“王后可以攝政，但不能成為國(guó)王,。女人做國(guó)王,，幾萬(wàn)年都沒(méi)有的事，從來(lái)就沒(méi)有女國(guó)王,?！?p> “可是神跡已經(jīng)顯現(xiàn)了?！?p> “烏鴉說(shuō)話算神跡么,？也許是兇兆?！?p> 王圣尚未抵達(dá)曲女城,，民間已經(jīng)鬧開(kāi)。無(wú)論從哪方面看,，王圣是目前距離王位最近的人,，可她是個(gè)女人，卻也距離王位最遠(yuǎn),。
王玄策站在城墻上遙望,，他的吐蕃兵和泥婆羅兵都駐扎在城外，扎起一朵朵小帳篷,，營(yíng)火點(diǎn)點(diǎn)散落其中,。王玄策直視遠(yuǎn)方沉思著。
“他們都說(shuō)王圣要做女王,，你的意見(jiàn)呢,？要不我們立一個(gè)國(guó)王？”蔣師仁建議道。
王玄策表現(xiàn)出毫無(wú)興趣,，“現(xiàn)在我提名某個(gè)人,，或許能讓他登上王位，但我離開(kāi)以后呢,？”
離開(kāi)以后,，那個(gè)國(guó)王也許就被推翻了。蔣師仁沉默,。
“我們打了勝仗,，可仔細(xì)想來(lái)，最大的受益者卻不是大唐,?！蓖跣呃^續(xù)說(shuō)，“天竺離大唐太遠(yuǎn),，沒(méi)有后繼力量鞏固勝利,，勝果我們守不住。最大的受益者是吐蕃,，這場(chǎng)勝仗為吐蕃在天竺打開(kāi)了局面,，現(xiàn)在天竺四分五裂，吐蕃想要讓天竺稱臣,，未嘗沒(méi)有可能,。所以我決定到此為止，免得為吐蕃做了嫁衣,。誰(shuí)來(lái)做國(guó)王,，由天竺人自己決定，我能做的只是避免吐蕃人干涉,?！?p> “如此也好?！笔Y師仁同意,，看了看旁邊的滿胄，“滿胄的事就這樣放棄了,？”
滿胄馬上緊張說(shuō)道：“我不當(dāng)國(guó)王,！當(dāng)國(guó)王，寧去死,！”
“你怎對(duì)王位這么恐懼?。靠此麄?，夢(mèng)里都在搶,?！笔Y師仁驚訝。
“他被王位嚇怕了,?！蓖跣咝Φ溃皾M胄大哥自己不愿意,，強(qiáng)迫他沒(méi)用,。再說(shuō)我也不愿他留在天竺，這里真的挺危險(xiǎn),。如果天竺人選擇王圣,，我們也只有這樣回去向皇帝復(fù)命。女人君臨天下沒(méi)什么不好,，或許將來(lái)我們中華也會(huì)出女皇帝,。”
“怎么可能,?！笔Y師仁當(dāng)他說(shuō)的玩笑話。
王玄策也確實(shí)在開(kāi)玩笑,。
數(shù)日后,，王圣進(jìn)入曲女城。
曲女城全城為王后歡呼,，百姓焚香,，夾道歡迎王后歸來(lái)。大臣和領(lǐng)主們從各地趕來(lái),，祝賀王圣戰(zhàn)勝阿羅那順，紛紛表示,，國(guó)家需要王圣來(lái)治理,。
然而王圣的回答出乎所有人意料。
她首先否定了自己要做女王的傳言,，表示不會(huì)登上王位,，并且拒絕攝政。對(duì)抗阿羅那順只是為了驅(qū)逐篡位者,，現(xiàn)已成功,，她將回歸比丘尼的隱居生活。至于誰(shuí)來(lái)做國(guó)王,，將由貴族共同推選,，她不會(huì)參與。
王圣的決定轟動(dòng)全國(guó),，有人支持,，有人不安,，天竺政局始終搖擺不定。
“我的決定是不是讓王正使感到意外了,？”王圣與王玄策會(huì)面,。
“確實(shí)意外，畢竟王后殿下之前的表現(xiàn)都有登極之意,?！蓖跣呋氐馈?p> 王圣笑答：“從前我確實(shí)想做女王,。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)就算身為王后,，作為一個(gè)女人，在這個(gè)世上仍然很悲慘,。那時(shí)我死了丈夫,，又被敵人俘虜過(guò)，可以說(shuō)榮譽(yù)全無(wú),；丈夫的弟弟和我的弟弱點(diǎn)都想坐上王位,，我成了他們看著都覺(jué)礙眼的寡婦。所以我想自己掌握人生,，第一步就是要得到男人都想要的權(quán)力,。眾所周知，我失敗了,，成了比丘尼,。
“這些年我想了很多，也沒(méi)放棄過(guò),，背著喜增,，我一點(diǎn)點(diǎn)重新籠絡(luò)勢(shì)力，可到了最后一步,，我放棄了,。我突然發(fā)覺(jué)，王位和權(quán)力不就那么回事嗎,？喜增和我曾一起發(fā)誓,，將來(lái)穿上袈裟出家。為了做國(guó)王,，他背叛了誓言,；我不能再背誓。也許喜增到最后,，他想的跟我一樣吧,，不然他不會(huì)允許滿胄回來(lái)。忙忙碌碌為誰(shuí)呢,？”
烏鴉這時(shí)都飛了過(guò)來(lái),，聚在王玄策和王圣身邊,。王圣伸出手臂，一只烏鴉落了她手指上,，王圣對(duì)它說(shuō)：“你們跟我一起走吧,！以后到寺廟中生活?！?p> 鴉群“哇哇”直叫,，不知它們是同意，還是抗議,。
“我尊重王后殿下的決定,。只是以后天竺就大亂了?！蓖跣哒f(shuō),。
“那又怎樣？我跟喜增一樣沒(méi)有后人,，就算我來(lái)統(tǒng)治,，天竺仍然會(huì)走向混亂。再說(shuō)我是個(gè)女人,，反對(duì)者一定更多,，也許我自己都無(wú)法穩(wěn)定局面。既然遲早要亂,，那就早點(diǎn)兒亂吧,，早亂早治?！蓖跏フf(shuō)得輕松,。
王圣是不想?yún)⑴c這亂局了，早點(diǎn)抽身,，還能有個(gè)善終,。王玄策無(wú)話可說(shuō)，他已經(jīng)決定不干涉,。
各國(guó)國(guó)王紛紛趕到，向王圣和王玄策祝賀勝利,。其中鳩摩羅王送來(lái)牲畜數(shù)萬(wàn)頭,，最引人注目。
“鳩摩羅王,，你送來(lái)這么多牲畜,，我?guī)Р蛔甙?！還不是留在天竺,，讓別人分了,。”王玄策遺憾道,，“真是便宜了吐蕃人和泥婆羅人,。”
使團(tuán)帶不走這么多戰(zhàn)利品,，只能分給幫他們打擾的吐蕃士兵和泥婆羅士兵,，同時(shí)暗未勝利的果實(shí)會(huì)被他國(guó)所得，以后吐蕃將在天竺橫行,。
日胄是聰明人,，他回道：“有人栽了棵果樹(shù)，到成熟時(shí),，樹(shù)枝長(zhǎng)出墻外,，讓路人摘了果子。路人白撿果實(shí)確實(shí)占了便宜,，可也只有這次,。果樹(shù)畢竟不是路人的，有得吃全靠別人栽種,，無(wú)人種樹(shù),，路人連片樹(shù)葉都撿不到?？繎?zhàn)利品過(guò)活,，無(wú)力生產(chǎn)的民族，能逞一時(shí)之兇,，卻長(zhǎng)久不了的,。王正使擔(dān)心的，我一點(diǎn)兒不擔(dān)心,?！?p> “看來(lái)鳩摩羅王有對(duì)策了。吐蕃強(qiáng)大,，對(duì)我們雪域高原兩側(cè)的國(guó)家都沒(méi)有好處,。”王玄策說(shuō),。
日胄笑道：“我還有請(qǐng)求,，希望王正使能幫忙?！?p> “國(guó)王請(qǐng)說(shuō),。”
“王正使送來(lái)的《道德經(jīng)》我讀完了,，篇幅不長(zhǎng),，卻句句至理名言,。那位作者是真圣人，我想請(qǐng)圣人老子像以作供奉,?！?p> “好啊,！待我回國(guó)稟明皇帝陛下,，下次到天竺來(lái)時(shí)，一定為鳩摩羅王送到,?！蓖跣吒吲d答應(yīng)。
“王正使定要常來(lái)天竺,?！比针醒?qǐng)道，“兩個(gè)國(guó)家無(wú)論距離多近,，只要斷絕交流,，必定生出許多誤解。要想世代友好,，一定要常交流,。如果有許多摩訶震旦國(guó)的風(fēng)物傳到天竺來(lái)，定會(huì)促進(jìn)兩國(guó)情誼,?！?p> 王玄策十分贊同，“鳩摩羅王說(shuō)得太對(duì)了,。天竺是個(gè)好地方,，我還會(huì)來(lái)的。將來(lái)五天竺定然遍地可見(jiàn)我們中華的東西,?！?p> “交流是相互的，不僅摩訶震旦的東西要到天竺來(lái),，天竺的東西也該到摩訶震旦去,。”日胄委婉對(duì)道,，“如果只有摩訶震旦的東西到天竺來(lái),，增加的只會(huì)是怨氣而已?！?p> “說(shuō)得也是。我得想想,，我們需要天竺什么東西,。真經(jīng)已經(jīng)取回去了……”王玄策抓頭思考,。卻想不出有什么了。
日胄不愿參加選王大會(huì),，那種大會(huì)必然混亂不堪,，說(shuō)不定還會(huì)滋生流血事件。他提前告辭,，送完賀禮就要回東天竺,。王圣也是此意，要回摩揭陀的靜修林,，與日胄同路,。
途中見(jiàn)吐蕃兵把戰(zhàn)利品往馬背上塞，每匹馬都馱得滿滿的,，行囊高聳如小山,。王圣不禁幽嘆，“以后這些野蠻人只怕年年都會(huì)來(lái)了,?！?p> “吐蕃確實(shí)強(qiáng)大，我們現(xiàn)在無(wú)力驅(qū)趕他們,?！比针姓f(shuō)。
“沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)王統(tǒng)一五天竺,，領(lǐng)主們只顧自己利益,，不僅不能驅(qū)趕他們，也許他們還會(huì)成為天竺的主人,，就如貴霜人那般,。”王圣擔(dān)憂,，“像喜增這樣的國(guó)王,，以后不會(huì)再有了。雖然喜增千般不是,，我們將他咒罵,，可他沒(méi)能一統(tǒng)五天竺，成為轉(zhuǎn)輪圣王,，卻又是我們的不幸,。如今的天竺就像失去父親保護(hù)的小孩，這也是神的愿意吧,?！?p> “不會(huì)的王后，吐蕃人不會(huì)成為天竺的主人?！比针姓f(shuō),，“我已經(jīng)有辦法對(duì)付這些野蠻人了。盡管這個(gè)辦法見(jiàn)效很慢,，卻能永除后患,。”
王圣好奇,，“室利鳩摩羅,，你想到的是什么？說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng),?！?p> 日胄把目光移向另一側(cè)，有許多修行者在菩提樹(shù)下打坐,。他說(shuō)道：“吐蕃人其實(shí)剛開(kāi)化,，思想簡(jiǎn)單，他們現(xiàn)在成了聞名的大國(guó),，急需要文化裝點(diǎn)自己,。我們就送他們文化。每年派沙門過(guò)去,，教他們念經(jīng),，做佛陀的追隨者?！?p> “為什么是佛陀,？”王圣問(wèn)。
“因?yàn)榉鹜拥乃枷胱钸m合教化野蠻人,，戒殺,、從善；世間多苦,，只能忍耐,。無(wú)論多么兇暴，信了佛,，都會(huì)成為善人,。傳說(shuō)有只妖猴，兇悍得連天神的懼怕,，后來(lái)信佛了,，就變成了無(wú)名之輩。吐蕃一代人之后,，保證他們?cè)僖才e不起屠刀了,?！比针行χ榻B，“而且有了這層文化聯(lián)系,，說(shuō)不定將來(lái)天竺還能吞并吐蕃,。”
“你還想吞并吐蕃,？”王圣笑他癡人說(shuō)夢(mèng)。
日胄可沒(méi)說(shuō)笑話,，“如果五天竺能成為一個(gè)國(guó)家,，確有這種可能?！?p> 他們的身影越走越遠(yuǎn)了,。
百年之后，一位名為蓮花生的沙門踏上雪域高原,，從此確立佛教在吐蕃人中的至高地位,。而吐蕃這個(gè)在唐代曾輝煌一時(shí)的國(guó)家，至此再?zèng)]有重現(xiàn)強(qiáng)大,，沉浸在了教派紛爭(zhēng),，以及對(duì)來(lái)生和極樂(lè)的追求中，最終歸于中華,。