森可成不顧他人的驚詫目光。

　　一臉淡然的,，緊隨佐久間信盛的腳步,，大踏步離去,。

　　很明顯,，眾家臣不似原先那般，步調(diào)一致,、鐵板一塊,，已經(jīng)開始有選擇的站隊(duì)了。

　　“為了尾張國百姓,，請(qǐng)殺了織田信行,！權(quán)六大人，拜托了……”

　　“什么,？信元你……”

　　見好友水野信元,，留下一句狠話，毫不猶豫的背棄自己,，選擇站隊(duì)離去,，柴田勝家有點(diǎn)猶豫不決，拿不定主意,。

　　最主要的原因是：有一樣?xùn)|西,，信行能賞賜給他。但信長(zhǎng),，絕不會(huì),！

　　他實(shí)在是舍不得……

　　…………

　　收獲滿滿。

　　織田信行的老底,，幾乎都折在沼澤地,。

　　三百全新的四方竹弓，幾乎完好無損,；三千多帶有箭簇的箭矢,，全部收歸己用。

　　可把與平美個(gè)不行,！

　　最主要,、最關(guān)鍵的是，主公已經(jīng)同意自己留在這里,，可以從合并的武士團(tuán)里,，精心挑選出兩個(gè)遠(yuǎn)程攻擊連隊(duì)。

　　…………

　　劉錚鑫率眾將,，回歸大炊助的陣屋休息,。

　　騎兵暫由許平和沙城率領(lǐng)，繼續(xù)隱于山林之中,，進(jìn)行修整的同時(shí),，警戒于外。

　　第二天一早,。

　　召開軍事會(huì)議之前,，劉錚鑫先是征求了新入伙的幾位愛將的建議,，明確他們的想法后，這才正式開啟會(huì)議,。

　　內(nèi)政方面的事宜,。

　　早已制定好計(jì)劃，沒有多少可以補(bǔ)充,，一切都在有條不紊的執(zhí)行,。

　　而軍事會(huì)議的內(nèi)容，也很簡(jiǎn)單,。

　　四百騎兵,，留下兩百刀騎，有備無患,，由賀小六和許平二人統(tǒng)帥,。

　　毛鋒率領(lǐng)情報(bào)人員，繼續(xù)偵查尾張,、美濃周邊的情況,，以便能及時(shí)的預(yù)警。

　　通訊人員—半助,，則留在騎兵隊(duì)伍之中,，以免出現(xiàn)突發(fā)事件，能及時(shí)有效的進(jìn)行聯(lián)絡(luò),。

　　其余二百騎兵,，由前野長(zhǎng)康和坪內(nèi)為定率領(lǐng)，負(fù)責(zé)保護(hù)光秀,、藤吉郎等人及他們自己的家眷,，白天休整，夜路秘密潛回天門山地區(qū),。

　　與平和沙城留下,，由大炊助和青山新七等人輔助，在整合好的兩個(gè)連隊(duì)四百人的基礎(chǔ)上,，重新選拔出三個(gè)連隊(duì),，包括四百弓箭兵和兩百長(zhǎng)槍兵,。

　　竹阿彌,，暫時(shí)留任新建據(jù)點(diǎn)內(nèi)，輔助監(jiān)管各項(xiàng)基建工程,，并沒有跟隨家眷前往天門山,。

　　究其緣由：一是為了緩解他與藤吉郎之間的尷尬，一是劉錚鑫有心考察他的辦事能力,。

　　至于返程的事宜,。

　　劉錚鑫脫離大部隊(duì),，選擇即刻出發(fā)，由光秀,、藤吉郎和雄太三人陪同,，先行繞路加賀地區(qū)，跟本助等人匯合,。

　　損失這么多兵員,，睚眥必報(bào)的劉錚鑫，怎么都要報(bào)復(fù)回來,。這也是他急于回去的主要原因,。

　　…………

　　一般情況下。

　　沒有緊急事件,，騎乘百公里是極限,。

　　就算戰(zhàn)馬能承受，人也是累個(gè)不行,。

　　從加賀地區(qū)繞行至藥王村,，至少需要220公里。

　　劉錚鑫早已計(jì)算好路程,，準(zhǔn)備在兩天內(nèi)與本助匯合,。

　　但人算不如天算，計(jì)劃沒有變化大,。

　　四人一行,。

　　午后來到松罔寺地區(qū)。

　　劉錚鑫猛然發(fā)現(xiàn),，前往加賀地區(qū)和歸云城方向的三岔路口,，已經(jīng)被人有意設(shè)下路障。

　　一些全副武裝的僧兵和一群打著一向宗鷲見,、畑佐氏旗號(hào)的農(nóng)民兵,，封鎖住上下兩條路段，并逐一進(jìn)行排查,，且借機(jī)索要過關(guān)費(fèi)用,。

　　過往商旅，無不怨聲載道,。

　　光天化日,、明目張膽的攔路搶劫！這玩意,，跟誰講理去?。亢蜕芯土瞬黄鸢,?？,！

　　劉錚鑫等人倒不怕盤查，也不在乎這兩個(gè)小錢,，但夜間繞行于此的大部隊(duì),，可是需要由此折返向東，絕不能暴露此行的目的地,。

　　天門山南下尾張國,，不過兩條道路。

　　一是,，最近的歸云城,、郡上八幡巖一線；二是,，繞行松罔寺,、越前鍋山城，再經(jīng)由郡上八幡巖這一線,。

　　當(dāng)然了,，郡上八幡巖也是一道坎。

　　但好在,，目前的郡上八幡只是路邊的一個(gè)巖,，而不是城。也就是像大炊助那樣的土豪陣屋,，可以輕易的繞行而過,。

　　眼下，歸云城方面被襲后,，勢(shì)必會(huì)嚴(yán)防死守,。若不想直接開戰(zhàn)，那么歸路,，只剩下這一條,。

　　若這里都不能通行的話？

　　那絕逼是有家不能回??！

　　這絕逼是叔叔嬸嬸都不能忍的事情！

　　“光秀,。你熟悉這一代嗎,？”

　　“回稟主公。內(nèi)子和母親大人都信奉佛教,，我是指舊教,，并非凈土宗……”

　　“你是哥還不行嗎？說重點(diǎn),，咱們說重點(diǎn)好嗎……”

　　嘮了幾回嗑后,，劉錚鑫也算是了解一點(diǎn)明智光秀的秉性。

　　他就是個(gè)典型的守舊固執(zhí)的酸腐秀才,，白瞎了一身好本領(lǐng)和一腦袋的智慧,。心靈高貴的同時(shí)，思想?yún)s得不到自由,，被自己的性格束縛而不自知,，當(dāng)真讓人很無語，也很無奈,。

　　若想重用,、用好他，還有待進(jìn)一步的思想改造,。

　　明智光秀一臉黑線,，但人家是主公，人家的嘴就是大,，你還真拿人家沒有辦法,。

　　他不得不重新組織語言，繼續(xù)說道：“說起松罔寺,，原先是越前鍋山城的領(lǐng)地……”

　　說了老半天,，劉錚鑫這才知道。

　　一向宗就是個(gè)邪派組織,，宣傳布道方式也跟倭島的主流佛教完全不同,。

　　他們采取“講”的“洗腦”模式?？梢哉f是,，開創(chuàng)了歷史先河。

　　其實(shí)說白了,，就是隨便找個(gè)場(chǎng)地,，或是原先的破廟，或是村莊的空地,，又或許那家大戶的院子,，講經(jīng)的和尚一般也說不出個(gè)子丑寅卯，除了一門心思的念“阿彌佛”以外,，就是號(hào)召民眾開啟“訴苦大會(huì)”（一揆）,，宣泄不好的情緒。

　　宣泄,，是一種會(huì)上癮的東西,，也是一種會(huì)傳染的口臭。

　　適當(dāng)?shù)男梗蛟S是一種自我保護(hù)的有效的措施,。

　　但過分的宣泄,，就是一種發(fā)泄，一種病態(tài)的心理,！

　　就如同：用膠水把一只老鼠的肛門封住,，這只老鼠排泄不出自己的糞便，大為怒火,，看誰都不順眼,。其結(jié)果就是，緊緊追住自己的同伴咬,，不依不饒,，只到把同伴咬死為止。

　　自然而然,。

　　長(zhǎng)期被壓迫的民眾,，在沒有被產(chǎn)生暴力之前，先學(xué)會(huì)拼命地念著阿彌佛,，一遍又一遍,，孜孜不倦地堅(jiān)信著。

　　他們堅(jiān)信：只要如此這般信佛,，就可以將過去干過或以后發(fā)生的,，一切殺人放火吃喝嫖賭的齷齪勾當(dāng)一筆勾銷，往生成佛（得救）,。