先天三境,,亦或者說(shuō)先天三變,,又稱之為造化,、神通、胎息,、感應(yīng),、天人三變,乃是一個(gè)極其特殊的境界,。
之所以有這么多名稱,,同這一境界特點(diǎn)有關(guān)。到達(dá)此境,,感應(yīng)天地精氣元?dú)?,若是身處芥子蜉蝣界這等小世界,更可以感應(yīng)被藏于世界壁壘空間層之中的靈氣乃至靈炁,。
不僅如此,,到達(dá)此境,,在芥子蜉蝣界內(nèi)可以借助胎息,,將靈氣乃至靈炁自世界壁壘空間層之中吐納吞吸而出——當(dāng)然,這樣同世界爭(zhēng)食的修行者都被世界踢出進(jìn)入幻混沌死無(wú)全尸,,美其名曰,,破碎虛空,。
故此稱之為感應(yīng)或胎息三境。
除此之外,,到達(dá)此境,,身軀可謂是無(wú)垢無(wú)漏,更可以開啟神通,,在哪芥子蜉蝣界內(nèi),,堪稱陸地神仙,無(wú)上天人,。故此也稱天人,、神通之境。
不過天人這一稱呼還有一重來(lái)源,,那就是天人五衰,,此天人五衰與佛教之中的天人五衰同名而不同義。
佛教之中的天人五衰,,乃是天人將死前的五種異狀,,又分大小兩類。
而先天三變所面臨的這衰又稱生死難,,乃是五次生死難關(guān),,過得去便生,過不去便死,。
在芥子蜉蝣界這等最高只能容納先天三變修行者的世界,,無(wú)論尸鬼妖靈人任何修行者,壽數(shù)并非無(wú)窮,。
千年之后,,逢九而衰,極限乃是萬(wàn)年——九千年第一衰,,九千九百年第二衰,,九千九百九十年第三衰,九千九百九十九年第四衰,,九千九百九十九年又九個(gè)月第五衰,,謂之天人五衰。這天人五衰生死難,,為的是要?dú)⑻烊恕?p> 便是度過天人五衰五大生死難,,也有金木水火土風(fēng)雷光暗九災(zāi),九災(zāi)過后,,是八十一殺劫,。
總而言之,五衰過后的三個(gè)月九十日內(nèi),,殺劫無(wú)窮無(wú)盡連綿不絕,,致死方休,。
哪怕其人實(shí)力強(qiáng)到能度過五難九災(zāi)八十一劫,可在萬(wàn)年之日到來(lái)前的最后一瞬,,還有一滅,!
這一滅,乃是天地宇宙時(shí)空滅——立身所在,時(shí)空碎裂,天地崩潰宇宙不存,,簡(jiǎn)而言之,那一小塊時(shí)空會(huì)與修行者同歸于盡,,可以說(shuō),除非飛升,,否則必死無(wú)疑,,絕沒有生機(jī)。
之所以天地如此執(zhí)著要?dú)⑻烊?,乃是因?yàn)樵谶@芥子蜉蝣界,,一旦活過萬(wàn)載,魂魄便會(huì)產(chǎn)生一種奇異的變化,,開始吞噬天地意識(shí)以養(yǎng)己身,,最后會(huì)奪舍天地,因此天地為了自保,,必殺天人,。
不過最符合這一境界稱謂的,乃是先天,、造化,。
此境論及實(shí)力,只是等同于入靈一攀下境,,也就是系統(tǒng)提及的正統(tǒng)修仙的煉炁境,,仙俠修仙的金丹境。
放在《完美世界》,,就是搬血境,;放在《吞噬星空》就是學(xué)徒境里的戰(zhàn)將戰(zhàn)神;《星河大帝》就是胎息三境——念息神息混元息,;《圣王》就是九次奪命,;《龍符》就是道境四至九變,吞金化石,、百竅聚靈,、煉氣成罡、離地騰空、三昧真火,、琉璃玉身;《永生》就是法力,、真元,、元罡。
但造化玄奇之處,,不可以道里計(jì),。
先天三變之境,精氣神會(huì)具現(xiàn)化,,開啟精氣神三寶神通,,每一變分四步,在第四步才能開啟神通,,每一步最多能開啟三大神通,,理論上一共可以開啟九大神通。
當(dāng)然,,只是理論,,實(shí)際上六神通便是人之極致,八神通便是天地極致,,九神通為道之極致,。虹貓便是八神通,藍(lán)兔等六人則是七神通,。
先天三境分別名為:五氣朝元,、三華聚頂、龍虎交匯,。此境全看個(gè)人積累,,與功法資源、從前修煉積累,、神通開辟都有極大關(guān)系,,因此差距最大,哪怕同一境界,,實(shí)力表現(xiàn)也可能天差地別,。
先天三變完成,將會(huì)脫凡體為靈體,,體質(zhì)復(fù)歸最初女媧造人之體,,一切法一切修行體系皆可踏足,不再是單純的物質(zhì)(細(xì)胞)構(gòu)成,。
有一體,,分陰陽(yáng)兩儀,有精氣神三寶天地人三魂、四肢撐四極,,五臟蘊(yùn)五行,,六腑納六合,七魄應(yīng)七星,、八大奇脈通八荒,、九竅照九宮。
所謂九竅,,除眼耳口鼻七肉身竅以看,、聽、言,、食,、嗅,還有靈,、慧二竅在虛實(shí)有無(wú)之間,,凡有九竅者,方可成仙,,皆可成仙,。
人天生九竅俱全,只是靈竅也稱靈根,,被后天污濁堵塞乃至消亡,,其他生靈靈竅亦如此被污濁堵塞,慧竅則人天生開辟,,其他生靈也堵塞,。
也就是說(shuō),人天生開八竅,,其他生靈開七竅,。生靈后天開慧竅有靈智稱精怪——精指其有靈慧,怪則因其能作怪,。
靈慧皆開稱妖精或妖怪——妖指其可以修行,,精指其有靈慧,怪指其能作怪,。又因?yàn)檫@一階段依舊是本體,,且動(dòng)物獸類最常見,也稱為妖獸,。
除以上一體至九竅外,,還有十二正經(jīng)(經(jīng)脈末端無(wú)數(shù)細(xì)小隱秘經(jīng)脈網(wǎng)歸結(jié)其中)、三百六十五塊骨【蛻變前的凡體(現(xiàn)實(shí)實(shí)際)有骨頭206塊,,兒童為217或218塊,,尾骨4或5塊,,初生嬰兒為305塊,發(fā)育過程中有的骨頭會(huì)合并】,、一千零一塊肌肉(實(shí)際639塊),、一千二百九十六法竅(一竅含一百小竅,每竅潛藏一法則,,共十二萬(wàn)九千六百竅十二萬(wàn)九千六百法則),。
十二萬(wàn)九千六百法則歸于三千道藏,三千道藏位于玄關(guān)一竅之中,,故此玄關(guān)一竅開,十二萬(wàn)九千六百竅俱開,!周身無(wú)漏毛孔全無(wú),。
除此之外,剎那須臾間便有八億四千萬(wàn)念頭生滅,,身軀不再由單純的物質(zhì)細(xì)胞構(gòu)成,,而是由六十四億八千萬(wàn)微粒構(gòu)成(即一量劫數(shù),以一人80千克,,則一微粒約0.012345679毫克),。
先天三變,理論上每一變都有天賦神通誕生,,越往后誕生的神通越厲害,。
誕生神通所需要的氣血條件:第一神通:600焓(一焓在地球重力加速度下為120千克所需力),第二神通:1000焓,,第三神通:1400焓,。
也就是說(shuō),若是達(dá)到第一變第四步前氣血超過六百焓不足一千焓,,只能開啟一個(gè)神通,。
第二變氣血條件,第四神通:2500焓,,第五神通:3500焓,,第六神通:4500焓。
這需要在第二變第四步前達(dá)到方可,,而且若是第一變未能將三大神通盡數(shù)開啟,,第二變便是得到奇遇氣血突然大增達(dá)到條件,也無(wú)法再開啟神通,。
第三變氣血條件,,第七神通:6500焓,第八神通:8300焓,,第九神通:10100焓,,也就是一百二十一萬(wàn)兩千公斤力(用詞不規(guī)范,意思到了就行)。需要在第三變第四步前達(dá)到方可,。
孕育誕生神通本就是一種對(duì)身軀的淬煉,,一般來(lái)說(shuō),先天三變完成,,只能在第一變誕生神通的,,視其神通開啟多少,最終成就也就在2000焓(開啟一神通)至4000(開啟三神通但第四神通未開啟),。至于未能開啟神通的,,最終氣血只有1800焓以下。
二變能誕生神通的,,視其神通開啟多少,,最終氣血能量一般也就在5000(開啟四神通)至7000(開啟六神通未開啟七神通)。
三變?nèi)奸_啟神通的,,視其神通開啟多少,,七神通必定超過8500焓,八神通超過9500焓,。
不過哪怕開啟九神通,,也絕不會(huì)超過10240焓,也就是一百二十二萬(wàn)八百八十公斤,,因?yàn)檫@一境界肉身容納只能這么多,,再多無(wú)法吸收。
而且這神通,,越往后開啟的越強(qiáng)大,,同時(shí)后開啟的也可以帶動(dòng)先開啟神通提升。
基本上一開始第一變開啟的神通只是小神通,,第二變開啟中神通,,同時(shí)促進(jìn)第一變的小神通蛻變中神通,第三變則是大神通,,越往后,,差距越大!
當(dāng)然,,所謂的小中大神通只是便于理解的說(shuō)法,,并不是摘星拿月摩弄乾坤這等,畢竟境界在哪里,。但隨著修煉,,未來(lái)未必不能達(dá)到。
先天第一變稱為五氣朝元,,乃是調(diào)動(dòng)己身精氣神,,可分為四層,,對(duì)應(yīng)斗羅九十一級(jí)至九十四級(jí)。
第一變第一層,,稱為五臟,,乃是調(diào)動(dòng)四肢五臟的精氣神;第二層稱為氣動(dòng),,乃是人體精氣神凝結(jié)合一,,擁有法力特性,可稱為半法力,,這兩層輕松便能達(dá)成,,重點(diǎn)在于第一變后兩層。
到了先天三變這一境界,,無(wú)論是煉精練氣煉神何種修行體系,,都一樣殊途同歸,因?yàn)槎际蔷珰馍竦拇銦?,需要精氣神都充盈到一定境界才能踏入,。若是只修行一種體系,,卡在超凡第二步巔峰需要許久許久,。
第一變第三層稱為朝天,到了這一層,,精氣神初步化虛為實(shí)具現(xiàn)依附體表皮膚運(yùn)轉(zhuǎn),,不斷吸收半徑數(shù)十米乃至百米數(shù)百米內(nèi)天地精氣元?dú)鈮汛蠹荷恚胺Q不是領(lǐng)域的領(lǐng)域,。
比比東的噬魂蛛皇領(lǐng)域,、死亡蛛皇領(lǐng)域、殺神領(lǐng)域以及千仞雪的天使領(lǐng)域,,神級(jí)之下,,在胎息面前,被撕扯的不成型,,根本無(wú)法匹敵,。
沒有資源這一層停留時(shí)間較久,依靠胎息完成積累,。到達(dá)此層可以憑流轉(zhuǎn)體外的精氣神直接進(jìn)行胎息,,正是因?yàn)檫@一層,所以稱為胎息境,。
此胎息不是之前的呼吸空氣,,而是感應(yīng)并吸納天地精氣元?dú)獾鹊陀陟`炁品質(zhì)的修行之氣,憑借這些修行之氣彌補(bǔ)消耗,,哪怕不飲不食也可活上許久,,謂之餐霞食氣,。
不過需要注意的是,此層若是有靈炁靈氣沖擊,,則精氣神與靈炁靈氣合一,,發(fā)生變化成為法力,不能開啟神通,,只能直接結(jié)丹走仙俠體系修仙之路,,但這樣一來(lái),無(wú)法吸收靈炁,,只能以金丹來(lái)保持靈炁低配版的靈氣的吸納,,畢竟這難度遠(yuǎn)不如先天三變,屬于修行歧路,。
按照系統(tǒng)所說(shuō),,這樣踏上歧路的修行者,資質(zhì)也會(huì)停留在真靈根(吸納八成靈氣)與天靈根(吸納九成靈氣)之間,,而且不能吸收靈炁,。
因?yàn)閷?duì)于這種根基結(jié)構(gòu)不穩(wěn)倉(cāng)促結(jié)成的金丹而言,吸收靈炁很是兇險(xiǎn),,容易法力失控金丹被沖擊的破滅因而身死道消,,更別說(shuō)若是在芥子蜉蝣界這等小世界,會(huì)被天地報(bào)復(fù),。
而且即便成功戰(zhàn)力也會(huì)落后一個(gè)大境界(以諸天萬(wàn)界六混沌層為標(biāo)準(zhǔn)),,因?yàn)榛A(chǔ)太差無(wú)論是肉身還是法力魂魄通通不達(dá)標(biāo),因此根本不可能越級(jí)戰(zhàn)斗(對(duì)應(yīng)正統(tǒng)修行),。
即他們的金丹對(duì)應(yīng)正統(tǒng)練炁,,分神對(duì)應(yīng)正統(tǒng)金丹,該有的境界特征也會(huì)缺少(正統(tǒng)金丹的領(lǐng)域,、正統(tǒng)化神汲取幻混沌為靈炁修煉等),,但是壽命不會(huì)缺少,畢竟無(wú)論怎樣達(dá)成的,,終究是完成了,。
但盜版終究是盜版,不能前往強(qiáng)大的世界,,若是在強(qiáng)大的天地,,因?yàn)槠涓黜?xiàng)指標(biāo)都太差,在各種壓迫下(空間,、天地,、法則、大道等等)壽命流失會(huì)特別快,,算是變相的壽命縮短,。
并且系統(tǒng)說(shuō),,因?yàn)楦焕危@類修行者真仙都勉強(qiáng)達(dá)到,,理論上最高也不過是達(dá)到初入天仙永無(wú)寸進(jìn),,不過這只是理論,實(shí)際上達(dá)到地仙的都沒有一個(gè),,根本不用考慮,,甚至對(duì)于他們而言成大羅(對(duì)應(yīng)正統(tǒng)仙道的真仙)就是頂峰。
對(duì)于這種修煉體系,,結(jié)的金丹化的元嬰修的元神等統(tǒng)稱:偽??,,如偽金丹,偽元嬰偽元神,。
這種體系在低等混沌天地很是常見,,論及境界的話,金丹對(duì)應(yīng)煉氣,,大羅才剛剛對(duì)應(yīng)正統(tǒng)修仙的真仙,,準(zhǔn)圣準(zhǔn)地仙,圣人地仙而已,,這已經(jīng)是頂峰了,。
真地天靈玄飛體,元仙太一大羅身,,這就別想了,。
這種修仙歧路,,便是仙俠修仙體系,,其境界大體分為引氣入體(內(nèi)力)、練氣(伐經(jīng)破脈宗師大宗師),、筑基(武圣),、結(jié)丹、元嬰,、分神,、合體、渡劫,、羽化,、地仙、天仙,、真仙,、靈仙、玄仙,、金仙,、太乙,、大羅、準(zhǔn)圣,、圣人等境界,。不同世界或有不同。
按系統(tǒng)所說(shuō),,前邊通通應(yīng)該加一個(gè)偽字,,這類修煉體系也有許多變種。此境這類修行體系,,偽結(jié)丹對(duì)應(yīng)正統(tǒng)練炁,,偽大羅對(duì)應(yīng)正統(tǒng)真仙。
說(shuō)遠(yuǎn)了,,第一變第四層稱為元息,,這一步,精氣神會(huì)沖擊肉身,,促使身軀進(jìn)化,,使得氣血大增,品質(zhì)大増,,同時(shí)天人合一打開人體秘藏,,開啟第一變神通。
達(dá)到此層后,,精氣神凝聚而成的半法力不只是依附皮膚表面,,更可以脫離肉身,流轉(zhuǎn)體外一尺之內(nèi),,影響數(shù)百米范圍,,使得煉化天地精氣元?dú)馑俣却笤觯簿褪钦f(shuō)恢復(fù)速度加快,,體表無(wú)時(shí)無(wú)刻都有一層防護(hù)層保護(hù),。
先天三變第二變名為三華聚頂:精氣神所化的半法力在第一變第四層元息時(shí)壯大到一定程度,反而會(huì)因?yàn)闊捇斓鼐珰庠獨(dú)馓?,使得品質(zhì)不純,,重新分開化為精氣神三把火,旺盛的足以影響現(xiàn)實(shí),。
這一變也分四層,,對(duì)應(yīng)斗羅九十五級(jí)至九十八級(jí)。
第一層稱為虛火:精氣神三者分離,,重新精粹,,并在分離后也能各自在體表流轉(zhuǎn)。虛幻之火,,似有似無(wú),,基本看不出,,但能感覺到。
第二層,,實(shí)火:白日也能清楚看出人周身一尺內(nèi)有明顯波紋感,,宛如被火灼燒。
第三層,,凝火:精氣神精粹完成,,并且再次凝聚成為半法力,在周身兩尺內(nèi)流轉(zhuǎn),,形成肉眼可見的半透明質(zhì)感護(hù)罩,,宛如圣光神輝神環(huán)。
第四層,,蓮火:精氣神于舉頭三尺處凝結(jié)透明蓮花,,精氣神蓮花花瓣掉落凝聚形成半法力在周身三尺流轉(zhuǎn)吸收天地精氣元?dú)猓敕χ匦禄骶珰馍窕胤瞪徎ㄟM(jìn)行精粹,,蓮花不斷生滅,,三華聚頂因此得名。
三花聚頂,,見我見道,,范圍輻射半徑上千米乃至數(shù)千米,神級(jí)領(lǐng)域也無(wú)法對(duì)抗,,再次促進(jìn)身軀進(jìn)化,,開啟第二變神通,若成功開啟,,氣血大增品質(zhì)大增,。
第三變名為龍虎交匯:精氣神強(qiáng)盛到一定狀態(tài),強(qiáng)行交匯合一,,強(qiáng)烈的波動(dòng)引來(lái)雷霆,,受雷霆洗禮合一化為先天炁,。
據(jù)系統(tǒng)所說(shuō),,強(qiáng)大者甚至能引來(lái)混沌炁化作混沌雷霆。這里的強(qiáng)大者,,自然是開啟九神通之人,。
這里的混沌則是指幻混沌,等同靈炁,,正統(tǒng)修仙化神境可進(jìn)入幻混沌借此修煉,,那種根基極差的仙俠修煉體系必須要地仙境方可,即仙俠修仙體系地仙境對(duì)應(yīng)正統(tǒng)修仙體系的化神境,。
這一變也分為四層,,但是與斗羅初入九十九級(jí),、準(zhǔn)半神、半神,、準(zhǔn)神四境對(duì)照并不怎么一一對(duì)應(yīng),。
第一層名為,碎華,,即粉碎三華,,將精氣神凝聚的三朵蓮花蘊(yùn)養(yǎng)至極限時(shí)將其粉碎。
第二層名為,,入體,,將粉碎后的三華精氣神引動(dòng)一半入體。這兩層,,大體對(duì)應(yīng)初入九十九級(jí)與準(zhǔn)半神,。
第三層名為,龍虎,,取降龍伏虎之意,。此境需要降服引入體內(nèi)的那一半強(qiáng)大的精氣神,用以改善強(qiáng)化體質(zhì),,使身軀與天地精氣愈發(fā)契合,,同時(shí)降服體外剩下那一半精氣神,使其再度化為蓮花,,不斷重復(fù)這三層,。
這三層,可以重復(fù)進(jìn)行許多次,,直至身軀感覺達(dá)到極限,,無(wú)法降服內(nèi)外三華才會(huì)停止重復(fù),因?yàn)橹貜?fù)的緣故,,才說(shuō)境界不怎么對(duì)應(yīng),。孫毅目前便停留在這一層。
第四層名為,,交匯,。體質(zhì)改善強(qiáng)化到極限,無(wú)法再?gòu)?qiáng)大增加精氣神時(shí),,可使精氣神同時(shí)在體內(nèi)體外交匯,,強(qiáng)大的精氣神會(huì)引動(dòng)劇烈的天地精氣元?dú)饣做?p> 再此內(nèi)外夾攻之下,身軀將會(huì)迎來(lái)肉身第三次進(jìn)化,,也是最本源的一次進(jìn)化,,蛻變新生,成就靈體,同時(shí)使精氣神化為先天炁,,成就先天精氣神,。度過雷霆洗禮可開啟第三變神通。
此時(shí)氣血會(huì)吞噬雷霆淬煉,,總量變化不大,,但品質(zhì)大增,不再只是半法力,,而是比擬真正法力,。根據(jù)神通開啟情況、氣血的量與質(zhì),,比擬煉炁前中后圓滿期法力乃至紫府初期法力——比擬紫府初期法力,,自然是開啟九神通才有可能。
之所以能吸收雷霆之力,,是因?yàn)檫@雷霆不是科學(xué)所說(shuō)的電荷形成的偏物質(zhì)的雷霆,,而是天地精氣元?dú)馍踔陵庩?yáng)靈氣乃至幻混沌之混沌炁所形成的造化靈炁雷霆。
這是真正的新生,,便是測(cè)骨齡血肉也是新生胎兒骨齡血肉一般,,但原有的肉身強(qiáng)度不變。
先天三變的境界精氣神凝練,,無(wú)論哪個(gè)修行體系都可以隨意在戰(zhàn)場(chǎng)殺伐不會(huì)受到反噬,,但基本不會(huì)有人會(huì)出手,因?yàn)樵诙却嗽旎捉僦?,一切平等?duì)待,。
因?yàn)槿羰巧砩嫌醒沟蓉?fù)面人道因果承負(fù),血怨也會(huì)吸收雷霆造化與渡劫之人清算因果承負(fù),,同理若是有萬(wàn)民感恩崇敬等正面因果承負(fù),,卻會(huì)幫助渡劫之人,大增氣血提升根基,,從而超出神通對(duì)氣血的限制,。
不過也只是提高一個(gè)神通上限,例如五神通的氣血可以比擬正常六神通氣血,,不會(huì)無(wú)限制提升,,而且神通卻是不能再開啟增加了。
渡劫時(shí)功過不能相互抵消,,除非正負(fù)面因果承負(fù)之間本就有關(guān)系,,例如殺了一個(gè)惡人,則殺惡人的因果與被惡人所害之人的家屬的感激因果相互對(duì)抗,,若沒有關(guān)系則功過同時(shí)承受。
因此先天三變的強(qiáng)者渡劫前基本上先了卻所有負(fù)面因果承負(fù),盡力獲得正面因果承負(fù),,例如立廟受人祭祀等,,而后不問世事,一心渡劫,。
先天三變完成,,若是在芥子蜉蝣界這等小世界,還可以在原有世界停留一個(gè)月,,但出手威力不能超過超凡第三步的極限,,因?yàn)橐坏┏^,便會(huì)引動(dòng)接引通道強(qiáng)制飛升,。
接引通道在飛升者頭頂百丈高空處于有無(wú)之間,,必有彩光虹橋的異象,因?yàn)闆]有彩光虹橋是接觸不到接引通道的,,更其上的異象則是天音告世,,天花亂墜等。
而且停留之時(shí)不得吸收天地本源,,也就是靈炁靈氣,,不然會(huì)被天地強(qiáng)制飛升,甚至可能會(huì)被踢出世界進(jìn)入幻混沌,,那時(shí)生死難料,。
因?yàn)樘斓乇容^弱,所以長(zhǎng)生乃至天地同壽很簡(jiǎn)單,,只需要吸收靈炁即可,,但這會(huì)受到芥子蜉蝣界報(bào)復(fù)。因?yàn)槲侦`炁會(huì)使得思維與天地意識(shí)有所鏈接,,最后可能奪舍天地,,因此天地不容,就算不吸收靈炁,,一個(gè)月后也是強(qiáng)制飛升,。
若是沒有完成先天三變,便破碎虛空——所謂破碎虛空,,不是真的打破空間,,而是把隱藏虛空的靈炁引出,看起來(lái)就像打破空間而后靈氣溢出,,這等同于掠奪芥子蜉蝣世界,,對(duì)世界宣戰(zhàn),所以會(huì)被視為敵人踢出世界,,那就只能看運(yùn)氣了,,九成九死在幻混沌之中,。