孫毅摩挲盤(pán)皇生靈劍兩下,，而后隨手一拋：“你太弱小,，無(wú)法跟隨與我,，況且既然已經(jīng)重獲自由,，何必再自縛于人手,？”
盤(pán)皇生靈劍懸浮空中,，劍身顫鳴,。
“你想實(shí)現(xiàn)盤(pán)皇遺愿,，人道永昌人人如龍,？”孫毅嘆氣：“盛衰轉(zhuǎn)輪，起伏不定,，人性善惡,，欲壑難填，人道易變，哪里有什么永昌,？盤(pán)皇當(dāng)年做的已經(jīng)夠好了,，但人亡政息，不依舊失??？罷了，你去尋找我徒兒吧,，我終歸要離開(kāi)的,。”
盤(pán)皇生靈劍顫三顫,，而后遁空離去,。
“公子，你…”麒麟欲言又止,，最終沒(méi)有說(shuō)出來(lái),。
“覺(jué)得我無(wú)情？”孫毅笑笑,，而后道：“并非無(wú)情,，只是見(jiàn)得多了，也就看的淡了,。我會(huì)去做,，也想看一個(gè)不一樣的結(jié)果，一個(gè)人道永昌的社會(huì),，但,，越是美好的，越是脆弱,，越需要無(wú)數(shù)呵護(hù)與巧合,，也因此而讓人向往。所謂盡人事,，聽(tīng)天命,，正是如此。
我乃世外之人,，終究要離去,，以后還是要看你們，一定的亂象,，未必就是壞事,，正好用來(lái)鍛去殘?jiān)鼜U料，一味地維穩(wěn)粉飾太平,，才是腐爛根源,。
若是幾千上萬(wàn)年后心寒齒冷,，想放棄便悄悄離去吧，沒(méi)有什么是注定的責(zé)任,，一代人肩抗一代事,。當(dāng)然，要像我一樣,，走前找好接班人,，找一個(gè)當(dāng)年的你，一樣的初心,?！?p> 孫毅笑吟吟的，說(shuō)完后,，閉目養(yǎng)神,。
麒麟也閉口不言，心中思索萬(wàn)千,，不過(guò)孫毅的這番話,，他深深的記入心中。
麒麟實(shí)力突破至拳意實(shí)質(zhì),，拳意足以突破重重空間而行,，速度大增，可以算是一個(gè)合格的坐騎了,。
一個(gè)月時(shí)間,，大千世界動(dòng)蕩，家家祭祀,，戶戶虔誠(chéng),，但這虔誠(chéng)祭祀，不是針對(duì)虛無(wú)縹緲的神祇,，而是龍牙心祭米,。這祭祀虔誠(chéng)無(wú)比，卻并沒(méi)有將龍牙心祭米神化人格化,，龍牙心祭米，終究也不過(guò)是一種食物罷了,。
大千世界動(dòng)蕩還算輕的,，真正陷入瘋狂的，是中央世界,，是太陽(yáng)太陰星上的商皇殷皇,！
孫毅當(dāng)初參悟陽(yáng)神秘境的玄妙，淺嘗輒止,，卻引動(dòng)天地意志變化,，使得七次雷劫之上的存在均有所感應(yīng)，認(rèn)為現(xiàn)如今大千世界有一個(gè)沖擊陽(yáng)神失敗卻不死的存在。
在他們看來(lái),，沖擊陽(yáng)神艱難無(wú)比,，要么成功光耀大千，要么失敗身死道消意識(shí)永散,，沒(méi)有第三種可能,。但如今偏偏出了這么一個(gè)存在，沖擊陽(yáng)神失敗卻不死,！
因而他們都想要找到那個(gè)沖擊陽(yáng)神失敗卻不死的存在,，借此一窺陽(yáng)神玄妙——他們并不在乎對(duì)方是否愿意配合他們，因?yàn)樗麄儽揪褪且プ∧莻€(gè)存在,。
在他們看來(lái),，成就陽(yáng)神粉碎真空如此兇險(xiǎn)，沖擊陽(yáng)神者雖然僥幸未死,，也一定被天地所傷,，實(shí)力大幅度下降，因此不足為慮,。
只是無(wú)論是星河中央還是日月,，與大千世界之間，相距不知道多少億萬(wàn)里億億里之外,，就算造物主的高人神游,，也要化上數(shù)十年的時(shí)間趕路，有的地方,，甚至要飛行百年時(shí)間才能夠到達(dá),。
中古所謂的諸子，為了尋找陽(yáng)神念頭周游天外天,，一去就是數(shù)十年的光陰——至于說(shuō)傳播文明…呵呵,，如今可沒(méi)幾個(gè)星辰，準(zhǔn)確的說(shuō)沒(méi)有一個(gè)星辰,，學(xué)習(xí)踐行知曉所謂的諸子學(xué)說(shuō),，所謂諸子學(xué)說(shuō)，在天外天一文不名…
飛行耗時(shí)日久,，可就算破開(kāi)虛空也不行,，因?yàn)樘摽諄y流之中不知道多少層空間，如大河流沙,，一層層的破開(kāi),，雖然能夠在幾年的時(shí)間跨越漫長(zhǎng)距離，但連續(xù)幾年的不停破開(kāi)層層疊疊虛空就覺(jué)得恐怖,，恐怕已經(jīng)累死了,。
造物主也經(jīng)受不住連續(xù)幾年不停的開(kāi)辟虛空消耗元?dú)狻?p> 況且現(xiàn)在時(shí)間緊迫,，就算是以最短的幾年時(shí)間趕路過(guò)去，也來(lái)不及——一旦那個(gè)沖擊陽(yáng)神的存在養(yǎng)好了傷勢(shì),，乃至終于踏出那最后一步,，他們沒(méi)有半點(diǎn)機(jī)會(huì)！
因此唯一的一個(gè)辦法就是,，尋找打開(kāi)連接大千世界與其他地方的隱秘通道,！天地造化玄奇，時(shí)空變換不定,，總會(huì)出現(xiàn)奇異之處,，空間聯(lián)通，形成神奇通道,。
不過(guò)這種天然通道不確定性太大了,，隨生隨滅，太考驗(yàn)運(yùn)氣,，因此想要獲得通道,，只能是尋找到曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的通道痕跡，用大法力付出大代價(jià),，強(qiáng)行打開(kāi),！
所謂的大法力大代價(jià)，便是九次雷劫也要元?dú)獯髠麑?shí)力大損,，需要修養(yǎng)一些時(shí)日,，同時(shí)要消耗無(wú)數(shù)高手血肉祭祀——此界元?dú)獾《瑁胍柚饬κ┓?，修煉有成的武術(shù)高手的血肉與道術(shù)高手的靈魂,，是最好的選擇。
可就算消耗無(wú)數(shù)高手血肉祭祀,，發(fā)出強(qiáng)大的力量打開(kāi)一個(gè)通道,，也只是臨時(shí)通道，在強(qiáng)大的宇宙時(shí)空之力作用下,，幾個(gè)時(shí)辰或者幾天之后它們就會(huì)關(guān)閉,，復(fù)原，最多不會(huì)超過(guò)幾個(gè)月,。
除非陽(yáng)神高手強(qiáng)行轟擊破的通道,，有可能維持幾年，十幾年,。
因此想要維持通道，也必須有高手時(shí)刻消耗念頭法力,，亦或者武道拳意,，這又是傷神的一方面,。
因?yàn)殚_(kāi)辟通道如此麻煩，等到日月雙星中央世界的強(qiáng)者成功花費(fèi)大功夫大法力,，開(kāi)辟出穩(wěn)定的前往大千世界的通道,，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去十幾天，而且他們一個(gè)個(gè)都法力大傷,，加上又需要維持通道免得去的回不得,，是以本體都未出動(dòng)，只是派弟子手下出行,。
可是現(xiàn)在,，孫毅顯化法身于大千世界，法力通天徹地,，震撼無(wú)量時(shí)空,，輻射無(wú)盡次元，強(qiáng)大的時(shí)空動(dòng)蕩破壞了所有的通道,，簡(jiǎn)而言之,，大千世界與外界的時(shí)空聯(lián)系，被隔斷了,。
與當(dāng)初孫毅剛剛到達(dá)斗羅星,，三皇四象四靈虛影受刺激顯化導(dǎo)致斗羅星與神界聯(lián)系中斷的情況一般無(wú)二。
這消息對(duì)那些野心勃勃的家伙來(lái)說(shuō),，極其糟糕,，想要打通連接大千世界的通道，所耗費(fèi)的血肉獻(xiàn)祭何其之多,？,！哪怕中央世界都要傷筋動(dòng)骨！
更別說(shuō)此次一切時(shí)空通道都斷絕,，沒(méi)有從前留下的通道痕跡,，想要打通，更是難上加難,！三年五載,，都是尋常。
孫毅分發(fā)龍牙心祭米時(shí),，自然也發(fā)現(xiàn)了這些人,，但孫毅一視同仁，或者說(shuō)無(wú)視之,。
但他們背后的勢(shì)力,，孫毅卻是上了心。
自己如今要在此界開(kāi)新道,，才剛剛布下種子,，連生根發(fā)芽都沒(méi)有做到,，如何能經(jīng)得起外部侵襲？看來(lái)有必要出門(mén)游走一趟了,。
孫毅思索著,，便要出門(mén)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但剛要邁步,，又停下來(lái)了,。
“石易這小子，這些時(shí)日沒(méi)有白費(fèi)功夫啊,?！睂O毅隨手畫(huà)圈，便打開(kāi)重重空間,，看向石易,。
常言道讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，孫毅讓石易紅塵歷練,，真正領(lǐng)悟書(shū)中道理教誨,，磨煉拳意，石易不愧是天生靈胎,，再加上龍牙心祭米的供應(yīng)不缺天地元?dú)?，這區(qū)區(qū)幾月時(shí)間，便有所成就,，不僅真正達(dá)到人仙境界完美掌握人仙之身,，更是再進(jìn)一步，成就一竅通百竅的巔峰人仙,。
可惜道術(shù)還差了點(diǎn),，只是六次雷劫巔峰，不過(guò)念頭已經(jīng)合一元之?dāng)?shù)了,，而且距離七次雷劫造物主,，近在咫尺。
“這世界,，我終究是個(gè)過(guò)客,，何必事事親力親為，此次我顯法身,，將時(shí)空擾亂,，一切時(shí)空通道粉碎無(wú)蹤，想要再打開(kāi)時(shí)空通道,，沒(méi)個(gè)一年時(shí)間絕不可能,，甚至三年五載也正常，既如此，便留給石易吧,?！?p> 孫毅默默想到，止住出手心思：“石易這小子,，武道已至一竅通百竅，道術(shù)卻只是六次雷劫巔峰,，念頭合一元,，看來(lái)是心中彼岸之道將生未生，不知我這弟子,，所認(rèn)為的彼岸是何模樣,。我且助他一臂之力?！?p> 一念至此,，孫毅將石易攝來(lái)：“徒兒，此次行走天下,，可有什么感悟,？”
石易本在一處普通人家之中苦思彼岸之法，這些時(shí)日,，他在天下修行,，修身修魂亦修心，觀悲歡離合,，人生百態(tài),，紅塵大千，越發(fā)對(duì)苦海彼岸有所見(jiàn)解,，越發(fā)理解師父孫毅所言——
所謂苦海,，只是修道者度九次雷劫后妄想長(zhǎng)生而對(duì)大千世界的妄稱妄語(yǔ)。
師父說(shuō),，他們世界的典籍中,，也有苦海一說(shuō)，但卻是苦海無(wú)邊,，回頭是岸——回頭即是彼岸,。
又有人生八苦：生、老,、病,、死、求不得,、怨憎會(huì),、愛(ài)別離、五陰盛,。
當(dāng)初石易不懂,，既說(shuō)苦海無(wú)邊,，為何又說(shuō)回頭是岸？有岸,，如何能無(wú)邊,？
現(xiàn)在石易明白了，九次雷劫所謂的苦海,，也只是求不得罷了,。
而行走世間，石易也明白了八苦,，但同時(shí)也感到了八喜,。
八苦自然是生、老,、病,、死、怨憎會(huì),、愛(ài)別離,、求不得、五陰盛,。
八喜亦是生老病死,、怨憎會(huì)愛(ài)別離，求不得五陰盛,。
生于世間,，直面世界，任人擺布,，是苦,，但有人相助，希望在握無(wú)限可能,，豈不是喜,？
老朽衰微，身軀漸損,，是苦,，然靜心觀世，當(dāng)其欣于所遇,，暫得于己,，快然自足，不知老之將至,。
病體纏綿,，疼痛難忍，死期將至，是苦,，然不臨劫難,，怎觀真情？此心安處,，無(wú)苦惟喜,。
怨憎會(huì)愛(ài)別離是苦，但化敵為友重新團(tuán)聚是喜,。
求不得五陰盛是苦,，但為之拼搏奮斗終得償所愿豈不是喜？
難怪師父說(shuō),，他修道，修天人太極兩儀之道,，佛之見(jiàn)苦,，只見(jiàn)苦。執(zhí)著其中,，劍走偏鋒立于極端,，看似悲天憫人，實(shí)則已經(jīng)落了下乘,。
執(zhí)著于讓人自認(rèn)苦楚,，與執(zhí)著于讓人自認(rèn)罪人，相比起道家你難我可助,，你喜我自歸,，已落入下乘。
佛本是道,，此道非道家道教,。而是太上強(qiáng)名之道。但執(zhí)著一面,，妄言八苦,，不可稱道。知回頭是岸,，再回紅塵大千度人世百態(tài),，見(jiàn)苦亦見(jiàn)喜，方可稱道,。
顯然,，佛門(mén)亦有此中人，開(kāi)口便笑的彌勒,，假癡不癲的濟(jì)公,，至于執(zhí)著于讓人自認(rèn)罪人的，那就呵呵了。
當(dāng)然,，無(wú)論道佛,，都有知曉真意的真道真佛，也有老鼠屎一般的假道假佛,，經(jīng)意還是半斤八兩之間,。
石易越是行走江湖，越是贊同孫毅的那句,，沒(méi)有人可以定義別人的苦海,，只有自己才知道自己的彼岸。
可,，石易想做的,，正是為眾生得彼岸，不是自以為是的將彼岸狹隘的認(rèn)定為長(zhǎng)生永生,，而是各自之彼岸,。
可，千人千像,，萬(wàn)靈萬(wàn)思,，這如何為之？