古語曾曰“關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲,。窈窕淑女,，君子好逑,?！?p>　　又有詞曰“所謂伊人,，在水一方”。

　　古人對于愛情的執(zhí)著,，溫和而不失風(fēng)度,。

　　正如詞中所述，關(guān)雎水畔的淑女,，是君子的好配偶,，所謂天作之合，所謂美好佳話,，大概就是這個意蘊(yùn),。

　　所謂伊人，所謂愛情,，十人九悲,。

　　什么是“情”，什么是“愛”呢,？大概就是一顆摸不著,，看不見，卻久久懸掛的眷戀,。

　　有了“愛意”,，便自然而然的產(chǎn)生了“相思”。

　　“知相思，入相思,，追相思,，苦相思，戀相思,，憶相思,。”

　　我問佛陀：“世間相思苦若海,，追憶江南煙雨樓,，了卻凡塵往事，入我空盾門,，安好,？”

　　佛陀曰：“知她凡塵事，望她凡塵心,，前世五百眷戀,，今世五百偶遇，來世五百相守,，奈何橋上影成單,，忘川河畔欲眼穿，怎奈彼岸花葉不相遇,，孟婆湯藥穿腸過,，忘卻、忘卻前塵,、忘卻今生,，安度一生，如此便好,?！?p>　　“弟子愚鈍，不知其意,?！?p>　　“所謂佛陀，所謂空門,，皆為情幻所生,，所謂七情，所謂六欲,，皆由本性而生,，眾生難逃，卻又癡迷其中,，所謂佛法心生,，所謂普渡眾生,，所謂禪心，皆是如此,?！?p>　　“何為一見鐘情，何為三生之戀,？望佛陀明示,。”

　　“所謂鐘情,，即一面之緣,，乃人性貪婪的本愿，梵音入耳,，動心動情,，緣由天定，貪嗔癡念,，心海自發(fā)而生,。或許是緣分天定,，或許是今生命運(yùn)愚弄,，不可逃脫也”

　　“所謂情愛之意，佛陀也是如此嗎,？請明示,。”

　　“歷經(jīng)三生三世情緣,，葬身苦海,，三千年輪回,，三千年苦劫,，三千年苦苦修行，方可化身,?！?p>　　“原來如此，佛陀情緣未了,?！?p>　　“九世間輪回轉(zhuǎn)，千萬年雨落風(fēng)雪,，由貪入癡,，由癡入嗔，由嗔入癡,，如此乃大成境界,?！?p>　　“悲也，可歌可泣也,。既然眷戀不忘,，佛陀又怎可輕易放下，不如長發(fā)入我俗塵,，朝花夕醉,，相伴相隨?！?p>　　佛哭也,，我亦歡也。

　　“我乃佛陀,，法力無邊,，普渡眾生，卿死我生,，卿生我死,，乃至悲之情，我雖佛陀,，亦為天地萬物,，寸骨血肉，寸縷情絲,，不可違反,。”

　　“弟子毅然明白,，佛也,，情也，生也,，死也,，相守，相望,，相伴,，渡劫凡塵，渡劫煉獄,，天地合一,，”

　　“只愿梵音似月，牽絆吾心,。安度卿顏,，我亦紅塵俗世之人?！?