第五十四章 科學(xué)神教
因為沒有做過,,笨手笨腳的眾人,,忙了一天才將傳說中瑜伽最高境界浮空術(shù)的道具制作完成。
白曉生趕走屋里閑雜人等,,獨留田齊和姜千柔道:“明天開始我們就是宗教的首腦,。”
“宗教,?”兩人疑惑的問道
戰(zhàn)國的道家還沒有后世那么多鬼鬼怪怪,,更像是一種思想,治國學(xué)派,。二十一世紀(jì)道家的很多思想都是魏晉南北朝,,獨尊儒術(shù)打壓后的道家,被追求精神寄托的世家子弟們將莊子思想立為正統(tǒng)后,,才演變出來的,。
至于宗教,正如馬斯洛需求理論里闡述的有一樣,,當(dāng)物質(zhì)需求得到滿足,,精神需求一定會被提上議程。反過來也同樣合理,,當(dāng)物質(zhì)需求無法得到滿足,,精神需求也會被提上議程。比如,,賣火柴的小女孩,。而白曉生做得就是給這飽經(jīng)戰(zhàn)亂的趙國人民送一根精神火柴,
其實不論社會如何發(fā)展,,宗教終究不會消亡,,人總是需要一些精神寄托,只不過一部分用寄托于人生理想,,成就,。一部分寄情于山水游戲,還有一部分則寄情于虛無縹緲的宗教信仰,。而白曉生所做的不過是提前讓他們登上舞臺,。
“宗教就是一種精神神藥,他關(guān)注的不是現(xiàn)實的痛苦,,而是來世的幸福,,不是引導(dǎo)人們面向現(xiàn)實,,而是要人們把幸福寄托在虛構(gòu)的未知。宗教正適合戰(zhàn)亂后,,趙國這種家中多喪子的情況,。”白曉生看著座下的兩人,,侃侃而談道
依然沒有聽明白兩人茫然的問道:“還是沒聽明白,。”
白曉生笑嘻嘻的說道:“直白點說,,就是讓趙王放我們走,,簡單點說,就是我們要新立一個精神上的趙王,?!?p> 皇權(quán)與宗教之爭可是歐洲玩了幾個世紀(jì)的大戲,白曉生也沒想過直接用宗教搞垮趙國,,不過一個從未出現(xiàn)的教派,,惡心一下趙王還是做得到的。
“精神上的趙王,?”兩人目瞪口呆的看著白曉生
白曉生繼續(xù)說道:“這個教派名叫科學(xué)神教,,共分為兩部分,一部分引人向善,,另一部則讓人堅信真理,。引人向善的部分我叫它神教,追尋真理的部分,,我叫它科學(xué),。而在趙國弘揚的這部分就是神教這部分。
而神教這部分的宗旨是引人向善,,普度眾生,。人有前生今世,死了以后投胎轉(zhuǎn)世,,要多行善舉,,多拜神靈?!?p> 看著姜千柔和田齊越瞪越大的眼睛,,白曉生自得的想到,如果趙王繼續(xù)不放他走,,那就別怪他跟狂熱教徒宣揚終結(jié)亂世,天下太平,。畢竟,,這可是張角老天師和洪秀全老同志一生經(jīng)驗所得,,想想那如蝗蟲般的黃巾軍還有太平天國那幾千號天王,就知道影響力有多大了,。
“對了,,我們還要收好信徒們的供奉錢?!?p> “我們連有沒有人相信我們都不知道,,還要收錢?”田齊難以置信的問道
“這叫心理安慰,,你既然入了教,,就說明你信神吧?神也得吃喝吧,?不供養(yǎng)神明,,可能連他自己都不相信神明會庇佑他吧?你過節(jié)都會買好瓜果供奉神明,,求雨都會大行供奉,。憑什么入咱們科學(xué)神教就不能給錢呢?”
田齊和姜千柔沉思許久,,雖然覺得有點歪,,卻不得不承認(rèn),真的很有道理,。只能無奈的點頭稱是,。
“我們教派如此高大上,收的供奉錢就叫“至尚稅”吧,。下面我來宣讀科學(xué)神教,,神教部分經(jīng)典之作“圣經(jīng)”的第一卷?!?p> 姜千柔一臉迷茫的舉手問道:“白先生,,這個科學(xué)神教難道不是你突發(fā)奇想所創(chuàng)立的嗎?”
“咳咳,,剛才跟你說話的時候,,才想好的?!?p> “,。。,。,。。,。,?!?p> “創(chuàng)世紀(jì):起初,神創(chuàng)造天地,。地是空虛混沌,,淵面黑暗。神說要有光,,于是一揮斧子,,便有了光。,。,。”
“這不就是盤古開天辟地的傳說嗎,?”一旁感覺腦洞跟不上白曉生跳躍速度的姜千柔無力的吐槽道
“接下來宣布口號:科技老仙,,法架邯鄲,神通廣大,,法力無邊,。”
“我覺得口號,,這東西還是不要了吧,。”有些崩潰的姜千柔無奈的回答道
看著一旁認(rèn)同的點頭點個不停的田齊,,白曉生無力的嘆了口氣,,在齊國貴為帝師,沒法肆意的玩耍,,來了趙國,,沒想到也:“那明日就按我的計劃,我先穿上一身寬大的袍子,,戴好面具,。用那些今日忙了一天才制作的工具,懸浮于天上,,然后你們在從旁邊弘揚一下教義,,別忘了找?guī)讉€人混在人群中,扮演一下托的角色,,帶動一下氣氛,。”
“那些棍子和板子竟然能讓人浮空,?”直到現(xiàn)在才知道忙了一天的物品有讓人浮空之效的二人驚奇的問道,。
白曉生見裝,連忙拿出早就準(zhǔn)備好的寬大袍子,廢了半天勁,,將所有道具安裝后,,成功懸浮于半空中的白曉生道:“現(xiàn)在你們還會覺得明天,,會沒有人入教嗎,?”
剛才還滿心疑慮的二人,好奇的看著懸浮于半空中的白曉生,,認(rèn)真的回答道:“不會了,。”
,。,。。
致此廣為后人詬病,,并被譽為帝師白曉生一生中最大污點的“至尚稅(智商稅)”就在趙國邯鄲的都平君府中誕生了,。
但是每個考古學(xué)家和史學(xué)家都不得不承認(rèn),正是在至尚稅的支持下,,追尋真理才能來世有好報,,甚至成仙這一偽科學(xué)的洗腦下,齊國科技才得以創(chuàng)造領(lǐng)先世界五百年這一奇跡,,甚至到了二十一世紀(jì),,雖然唯物主義大行其道,科學(xué)神教依然憑借推動社會進(jìn)步的作用,,被譽為世界第一大教派,,屹立于宗教之巔。而至尚稅這一陋習(xí),,也在文抄家各項專利的授權(quán)費下,,得以取締。
依靠科學(xué)神教贊助的“白曉生獎”更是被后人譽為全球最具含金量的科學(xué)獎項,。
該獎項獲獎人不受任何國籍,、民族、意識形態(tài)和宗教信仰的影響,,評選的第一標(biāo)準(zhǔn)就是成就的大小,。
主要設(shè)置的獎項:白曉生化學(xué)獎、白曉生物理學(xué)獎,、白曉生生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,、白曉生文學(xué)獎、白曉生和平獎,、白曉生經(jīng)濟學(xué)獎,。
所有獎項都有齊國皇家科學(xué)院評定,每個授獎單位設(shè)有一個由5人組成的白曉生委員會負(fù)責(zé)評選工作,,該委員會三年一屆,。