“說的也是,，需要召集道友,，布下殺局,。”伏羲氏道：“正好得此石碑七法,，我可以參考一二,，完善水火滅世陣法?！?p> “對,，需要有萬全之策方可?！膘萑耸弦颤c(diǎn)頭,，而后看向?qū)O毅：“小友今后有何打算，不如來我薪火大世界修煉,？”
其他幾名道祖也看向?qū)O毅,。
“多謝道祖美意,?！睂O毅卻是拒絕道：“不過我打算先等夏皇開運(yùn)朝試行神仙法后，再前往薪火大世界,，這關(guān)乎我的未來修行,。方才我與夏皇，便是討論講解此法,。
還有,，道祖想殺那混沌異族，一定要注意,，那混沌異族擅長心力操控人心,，想要擊殺他，千萬不要派出心靈低微且有破綻的道祖,，不然輕易便被其控制,，例如伏羲前輩，心靈因?yàn)榍笆乐卤阌兴凭`?！?p> “是嘛,？”伏羲氏聞言若有所思，隨后卻又笑道：“過去確實(shí)有心結(jié),，但是如今,，憑借那四十嫻雅自然道，我已經(jīng)踏入生命天道之中,，心結(jié)將去,。”
“也好,?！膘萑耸弦颤c(diǎn)頭：“這確實(shí)算的上大事，此法還有你那地仙法若是有用,，天道想來也就不會(huì)被心魔之主所惑,，推動(dòng)戰(zhàn)爭消耗天仙以上存在了，茲事體大,，我便在此坐鎮(zhèn),。不過夏芒塤，你不可對外聲張,?！?p> 這話一出，其他幾名道祖也道：“不錯(cuò),，我也在此坐鎮(zhèn),，對了，何時(shí)舉行運(yùn)朝,？”
夏皇此時(shí)聽了諸多大秘,，既是心生震撼，又痛惜錯(cuò)失少炎丑那石碑大機(jī)緣,，此刻聞言趕忙道：“還未有所定下,，我初步打算定在仙緣大會(huì)后?！?p> “仙緣大會(huì),？”燧人氏對此也有所了解：“這仙緣大會(huì)耗時(shí)至少一年，而且各方齊聚,，正好合適,，不過，你暫時(shí)還是不要祭天行運(yùn)朝之法,?！?p> 赤明道祖不解：“為何,？”
“避免打草驚蛇?！鄙褶r(nóng)氏道：“如此法門,，一旦泄露，無間門還好說,，以為我等創(chuàng)法,，那心神將見多識廣，只怕是不好糊弄,，為防萬一,，還是等等吧?！?p> 夏皇夏芒塤只能應(yīng)下來,。接下來的日子，無甚波折,，紀(jì)寧如同原著一般,，拍賣得孔雀羽，同其表姐惜月郡主相認(rèn),，但被孫毅暫時(shí)止戈后,，少炎氏也沒在對付紀(jì)寧，本來應(yīng)該安排的殺手也因?yàn)楸幌幕始闭?，玄機(jī)天仙也沒有來得及安排,。
畢竟孫毅已經(jīng)當(dāng)著夏皇夏芒塤的面給少炎玄機(jī)與紀(jì)寧講和，玄機(jī)天仙若是再敢動(dòng)手,，那就是不給夏皇面子,。
說實(shí)話，現(xiàn)在孫毅的面子,，比夏皇這個(gè)純陽真仙還大,！真神道祖的親傳弟子身份都不比天仙乃至天神真仙差，更何況被三皇認(rèn)定為世界神女媧娘娘的傳人,？這個(gè)身份,，讓的孫毅地位不比普通真神道祖差,！
少炎氏若是再敢有什么小動(dòng)作,，夏皇真的不介意滅少炎氏一族！一來向?qū)O毅示好,，二來,，也是夏芒塤發(fā)泄一下痛失機(jī)緣的郁郁之氣——早知道少炎丑有如此石碑機(jī)緣，他說什么也得拿到手??！如今卻失之交臂！
時(shí)間流逝，仙緣大會(huì)如期舉行,，孫毅卻并未觀戰(zhàn),，孫毅如今雖然地位不會(huì)弱于一位真神道祖，但不宜暴露,，因此并未拋頭露面,。而孫毅也沒有閑著，修煉各種神通,，三頭六臂燭龍之眼,，九轉(zhuǎn)玄功摘星手等，尤其是后羿箭法修煉心力,。
一上手,，孫毅便很快學(xué)會(huì)，萬法殊途同歸,，所謂心力,，其實(shí)也就是精氣神三寶中的神之道而已，在大道獨(dú)行世界,，劍修有氣,，意，心,，訣四大流派,。
氣指的是劍氣變化之道，以銀河星劍宗,、羅浮劍派為代表,；意是指劍意無敵之道，以七皇劍宗,，天涯海閣為代表,；心是指劍心度劫之道，以心禪劍宗為代表,；訣是指劍法應(yīng)用之道,，以羿射快劍宗，阿胝婆元?jiǎng)﹂T為代表,。
這劍心,，便是此界心力，除此之外,，大夢蒼天洞,、幻魔宗、真佛宗所修,，本質(zhì)也與此界心力無二,，甚至此界心力還要差上一籌,，不，應(yīng)該說此界心力太過于純粹本質(zhì),，太過于原始,。
此界心力沒有載體毫無力量，而劍心,、大夢蒼天洞,、幻魔宗、真佛宗卻依舊存在力量,，而這可以看做是在心力的基礎(chǔ)上升華而來,。
孫毅修煉心力，這心力與心境道心也有關(guān)系,，十萬年渡劫悟道修心,，孫毅的道心磨礪的太多次了，這一修煉,，輕松跨過入門,、冰心、主宰,、凡塵,、歸真，突破到第六層次,，心之世界,。
或者說，孫毅心力本就達(dá)到了第六層次,，正是,，天人道意！只是境界雖高,，但太過虛浮,，孫毅的境界又太低，使得發(fā)揮的力量不足,。
某種意義上來說,，不只是心力，什么劍力刀力太極力等等,，孫毅都達(dá)到了第六層次,，那就是世界層次！心力其實(shí)與悟透大道后獲得的道力,，例如劍之大道的劍力,，是一個(gè)等級,！
唯一不同的,，大概就是它可以加持其他道力,，而且直接就可以修煉，不必悟透哪一個(gè)大道,。
甚至親身修煉,，孫毅發(fā)現(xiàn)，其實(shí)此界所謂的各種劍力刀力太極之力等等其實(shí)都算是心力的升華變種,，心力由內(nèi)而發(fā),，而各種道力則是悟透某一條大道后，外界大道再無法提供助力,，于是內(nèi)求,。
由心力為引，引動(dòng)融合那真正的大道顯化后的只鱗片羽形成的這一混沌宇宙的法則——此界稱呼為劍之本源的玄妙存在——所變種成就,，因?yàn)椴⒎峭耆男牧?，只是心力為引，因此威力只有心力的八成,，但好處卻是不似心力消耗那般快,，可以汲取劍之法則本源之力，源源不絕,。
這也是為何,，紀(jì)寧沒有悟透劍道，卻能在寂滅之域領(lǐng)悟劍力,。某種意義上來說,，三界內(nèi)的劍道這一大道的存在，對領(lǐng)悟劍力是處于負(fù)面影響的,，紀(jì)寧正是因?yàn)樵诩艤缰?，無法引動(dòng)劍道，這才不再去考慮怎么樣才能引動(dòng)更多天地之力,，因而可以專注劍本身,，極于劍，循著心意,，循著戰(zhàn)斗的直覺來使用劍術(shù),，這才能引動(dòng)真正的混沌宇宙的劍之法則本源，從而形成劍力,。
因此紀(jì)寧的劍術(shù)才能越來越純粹,。直指劍術(shù)本質(zhì)，這才能夠領(lǐng)悟劍之力,，也就是大道獨(dú)行世界的劍意劍心——此界的劍意,，是某種意境心境意蘊(yùn)的存在，并非大道獨(dú)行世界的劍意,，乃是真實(shí)存在的一種特殊念力,。
可以說,，因?yàn)樘斓刂畡Φ牡捞菀妆活I(lǐng)悟的原因，莽荒紀(jì)世界的修煉,，直接走上了歧路,，琢磨怎么更多的引動(dòng)天地之力。這種歧路對主體修煉沒什么影響,，但種種法門技藝本身,，卻因此被忽視，所以雖然萬億年過去,，但此界斗戰(zhàn)法門技藝,，進(jìn)步寥寥，難堪大用,。只能說方向錯(cuò)了,，越努力越無用。
大道獨(dú)行世界,，劍心劍意共分八大層次,，劍心與劍意，一體兩面,，最終殊途同歸,，層次共通。
第一境,，名為劍心通徹：劍法苦修,，苦練入境，天賦激活,，首先入劍心通徹,！劍心形成，至此通徹,，好像擁有無形之眼,，守護(hù)四方。不被迷惑,，直達(dá)本質(zhì),。對應(yīng)此界劍力一境銀月，心力入門,。
二境劍心通玄：劍術(shù)達(dá)到一定程度,，舉一反三，知一通十,，自己領(lǐng)悟劍理,，這就是劍術(shù)通玄。劍法出神入化。此界劍力二境耀日,，心力冰心,。
三境劍心通明，又稱劍心明意：繼續(xù)苦修劍道,，洞悉劍源,，劍法超神,，真正明悟劍心之力,，領(lǐng)悟劍意之能，從此劍心通明,，無驚懼,，無障礙，無過去,，無未來,。只要一劍，只有一劍,，心之所指,，劍之所向。三境劍力帝皇,，心力主宰,。
四境劍心通神：超凡脫俗！感悟萬法,，劍意凝實(shí)化形,，熔煉萬法，神者不可敵,，不可辱,，不可傷，不可擋,，九天劍神,，掌控眾生！四境劍力劍心,，心力凡塵,。
五境劍心通天：劍心如天，劍壓如天塌,。改天換地,，不過一劍而已。五境劍力劍神,，心力歸真,。
六境劍心通元：一呼一吸，皆是劍氣,，一心一念,，皆是劍意,！天地我劍，蒼穹我劍,，宇宙我劍,！細(xì)微之間便是一元天地。對應(yīng)劍力六層劍之世界心力六層心之世界,。
在此界,，心力劍力等也就是到第六境界，而在大道獨(dú)行世界,，之上還有第七境,，劍心通真！超凡脫俗,，化腐朽為神奇,，直達(dá)真實(shí)本質(zhì)，統(tǒng)御萬法,，隨意一擊,，堪比無上大法，但如今的大道獨(dú)行世界,，無人可以達(dá)到,！
這不是人不行，而是世界降維,，無法支撐,，因?yàn)閯π耐ㄕ妫y(tǒng)御萬法,，道悟堪比諸天法相境,，放在此界，那就是合道道君,，而且攻伐之能還在諸天法相之上,，因此至少也得堪比諸天返虛境的絕世天才才能達(dá)成，大道獨(dú)行世界如今境界太低,，才等同諸天嬰變境,，差距太大太大。
至于更高劍心煉道：劍心終極,，萬法回一,，化道成劍，劍壓天道,，自然更不可能達(dá)到,，那對應(yīng)諸天歸一合道境。
不過孫毅雖然達(dá)到第六境劍心通元對應(yīng)此界劍之世界心之世界，但其實(shí)孫毅也發(fā)揮不出全部威力,，如同小馬拉大車幼童舞大刀,，反而束手束腳，因此孫毅很少真正動(dòng)用,。
這些都是孫毅這一年來修煉神通后領(lǐng)悟的,，因?yàn)檎嬲逕捄螅瑢O毅發(fā)現(xiàn)這些神通的威力,，太差了,，最強(qiáng)的也不過是七等法門，修煉過仙秦玉書金篆九十九秘法那些八等九等法門,，再修這些神通,，總覺得不夠勁,。
也正是因此,，孫毅沒有急著離開，這次收獲使得孫毅并不滿意,，因此孫毅雖然超額完成預(yù)期,，偷師菩提燧人神農(nóng)伏羲赤明五位道祖的所有本事，但卻沒有離開,。
孫毅打算等待耳之神通恢復(fù),，再去偷師，本來孫毅想偷師心神將,，但現(xiàn)在孫毅就改了目標(biāo),，眼光要放長遠(yuǎn)，這一次,，孫毅干脆一不做二不休,，打算直接偷師扶居道祖，也就是北休世界神的法門,！
希望有點(diǎn)好東西,，對如今不過萬象境界的自己有用，別讓自己失望,，不過想來不會(huì),，畢竟有個(gè)保底的伍寶劍術(shù)，這是純粹的劍法,，甚至不包含此界所謂的道,，故此什么境界都能學(xué)，只是缺少境界作為依托發(fā)揮的威力不同,。
巔峰自然是速度超光速,，但低境界也各有妙用，因此現(xiàn)在孫毅就打算自己先去參悟一番，反正與北休結(jié)下因果承負(fù)后,，只要還在同一混沌宇宙,，自己便可動(dòng)用神通獲取其全部生平法門。
有此一法,，便算不得無功而返,，雖然不是神通，但也能發(fā)揮肉身之力,。
想通這一層,，孫毅有些無語的發(fā)現(xiàn)，自己費(fèi)心費(fèi)力的到此界搜索神通,，實(shí)在算不得什么好棋,，畢竟神通其實(shí)就是另類的法術(shù)，何必拘泥于此,？一些武藝武技也可發(fā)揮調(diào)動(dòng)肉身之力?。≌^大道至簡,！
難怪西游記里,，分為武藝、神通與法術(shù)三種了,，其中神通與武藝常常連用搭配無間,，而同時(shí)神通與法術(shù)又常常并稱。
實(shí)在是神通與法術(shù)二者其實(shí)并沒有什么太大區(qū)別,，真要說的話,，那就是神通增幅作用于自身，而后再通過武藝發(fā)揮,，而法術(shù)則是作用于天地,，最終也是殊途同歸。
但這一步也不算太臭的棋就是了,。