仙居,，東晉穆帝永和三年（公元347年），仙居立縣,，名永安,。到了北宋景德四年（公元1007年），宋真宗以其“洞天名山屏蔽周衛(wèi),，而多神仙之宅”,，詔改今名----仙居。隨著經(jīng)濟發(fā)展,，旅游業(yè)的開發(fā),，仙居以著名景點神仙居而出名。神仙居,，古代名山,，又名韋羌山。現(xiàn)在是國家5A級風景區(qū),。

　　乘著旅游業(yè)的順風而得名的仙居楊梅因其色美,，味甜、個大,、核小,，大的比乒乓球還大而深受廣大群眾的偏愛。甚至到后來還流傳著這樣一句：日食楊梅三百顆,，不辭長做仙居人,，若使太真知此味，荔枝焉得到長安,！于是,，在后來的幾年，大家都在自己的山地上開始種植楊梅,。大姨夫也開始加入種植楊梅的行列,。

　　原本大姨夫自己家就有20來株楊梅，之前都是任憑它們在山上自生自滅,，成熟時,，有幾個吃吃就行,，也懶的管理。自從仙居楊梅名聲打響,，銷售價格一路飆升,，大姨夫開始上山除草施肥，修枝監(jiān)果（就是長的太密的楊梅剔除掉一些,，可以讓留著的楊梅長的更大更飽滿）,，還把他那在外做生意的弟弟那十幾棵楊梅樹葉也管理起來。

　　所以,，大姨夫每年都是在楊梅季這段時間里,，是最勤勞的。楊梅的果期很短,，只有短短的十幾天,。果農(nóng)們都是天不亮就上山采摘,，挑著擔子去楊梅市場去賣,，楊梅的價格每天都跟股票似的在變，這完全看市場以及收購商,。同樣的楊梅品質(zhì),，今天可能15塊，明天可能就只能賣8塊,，但是對于果農(nóng)來說,，這也是沒辦法的。

　　一到摘楊梅的時候,，大姨就放下手中的活,，每天和大姨夫天沒亮就去楊梅山摘楊梅，然后去楊梅市場賣,，等回到家基本時候快中午,，大姨來不及洗澡休息，就要立刻做飯,，兩人就早飯連中飯一起吃,。

　　摘楊梅本身就是體力活，加上大家加的楊梅山坡又陡,，站楊梅樹下,，時間久了，小腿都直發(fā)抖,，摘起來就更費勁兒,。說來也是巧，每年的摘楊梅忙的時候,，大姨的月事也總在那幾日來,。盡管大姨渾身不適,，卻還是堅持上山摘楊梅。大姨夫連半句關心的話都沒有,，甚至楊梅山回來,，大姨還是得做飯。

　　外公本想著,，前去幫忙,，能摘一些算一些。但是,，大姨夫嫌外公摘的不好,。的確，不經(jīng)常摘楊梅的人,，是摘不好的,，因為有時候，你看著是黑了的楊梅,，結(jié)果摘下來卻還是紅的,，這全憑經(jīng)驗摘的。摘不好,，賣相差,，到時候又賣不出好的價錢，所以,，外公幫忙摘了幾個早上,，大姨夫就讓外公不要來了，怕是摘不好,。

　　所以,，每年那么多楊梅，都是大姨和大姨夫兩個人自己摘,。每次大姨都是抱怨,，說明年無論如何都不管他了，讓他自己摘,，可每次一到楊梅季,，大姨身體再不舒服，也還是挑起籃子上山,。關鍵是,，每年賣的楊梅的錢，全部在大姨夫口袋,，大姨一分手錢得不到,。大姨自己也覺得可笑，在大姨和大姨夫兩人之間,，只有大姨放不下大姨夫,，而也只有大姨夫,，可以做到對大姨不管不顧，卻還挑三件四,。

　　很多時候,，我們都不明白，大姨為什么要活的如此卑微,。真的是愛情里的奴役嗎,？為什么大姨夫可以如此的踐踏和無視大姨的付出。作為局外人,，也作為父母的外公和外婆,，只能默默心疼自己的女兒，卻無法插手他們夫妻之間的事,。而我們呢,，心里總是會默默憐憫大姨。

　　其實,，現(xiàn)在想來,，首先是大姨自己沒有學會尊重和愛惜自己，把自己放的過于低姿態(tài),，才會讓大姨夫越來越無視她的付出,，才會覺得大姨做什么都是理所當然,。本就有些自私小氣的大姨夫,，只會被大姨越慣越自私。