的修煉好上千萬(wàn)倍,！實(shí)際上那完全就是假道。畢竟,，修仙求得是逍遙長(zhǎng)生,，自然安全第一。
奈何,，資質(zhì)是硬傷,。
其實(shí)仙道也有這樣的修煉,，畢竟文道就是仿仙道而生,。真正修仙之前先要通讀道藏，原因就是如此,，奈何真的能悟出的,，沒(méi)有幾個(gè)，是以天下真?zhèn)麟[匿,，假道橫行,。
此次孫毅閉關(guān)創(chuàng)法，雖然說(shuō)比不得悟透量子力學(xué),、相對(duì)論,，亦或是百家歸我,，我注百家。但魂魄受到的淬煉也是極大的,。
思考這東西,，從無(wú)到有是最能淬煉魂魄的，孫毅此次創(chuàng)法,，雖然不能說(shuō)是從無(wú)到有,，但也都是憑自己悟出來(lái)的。
因此孫毅的魂魄直接強(qiáng)盛的都超越了正念這一層次,，雖然不曾突破蘊(yùn)養(yǎng)境界,，但足以媲美蘊(yùn)養(yǎng)境的修行者的魂魄精神力，驅(qū)物三四十斤不在話下,。
但孫毅還是不曾突破,，因?yàn)樗哪铑^不正，倒不是說(shuō)孫毅心生邪念,，而是孫毅心有迷茫,。說(shuō)的玄乎一點(diǎn)，就是沒(méi)有找到自己的道,。
文道一脈,，有的人取正念，魂魄之力正直堂皇,，有的人取義念,，魂魄之力堅(jiān)毅陽(yáng)剛，有的人取仁念,，魂魄之力綿綿不絕,。
但孫毅不知道自己該選那一種。念動(dòng)正念蘊(yùn)養(yǎng),，文道這三步只是模仿先賢,，還不曾真的觸及本心，但話說(shuō)回來(lái),，所謂的本心又是什么,？
人本就是祂所經(jīng)歷的一切事物的集合。
孫毅開(kāi)始思索,，所謂正,、義、仁,、勇等等,，其實(shí)都只是人的感覺(jué)罷了，萬(wàn)事萬(wàn)物都不是一成不變的。同樣是殺人,，有的被人唾棄為魔頭,，有的則被傳唱為俠士，但,，本質(zhì)不過(guò)是殺人而已,。
孫毅忽的想起王陽(yáng)明的心學(xué)，無(wú)善無(wú)惡心之體,，有善有惡意之動(dòng),。知善知惡是良知，為善去惡是格物,。一切,，其實(shí)都是我心所想所念。
莊子有言,，至人無(wú)己神人無(wú)功圣人無(wú)名,，且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮,，定乎內(nèi)外之分,，辯乎榮辱之境，斯已矣,。
這才是我輩修行者應(yīng)該有的心態(tài),。眾生的選擇，并不總是對(duì)的,。例如古代游牧民族,，父親死，其子繼承一切,，包括除己身生母外的其父的其他女人,，視其為正常，四大美人之一的王昭君亦不能幸免遭此厄難,，但這真的對(duì)嗎,？
從游牧民族一方來(lái)看，自然是對(duì)的,，居無(wú)定所,，草原無(wú)情，但從華夏倫理來(lái)看,，卻是大謬,。
人之所以為人，不只是有個(gè)人模樣,，還要有一顆人心。不為外物所亂，有自己的思考選擇,，才是真修行,。
當(dāng)然，孫毅這依舊是受到華夏倫理的影響,，但這卻是孫毅自己思考過(guò)后的將這一切內(nèi)化融入思維體系之中,，看似一樣，實(shí)則天差地別,。
“我不管世人看法,，我只管己身。我的念,，便是我念,，世人所言不可奪?！睂O毅心中念頭一動(dòng),，魂魄頓時(shí)一陣舒爽，魂魄之力也有所變化,，更加的凝練,，強(qiáng)大，如同質(zhì)變,，或可稱呼心力,。
孫毅的養(yǎng)神修為在這一刻，已經(jīng)達(dá)到蘊(yùn)養(yǎng)階段,，可直接驅(qū)物,，干擾現(xiàn)實(shí)，但如今也只是在百米之內(nèi),，百五十斤左右,。
“我之念，便是我念,。亦或可稱為心念,，但并不是與世人對(duì)著干，也不是一味放大己身欲望,。仁義道德依舊是我的準(zhǔn)則,。”
孫毅默默思索,，隨即笑了：“莊子言,，汝非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)。大概就是如此了吧,？老子言：知其白守其黑,。誠(chéng)哉斯言,。擴(kuò)張欲望，自由至上,，非我所愿啊…我所行,，自然為我念，仰不愧于天,，俯不虧于我即可,。那里需要向外人解釋呢？”
連日修煉,，除了昨日的美食拍賣外,，孫毅并沒(méi)有其他的舉動(dòng)，在這期間,，安平君龍泉君已經(jīng)遇害,，孫毅也不得清閑。
“君行,，此行前往姬無(wú)夜府邸,，就拜托你和衛(wèi)莊兄了?！表n非很是正經(jīng)的行禮道,。
“你我乃是朋友，何需如此,？”孫毅制止韓非行禮：“為朋友兩肋插刀不過(guò)等閑事,，更何況我早就想會(huì)一會(huì)姬無(wú)夜了?！?p> 沒(méi)錯(cuò),，今天，韓非想要引蛇出洞,。這幾日,，隨著韓非的步步籌謀之下，案件進(jìn)展飛速,。使得姬無(wú)夜不得不將安平君龍泉君滅口,，并偽造成鬼兵索命畏罪自殺假象，用以恐嚇韓王安,，遮掩鬼兵劫餉案,。
姬無(wú)夜的打算成功了，膽怯的韓王安心生畏懼,，打算草草了事,。但韓非并不甘心，在已經(jīng)知道謎底的情況下,，怎么可能接受平局,？更何況說(shuō)是平局,，完全就是自己這一方損失慘重。
姬無(wú)夜的府邸占地極廣,，但并不算太出格,，與其韓國(guó)大將軍的地位相稱,。不過(guò)孫毅知道,，未來(lái)韓非入秦后，姬無(wú)夜在韓國(guó)幾無(wú)對(duì)手,，府邸還會(huì)擴(kuò)張,，甚至修建七八層高的雀樓尋歡作樂(lè)，比之韓王宮,，亦不遜色太多,，甚至猶有過(guò)之。
此時(shí)姬無(wú)夜正大馬金刀的斜倚在主位,，座旁則是他那似刀似劍的奇異戰(zhàn)劍,，距其座不遠(yuǎn)，有三位美人圍著矮桌分金幣嬉戲打鬧,，取悅著喜怒無(wú)常的姬無(wú)夜,。
大廳寬闊，布局很是簡(jiǎn)陋,，但給人的感覺(jué)正如同姬無(wú)夜一般,，粗野豪放。
“我道是誰(shuí)如此良宵上門攪擾,，原來(lái)是九公子,。這么晚了，九公子不在紫蘭軒尋歡作樂(lè),，怎么想著到我這了,。”姬無(wú)夜見(jiàn)是韓非,，本就讓人望而生畏的兇厲臉上更添三分煞氣,，似是要給韓非一個(gè)下馬威。
但隨后孫毅與衛(wèi)莊的出現(xiàn),，使其心中警兆大作,，故此收斂?jī)赐栽捴袔Т叹痈吲R下道,。
“深夜前來(lái)叨擾將軍,，只為軍餉一案?！表n非語(yǔ)氣略帶一分強(qiáng)硬,，此時(shí)姬無(wú)夜雖然面貌雄壯兇厲,，但忌憚孫毅與衛(wèi)莊，氣勢(shì)略顯低迷,。反而是韓非雖身形單薄,，但氣勢(shì)正盛，是以場(chǎng)面一時(shí)間有些分庭抗禮的意味,。
“軍餉一案,？這案子，不是已經(jīng)結(jié)了,？”姬無(wú)夜語(yǔ)帶不悅,，同時(shí)質(zhì)問(wèn)道：“這是大王所定，難不成,，九公子是想抗命不成,？”
“豈敢豈敢，只是不曾找到軍餉,，終究遺憾,。”韓非與姬無(wú)夜唇槍舌劍,，針?shù)h相對(duì),，孫毅并不怎么聽(tīng)，反而是默默觀察姬無(wú)夜實(shí)力,。
姬無(wú)夜坐姿隨意,，大開(kāi)大合，但他那一把造型古怪的戰(zhàn)劍就在其手邊,，保證其能第一時(shí)間便拿到手,。
姬無(wú)夜與韓非唇齒交鋒，局面輕松被韓非把控,，姬無(wú)夜雖是兵家出身,，但大都學(xué)的是好勇斗狠，至于兵家真意基本沒(méi)有,，終究是個(gè)學(xué)識(shí)淺薄的莽夫罷了,。
論及語(yǔ)言交鋒，他又怎么是諸子真?zhèn)鞯膶?duì)手,？諸子百家因?qū)W說(shuō)而相互爭(zhēng)辯攻伐,，沒(méi)一副好口才怎么能做真?zhèn)髂兀?p> 更何況，姬無(wú)夜的對(duì)手,，可是韓非這一法家集大成者,。若是真正歷史上的口吃韓非，姬無(wú)夜還有可能欺負(fù)其口吃胡攪蠻纏從而取勝,，但這里是天行九歌世界,，因此姬無(wú)夜在這口舌之爭(zhēng)上被壓制的死死的,。
看著姬無(wú)夜被韓非智商壓制，節(jié)奏被韓非輕易把控,，孫毅心中覺(jué)得有趣的緊,，看著這與異世動(dòng)漫近似的一幕，孫毅心中從一開(kāi)始的有趣,，變得有些茫然,，什么是真，什么是幻,？
孫毅異世記憶之中曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)叫缸中之腦的假想,，此世也有類似假想,。即你如何證明自己不是一個(gè)生活在缸中的大腦呢,？你的一切認(rèn)知，都是被操控的,。就好像加強(qiáng)版的楚門的世界,，一切都是別人讓你看到的。
再比如莊周夢(mèng)蝶,，到底是莊周,，還是蝴蝶呢？
孫毅想著,，握了握手,，感受著身體內(nèi)奔騰的氣血內(nèi)力，感受著體內(nèi)與自然交感的元?dú)?，感受著體內(nèi)蠢蠢欲動(dòng)欲出竅遨游天地的神魂,，忽然笑了。
我與那些提出假想之人不同在于,，我有足夠的力量,，不斷變強(qiáng)的力量，去真正的看一看,。所謂的真實(shí)虛幻,，都在我的手中自己去把握。真也好假也罷,，我的思想感受終歸是我的,。
“將軍請(qǐng)看，這就是證據(jù),?！表n非指著眼前地上的綠色熒光，語(yǔ)氣鏗鏘有力,。
“只要?dú)⑷藴缈谡哌M(jìn)入兩位王叔的房間,，這種粉末就必定會(huì)沾到他身上,，他已經(jīng)無(wú)路可藏?！表n非的語(yǔ)氣之中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的自信,，使人不自覺(jué)的認(rèn)同信服。
“其實(shí),，通過(guò)這個(gè)藥粉的指引,，我已經(jīng)知道軍餉的藏匿地點(diǎn)?！表n非緩緩踱步,，背對(duì)姬無(wú)夜，語(yǔ)氣之中滿是勝券在握的自信：“現(xiàn)在,，就只差把它們找回來(lái)了,。”
姬無(wú)夜本就在三姬分金時(shí)就被韓非設(shè)計(jì),，本以為穩(wěn)操勝券的第三人居然是徹頭徹尾的失敗者,，如此出人意料的結(jié)局使得姬無(wú)夜自信動(dòng)搖，有一種韓非確實(shí)能化不可能為可能的錯(cuò)覺(jué),。
此時(shí)再聽(tīng)到韓非如此自信的說(shuō)找到軍餉所在,，姬無(wú)夜也不由得相信了，畢竟墨鴉白鳳是他的傳令兵,，藏軍餉之地,，確實(shí)去過(guò)。
此時(shí)他已經(jīng)無(wú)暇去想這藥粉的量怎么可能一路都被留下,，以及被風(fēng)吹走的問(wèn)題了,。
“公子，你真是立下奇功一件??！”姬無(wú)夜心中殺意沸騰，十萬(wàn)黃金,，絕不能被奪走,！最簡(jiǎn)單的辦法，就是暫時(shí)囚禁韓非,，快速將軍餉轉(zhuǎn)移,！甚至于…直接殺了韓非一勞永逸算了！
至于善后…一個(gè)不受寵的九公子而已,，殺了又怎么樣,？頂多有點(diǎn)麻煩罷了，隨便編造些罪名例如意欲刺殺就是了。畢竟,，在這韓國(guó),，他比韓非重要的太多了。
說(shuō)起來(lái)這九公子還真是自大??！仗著九公子的身份就敢來(lái)本將軍府上炫耀，真的以為本將軍不敢殺他嗎,？姬無(wú)夜目光之中殺意根本不曾掩飾,，手提戰(zhàn)兵，一步步氣勢(shì)沉凝的走向韓非：“今晚與公子一番對(duì)話真是讓本將軍獲益良多,，公子不如多留幾日,，我們把酒長(zhǎng)談，豈不快哉,？”
“我們已經(jīng)在這里叨擾多時(shí),，豈能再勞煩將軍?！表n非頭也不回的拒絕道,。
“公子如此推辭，就算我肯答應(yīng),，我這把戰(zhàn)刀…”姬無(wú)夜說(shuō)到這里，雙腿發(fā)力,，一刀直刺而去:“也不能答應(yīng),！”