高諾兄妹倆有一搭沒一搭的聊著,，突然,，高露想到了剛剛陶藝店里發(fā)生的事兒,，不由得撇嘴道：“夏人對神明太不敬了,！”
高諾一愣,，旋即哂然,。
“小露,，不可胡言,！”
其實(shí)在內(nèi)心深處,，高諾根本不信神，對信仰什么的也是嗤之以鼻,，自然不會覺得夏人的做派有什么不對,。
信仰是用來忽悠愚民的，真正的高層,，又有幾個當(dāng)回事,？無非是充做爭權(quán)奪利的借口罷了，有利益,，就高舉“神”的旗幟,，無利可圖，那就無能為力了,。
但是,，夏人如此泛信,，卻也是高諾始料未及的。
環(huán)藍(lán)海地區(qū)雖然沒有統(tǒng)一的宗教,，信奉什么神的都有,，但總體上都是一教一神，個別多神教,，也只是兩三個神,，最多不超過二三十個。
夏國倒好,，神祗直接批發(fā),，光是官方推廣的道教，神靈數(shù)目直接一百起步,，上不封頂,。
每座山都有自己的山神，每條河都有自己的河神,，還有管大海的龍王爺、媽祖娘娘,，甚至連一口井里都有井龍王,。
這些都是自然神，不管怎樣,，總算還有點(diǎn)逼格,。
再看看家里，這就更厲害了,，什么管灶臺的灶神,，管大廳西南角的奧神，看大門的門神,，最牛逼的是,，連廁所都專門安排了一個神，每戶人家最起碼有四五個神庇護(hù),，我擦,，這到底是人拜神，還是神為人打工,？
更別說還有一大串民間雜神,。
高高在上的神靈，就特么這樣被夏人玩壞了,，其光鮮的外衣被剝了個干干凈凈,，了了當(dāng)當(dāng)。
對于這一情景,，神職人員和無知信眾自然是捶胸頓足,，痛心疾首,，但說實(shí)話，高諾對此卻是極其羨慕,，甚至高諾可以拍胸口保證,，羨慕的人絕不僅僅只有他一個，尤其是那些被神職人員惡心的夠嗆的君主們,。
不過,，有一點(diǎn)他們想錯了，大夏國的神雖多,，但并非不成體系,，從始至終，諸夏都有一個萬民共尊的“神祗”,，那就是“老天爺”,，只不過，傳統(tǒng)的老天爺只有一個概念,，而夏國的老天爺是有具體形象的,，不用說也知道是誰，而被老天爺選中的首領(lǐng)夏凡,，則是無可爭議的天子,。
天子是天子，皇帝是皇帝,，兩者不是一個概念,，夏凡目前只稱了王，但他從一開始就是天子——諸夏大族長,。
然而這一點(diǎn),，卻是外人很難摸得通的，非得融入大夏環(huán)境生活個十年八年不可,。
高氏兄妹來大夏未滿半年,，所以，不明覺厲很正常,。
這還是因?yàn)楦呤弦蛔灞旧砭蛯儆诮闹T族,，那些行為模式和思維模式都和夏人迥然不同的異族，對他們來說,，大夏的宗教環(huán)境才叫難受,。
但他們應(yīng)該感到慶幸，大夏國沒有強(qiáng)令改信,。
治大國如烹小鮮,，夏凡喜歡溫水慢燉。
宗教信仰自由，絕對的,，大夏是一個文明的講道理的國家,，絕對不會像別的野蠻人那樣拿刀子架你脖子上，讓你二選一,。
信上帝,、信光明神、信雷神,、信戰(zhàn)神……哪怕信賭神都沒關(guān)系,，大夏國尊重各族人民的正常習(xí)俗。
但是,，這么多信仰,，是不是加重了朝廷的管理負(fù)擔(dān)？朝廷額外收點(diǎn)“管理費(fèi)”不過分吧,？有信仰,，是不是就要建廟宇？建廟宇就要占據(jù)本該可以更好的服務(wù)于民生的社會資源,，對于這一浪費(fèi)現(xiàn)象,，朝廷是不是應(yīng)該收點(diǎn)“資源損失費(fèi)”？
什嗎,？你說錢是你們自己出的,，地也是照價買的，材料和工人都是自己找的,，沒有浪費(fèi)國家資源？
來,，我跟你講講道理,，你看啊，本來那塊地如果不建廟,，可以修一座公園,，這樣就可以服務(wù)于所有國人，但你建了廟后,，就只能服務(wù)于該神的信徒,，兩相一對比，是不是占據(jù)了其他非信徒的資源,？是不是這個道理,？
什嗎？你說道教為啥不收額外的管理費(fèi)和資源損失費(fèi),？人家是國教啊,，國教總得有優(yōu)待吧？
除此之外，非道教信仰的典籍還要受到宗教司和各地宗教局的嚴(yán)格審查,，所有有關(guān)于開天創(chuàng)世之類的典故,，必須通通刪掉。
大夏的最高領(lǐng)導(dǎo)人夏凡才是天子,，你們的神居然能開天創(chuàng)世,？豈不是成了大夏天子的爺爺輩，你想干嘛,？不知道能開天的只有盤古氏嗎,？
要么聽話重寫，要么你就是居心叵測,！
到這里,，大夏對異教徒的打擊還沒完呢，最狠的一招,，莫過于對宗教管理體系的拆分,，管理體系越完善，受到的照顧越多,。
那種有著共同的教主,，地方上有著統(tǒng)一主教的宗教，是堅決不能容忍的存在,。
扶持它們內(nèi)部信仰不堅定的貪腐之輩,，打壓頑固不化的狂信徒，新上位的主教,、住持,、方丈們只要知道一點(diǎn)，從此以后,，站在你們頭上的婆婆有且只有一個,，那就是有關(guān)部門。
少了這么多婆婆,，是不是很開心,？
而有了宗教司和宗教局的關(guān)懷，無論是出家還俗,，亦或者是升遷任免,，宗教管理部門都一力包辦，全程傻子式服務(wù),，絕對體貼舒心,。
如此善解人意，還要什么教宗,！
相信,，有這些新流思想?yún)R入,，傳統(tǒng)宗教會沿著正確的道路越走越遠(yuǎn)，迎接屬于各自的廣闊明天,。
而當(dāng)它們成為像道教佛教這樣的,，哪怕同一個城市的兩座道觀或佛寺，相互都不統(tǒng)屬的教派時,，大夏的天,，才是藍(lán)藍(lán)的天！
當(dāng)然,，對道教的推廣工作,，也在按部就班的進(jìn)行，自夏三年開始,，各地大興土木,，保證一縣一道觀。
如此,，加征教稅,、修改教典、教權(quán)國有,、推廣道教,，多管齊下。
大夏的這一系列宗教政策,，明眼人都看得出來,，大夏王權(quán)至上的意圖可謂昭然若揭，各國君主們一邊羨慕嫉妒恨,，一邊裝出咬牙切齒的樣子,，而神職人員肯定不用說，清一色的聲討,，張嘴閉嘴宗教壓迫,。
然并卵。
一群吠日的瘋狗而已,，有本事來咬我呀！
關(guān)鍵是,，這幫聒噪的人全都是外國人,，而在大夏國內(nèi)，卻是一片歌舞升平,。
沒有內(nèi)部人呼應(yīng),，那股尷尬勁就別提了，人家當(dāng)事人都覺得日子還可以,，你們這幫局外人叫個屁?。?p> 而為宗教政策保駕護(hù)航的，則是教育,。