夢(mèng)想是什么,？詞典是這么說的,，‘夢(mèng)想，是對(duì)未來的一種期望,，指在現(xiàn)在想未來的事或是可以達(dá)到但必須努力才可以達(dá)到的情況,，夢(mèng)想就是一種讓你感到堅(jiān)持就是幸福的東西,，甚至其可以視為一種信仰?！?p>　　對(duì)于這個(gè)解釋,，我是相當(dāng)滿意的，因?yàn)槲掖_實(shí)拿不出更完美的名詞解釋了,。但是“夢(mèng)想是什么,？“，這個(gè)問題顯然并不是個(gè)名詞解釋，而是把夢(mèng)想當(dāng)成一個(gè)代詞,，問它背后的東西,。其實(shí)大部分人在人生的大部分階段來說都是沒有夢(mèng)想的，這并不丟人,。

　　我曾經(jīng)也一直在思考這個(gè)問題,，并不是那種故作深沉，佯裝思考者的思考,。而是切切實(shí)實(shí)的去思考過這個(gè)問題,，每每思考到宇宙之浩瀚，那種寄蜉蝣于天地,，渺滄海之一粟的感覺,，總讓我差點(diǎn)鉆了牛角尖，羽化而登仙,。羽化而登仙顯然不是夢(mèng)鄉(xiāng),，因?yàn)槟峭嬉馐菈?mèng)想的話，人類怕早就淹沒了在歷史長河里了,。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我也是一個(gè)沒有夢(mèng)想的人,。在做了多年的人力資源研究之后，我決定去相信那些個(gè)需求層次理論之類的東西,，因?yàn)槌诉@些東西,，也確實(shí)找不到自己的存在意義了。

　　其實(shí)經(jīng)過我多年的觀察,，我淺顯的認(rèn)為,，夢(mèng)想只會(huì)在四類人身上出現(xiàn)：第一類是重體力輕腦力勞動(dòng)者,，他們的夢(mèng)想,，簡(jiǎn)單直接，并且很純粹,。第二類是信仰者,，可以是信仰XX主義，也可以信仰XX教,，他們的夢(mèng)想帶著一些執(zhí)著,。第三類是那種已經(jīng)超越了物質(zhì)、安全,、交流等低級(jí)需求,，去尋求尊重和自我實(shí)現(xiàn)的人。第四種就是涉世未深的小孩子了,，他們的夢(mèng)想再不久之后就會(huì)被社會(huì)的殘酷所擊碎,。

　　所以每當(dāng)有些人口口聲聲、大言不慚地說著自己的夢(mèng)想是什么什么的，我其實(shí)打心底里是看不起他們的,。其實(shí)他們自己也明白,，他們自己打心里并不認(rèn)為那些是自己的夢(mèng)想，那些個(gè)所謂的夢(mèng)想其實(shí)只不過是他們實(shí)現(xiàn)自己猥瑣目標(biāo)的的的一個(gè)過程或是階段,，甚至只是塊遮羞布,。杰克遜不需要遮羞布，在大多數(shù)人眼里他似乎也從來沒有過所謂的羞恥心,。所以他也沒必要非得編出一個(gè)夢(mèng)想說給別人聽,，好讓別人認(rèn)為他自己是一個(gè)有夢(mèng)想的人。杰克遜不是一個(gè)哲學(xué)大師,，他只不過是一個(gè)倒霉的水貨管理學(xué)博士轉(zhuǎn)世而已,。所以他并不能解答別人關(guān)于夢(mèng)想的問題，因?yàn)樗B自己這一世的夢(mèng)想都搞不懂,。

　　是夜,，我們的杰克遜又躺在床上睡不著。他白天發(fā)誓要做一只有夢(mèng)想的咸魚,，卻在夜里翻來覆去的找不到自己的夢(mèng)想,。

　　既然沒有夢(mèng)想，那人總需要一個(gè)活下去的理由,，或者是活下去的方向,，這個(gè)東西就是目標(biāo)。相比于虛無縹緲的夢(mèng)想,，目標(biāo)總是實(shí)際而明確,。所以大部分的時(shí)候，人總是需要一點(diǎn)點(diǎn)目標(biāo)的,，這個(gè)目標(biāo)可以是某些人口中先賺他一個(gè)億,，也可以是給自己平凡的家庭換一套大一點(diǎn)的房子，亦或是每天可以放開吃big MAC,，吃到吐,。

　　而杰克遜現(xiàn)在的目標(biāo)就是盡快攢夠可以買一把上好弩箭的財(cái)富，并且盡可能快的掌握一個(gè)弩箭手所必須具備的能力,，另外就是賺上一筆可以離泰坦廢墟的財(cái)富,，好在自己想要離開這個(gè)并不令自己愉悅的地方時(shí)，能夠走的從容些,。

　　時(shí)間總是過得很快,，光禿禿的樹枝上，再一次長滿了新綠,。白駒過隙,，對(duì)酋長家傻兒子去拉貨車這件事情,，部落中的人已經(jīng)習(xí)以為常了，再?zèng)]有人去談?wù)撨@件事情了,。而我們的的杰克遜身高已經(jīng)長到了接近成人高度了,。杰克遜馬上就要十二歲了，他決定送自己一份禮物,，打開一份塵封幾百年的寶藏,。

　　六個(gè)月前杰克遜聽說獵手團(tuán)的一直挖掘小分隊(duì)挖出來了大量金屬碎片，于是他自告奮勇來到這片挖掘地,，不但以低于市價(jià)的價(jià)格為這座挖掘現(xiàn)場(chǎng)提供運(yùn)輸服務(wù),，還提出在等待之余義務(wù)參與挖掘工作。遺跡的工頭叫彼得,，他曾經(jīng)是杰克遜父親年輕時(shí)的好友,，在杰克遜提出要來這片工程，干些運(yùn)輸東西一類活計(jì)的時(shí)候,，彼得連想都沒有想就答應(yīng)了,。當(dāng)彼得問道，他想要去哪片工地的時(shí)候,，杰克遜在猶豫了片刻后選擇了四號(hào)工地,，他本來已經(jīng)編好了在工頭彼得詢問自己的為何選擇四號(hào)工地時(shí)的說辭，沒想到彼得接著就答應(yīng)了,。

　　于是乎杰克遜久來到了四號(hào)工地,，每天朝九晚五跟隨著其他上工和下工。不久之后四號(hào)工地挖掘換了一名小分隊(duì)隊(duì)長,，這名新的小分隊(duì)隊(duì)長名叫洛克,，是一個(gè)16、7歲的年輕人,，比杰克遜高兩頭還要多一些,，并且膀大腰圓，孔武有力,，滿身的肌肉和巖石擦傷說明他是一個(gè)在挖掘工地身先士卒的家伙,。

　　杰克遜聽工友們說，洛克出身于部落中第四大家族特拉斯卡拉-菲迪亞家族,，全名叫做洛克?菲迪亞，菲迪亞家族以盛產(chǎn)石匠和鐵匠而出名,，當(dāng)然也盛產(chǎn)掌握挖掘技術(shù)的人才,。菲迪亞家族最大特點(diǎn)就是：頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá),，虎背熊腰,，挖起地/打起鐵來不要命，并且對(duì)這兩項(xiàng)工作有著類似“精神傳承”式的天賦。

　　也正是因?yàn)檫@項(xiàng)天賦,，菲迪亞家族成為了最適宜在泰坦廢墟生存的家族,，幾乎每個(gè)部落都有他們的身影，每個(gè)部落的菲迪亞家族又相互獨(dú)立,，分別在自己家族的名字前面冠上自己部落的名稱,。例如，特拉斯卡拉部落的菲迪亞家族的正式名稱就叫做特拉斯卡拉-菲迪亞家族,。

　　菲迪亞家族在不同部落之間互相通婚,，交流技術(shù)，但是卻又互相獨(dú)立,，各自效忠本部落的酋長,。菲迪亞家族有一條奇怪的家規(guī)，就是每當(dāng)有新的部落分裂出來,，原部落的菲迪亞家族就會(huì)分出一支偏房,，這支偏房會(huì)自行前往新的部落，曾為新部落的菲迪亞家族,。

　　當(dāng)然也曾有有過部落酋長不滿自己部落菲迪亞家族的這種行為,，想要制止這種行為，卻因此激怒了留在自己部落的菲迪亞家族,，那支菲迪亞家族開始拒絕為自己的部落效力,，一時(shí)間工地停工、武器工房停工,，部落陷入了一片混亂,，最終這個(gè)部落的首領(lǐng)放棄了這種想法。

　　菲迪亞家族有一句諺語：管你樓起與樓塌,，一門技藝,，兩只鐵手，到處是家,。而洛克?菲迪亞是就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的菲迪亞家族出品的匠人,，他不善言辭，喜歡鉆研挖掘技術(shù),，最喜歡的就是認(rèn)真的人,。而杰克遜就是這么一個(gè)人，洛克喜歡看杰克遜工作,，他認(rèn)為看著別人一絲不茍的工作,，本身就是一種享受。在杰克遜參與挖掘工作的時(shí)候,，洛克時(shí)不時(shí)的就會(huì)過來指導(dǎo)杰克遜怎樣去挖掘比較省力,，怎么挖掘才不會(huì)遺落土堆中的寶藏等等,。而杰克遜也需要人去交流，畢竟與人交流是僅次于物質(zhì)和安定的第三大需求,。熟絡(luò)以后,，杰克遜在挖到一些好的金屬碎皮以后就會(huì)偷偷送給洛克，而洛克時(shí)不時(shí)也會(huì)拿一些晶石,、衣物,、工具送給杰克遜。一來二去,，兩人成為了朋友,。

　　直到一個(gè)月前，挖掘小分隊(duì)在確定遺跡已經(jīng)被完全挖掘完畢后離開了這座遺跡,，同時(shí)杰克遜也以身體疲倦為由,，暫時(shí)結(jié)束了與挖掘隊(duì)的合作，洛克知道杰克遜的身體羸弱,，就同意了他回家暫時(shí)休養(yǎng)的要求,，并囑咐他好好休息，待身體恢復(fù)后,，要盡快來找自己,，有困哪一定要去找自己云云。

　　在四號(hào)工地工作的這幾個(gè)月里,，杰克遜不斷的把挖掘小分隊(duì)的挖掘數(shù)據(jù)記錄下來,，并且把這些數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，記錄在自己精制的地圖上,。隨著時(shí)間的推移,，杰克遜越來越敢篤定，這是一片第一次戰(zhàn)爭(zhēng)的遺跡,，并且這座遺跡應(yīng)當(dāng)是惡靈攻入泰坦之城時(shí)候留下的一處軍事要塞一類的東西,。論據(jù)如下：

　　論據(jù)一：獵手團(tuán)在附近挖出大量零散的金屬碎片，伴隨著這些金屬碎片出現(xiàn)了大量的惡靈碎片,，雖然這些惡靈碎片破碎嚴(yán)重,、幾近成粉，并且靈力盡失,，并不容易引起挖掘人的注意,。其次這些金屬碎片包含著武器、鎧甲的碎片,，細(xì)心的杰克遜甚至在其中發(fā)現(xiàn)了大量的旗幟槍頭,，而這種風(fēng)格的旗幟槍頭是第一次戰(zhàn)爭(zhēng)之中南方大營的風(fēng)格。

　　論據(jù)二：這片廢墟的范圍正是南方大營的反攻范圍,，部落中的老人常常說起,。

　　論據(jù)三：在挖掘過程中大量規(guī)則的長方體石塊和圓形石塊被挖掘出來。

　　由此他推斷這里明顯是一處第一次戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的惡靈要塞,。

　　但還是有很多令他百思不得其解的疑問,，疑問如下：

　　疑問一：這么多年過去了，這座遺跡為什么現(xiàn)在才被發(fā)掘出來,？

　　疑問二：這片遺跡位于一座小小的湖泊旁邊,，而這座湖泊是靠雨水聚集而來的，旁邊既無山脈阻隔,，又無江河流過,，更何況還在泰坦廢墟的邊緣，毫無軍事戰(zhàn)略價(jià)值,，惡靈為什么要在此處建筑要塞,。

　　疑問三：接上個(gè)問題，既然無軍事戰(zhàn)略價(jià)值,，抵抗組織為什么付出巨大的犧牲去攻打這所要塞,。