整日里紙醉金迷的暗黑帝國(guó)官員們被一個(gè)消息驚呆了,，帝國(guó)遠(yuǎn)征軍統(tǒng)帥阿爾弗雷德竟然用三十萬(wàn)軍士冒充光明陣營(yíng)的戰(zhàn)俘與狼兵的統(tǒng)帥西瑞爾斯進(jìn)行交換,，并與當(dāng)晚發(fā)動(dòng)了里應(yīng)外合的攻擊,。
成功的激怒了那位神佑騎士，率兵擊敗了六十余萬(wàn)人的圍攻,，直打的遠(yuǎn)征軍倉(cāng)皇逃回血腥要塞閉關(guān)自守,。怒氣未熄的“狼皇”回身?yè)魸⒘撕翢o(wú)準(zhǔn)備的天賜之城守軍，并俘虜了五十余萬(wàn)軍士,，戰(zhàn)區(qū)總兵官阿米胡德帶領(lǐng)殘部逃往血腥要塞,。
現(xiàn)在天賜之城已經(jīng)被狼兵占據(jù)，神殿高層正前往緊急協(xié)商,，不過(guò)西瑞爾斯曾揚(yáng)言：如不能嚴(yán)懲罪魁禍?zhǔn)?，他將在埃德?tīng)柡ò岛诘鄱嫉闹坝^）里為他的戰(zhàn)狼沐浴,！
帝國(guó)的貴族們對(duì)這個(gè)情況則表現(xiàn)出謹(jǐn)慎的觀望態(tài)度,，首先西瑞爾斯針對(duì)的是阿爾弗雷德，是皇族成員,。再有這位神佑騎士對(duì)于貴族階層態(tài)度一直不錯(cuò),，先是狠狠的收拾了一番神殿的神棍們，就是后來(lái)被釋放的召喚騎士和重騎士們也對(duì)在戰(zhàn)俘營(yíng)了的待遇吹噓不已,。
經(jīng)過(guò)兩天漫長(zhǎng)的等待,，噩耗傳來(lái)，暗黑神殿的代表沒(méi)能進(jìn)入血腥要塞,，阿爾弗雷德和阿米胡德僅在城樓上拒絕有罪,。
鑒于獸潮臨近，出于對(duì)無(wú)辜者生命的尊重,，西瑞爾斯將手中的俘虜和天賜之城移交給暗黑神殿和魔女一族共同管理,，其條件就是這些俘虜只能守城，不得參與暗黑帝國(guó)與狼兵的作戰(zhàn)中,。隨即進(jìn)關(guān)對(duì)暗黑帝國(guó)發(fā)出了戰(zhàn)爭(zhēng)照會(huì),！
暗黑帝都內(nèi)阿爾弗雷德的兩兄弟槍桿子（軍政大臣亞爾弗列得）和錢袋子（財(cái)政大臣艾爾弗雷德）又掀起了新一輪的征兵強(qiáng)制令，弄得民眾怨聲載道,。
蒂羅爾區(qū)是位于帝都和天賜之城中間的一個(gè)大區(qū),，以手工業(yè)發(fā)達(dá)而出名。剛開(kāi)始是軍部為了更好的進(jìn)貨和對(duì)比,，征集了全國(guó)的能工巧匠大小作坊,，集中遷到此區(qū)的各個(gè)城里打造不同軍需品。
比如把制造弓臂和弓弦的還有組裝調(diào)試的匠人安置在一個(gè)城里,，這個(gè)城就叫弓城,。制造箭矢,、箭桿,、箭羽的匠人們安置的城就叫箭城,。
獸潮過(guò)后軍備銳減，這些匠人們只能制作各種民用器具,，或者高檔次的武器盔甲等供給貴族使用,。
一些貴族看出商機(jī)，在和平年代武器業(yè)低迷時(shí)與匠人們簽訂協(xié)議組成商團(tuán),，壟斷市場(chǎng),、獨(dú)家經(jīng)營(yíng)、終年訂單不斷,。再遇獸潮期雖然利潤(rùn)被拉低但是數(shù)量激增,，一樣賺的盆滿缽滿，所以幾乎每一個(gè)軍需品出產(chǎn)城都有一個(gè)龐大的家族或財(cái)團(tuán)掌控,。
西瑞爾斯此次出征不但帶有二十萬(wàn)狼兵和十萬(wàn)長(zhǎng)弓兵（也騎馬）,，把那八萬(wàn)多的軍官營(yíng)也帶來(lái)了。
所有和這些控制著城池的貴族們沾上關(guān)系的俘虜,，都被釋放充當(dāng)信使,，表明西瑞爾斯的立場(chǎng)。1 暫時(shí)占領(lǐng),，過(guò)后歸還,；2 不拿不抵抗者一針一線；3 執(zhí)政者不變,，現(xiàn)有軍隊(duì)改編為地方治安組織,；4 保護(hù)合作者家人及財(cái)產(chǎn)、設(shè)施等安全,。惜才更惜命的貴族們聽(tīng)到這誘人的條件,，又有認(rèn)識(shí)的人作保，將信將疑的答應(yīng)了以和平方式占領(lǐng),。
于是一出出鬧劇在暗黑貴族的要求下拉開(kāi)了帷幕,，城內(nèi)的士兵帶著親人的囑托英勇的開(kāi)出城外迎敵，經(jīng)過(guò)“激烈”的野戰(zhàn)被數(shù)倍的敵人擊潰,，導(dǎo)致城池失守,。
這位狼皇帶著他的子民在暗黑帝國(guó)的腹地瘋狂的進(jìn)攻，僅第一天就“攻破”了三十余座城池,。誰(shuí)也不知道他到底帶來(lái)了多少人,，所接的戰(zhàn)報(bào)都是數(shù)倍、十?dāng)?shù)倍,、數(shù)十倍······
被受驚嚇的槍桿子和錢袋子,，又急忙從幾大區(qū)抽調(diào)兵員拱衛(wèi)京師。
“舍己而教人者逆，正己而化人者順,。逆者亂之招,，順者治之要。道,、德,、仁、義,、禮五者,，一體也。道者人之所蹈,，德者人之所得,，仁者人之所親，義者人之所宜,，禮者人之所體,，不可無(wú)一焉。故夙興夜寐,，禮之制也,。討賊報(bào)讎，義之決也,。惻隱之心,，仁之發(fā)也。得己,，得人,，德之路也。使人均平,，不失其所,，道之化也?！薄稇?zhàn)爭(zhēng)與謀略》·西瑞爾斯