北宋宰相呂蒙正說,，天不得時(shí),，日月無光,，地不得時(shí),，草木不長(zhǎng),，水不得時(shí),，風(fēng)浪不平,，人不得時(shí),，利運(yùn)不通,，縱使文章蓋世,，孔子厄于陳邦，即使武略超群,，太公釣魚渭水,，成就人生輝煌，天時(shí),，地利,，人和，三者缺一不可,，老子講動(dòng)善時(shí),，所有的高手都知道擇天時(shí)而行，天時(shí)到了你自然可以起飛,，甩開膀子大膽的干,，但是天時(shí)沒到，那就要按照中庸所講,，韜光隱晦,，素位而行，安分守己的待著，你折騰的越猛,，對(duì)自己的傷害就越大,，萬物皆有跡可循，可偏偏有人看不到,，就是一股勁的猛干,，君子居易以俟命，盡是樂,，退是樂,，小人行險(xiǎn)于僥幸，進(jìn)亦憂,，退亦憂,！鄭子富像一個(gè)小腦萎縮的人，還有可能會(huì)忘記時(shí)間,，以及喪失定向能力,，這也是比較常見的，如果忘記具體時(shí)間,，或者迷路都是正常的,，不過患有小腦萎縮，常常會(huì)在家門口迷路,！鄭子富說內(nèi)心很激動(dòng)緊張,，生怕出事，就像一根弦繃緊了生怕斷掉一樣,。

　　一個(gè)人面對(duì)很緊張的環(huán)境，內(nèi)心的情感很是激動(dòng)緊張,，生怕出事,，危害到自己的利益，所以才會(huì)緊張的要命,。其實(shí)這種情況下,，需要逗樂一下，才能放松身心,，要是在出點(diǎn)幺蛾子,，不能把人憋死，也能把人憋瘋,！人總要適應(yīng)環(huán)境,，這就看出一個(gè)人的應(yīng)變能力不是很強(qiáng)了，這樣下去,，怎么去會(huì)會(huì)那些自己認(rèn)為的高手呢,？要沒點(diǎn)道行，別人都不知道自己說什么呢？你會(huì)把滿足別人,，當(dāng)成是自己的責(zé)任,，這就說他是一個(gè)過度負(fù)責(zé)的部分，我們和他人形成的關(guān)系里面有一種東西叫共同責(zé)任,，共同責(zé)任就表現(xiàn)在母親撫養(yǎng)了你,，你去供養(yǎng)她，但是呢,，這叫共同責(zé)任,，共同責(zé)任是不是就要意味著她的每一個(gè)需求，你都應(yīng)該被滿足呢,，并不是的呀,，你要看到說，對(duì)方的需求,，哪些是你邊界內(nèi)的,，哪些是你責(zé)任內(nèi)的，我們做人做事呢,，就是有情有理,，理就是刻板的一個(gè)存在，就是我給你理了,，我也要給你情,，但是這個(gè)情他也不是無限的，就是縱容,，放縱,，對(duì)方對(duì)你的那種叫什么呢，叫索取,，你要有一個(gè)邊界意識(shí),，就是我在情理之中，我的給予就ok.剩下對(duì)方要呢,，那其實(shí)也不是要去滿足的,，因?yàn)槟愕倪@種無限滿足呢，他會(huì)縱容對(duì)方的那種奪取啊,，縱容對(duì)方的那種匱乏感,，所以啊，滿足對(duì)方的需求,，這件事情,，是一個(gè)極考驗(yàn)?zāi)愕倪吔绾蜆O考驗(yàn)?zāi)愕闹腔郏湍愕姆执绺械囊粋€(gè)領(lǐng)域,，你要去看他人的需求,，哪些是自己需要滿足的，哪些不需要，你也沒有這個(gè)責(zé)任去滿足,，自己分清楚就好了,！就像是一起吃飯，是為了在一起,，聊聊天,，培養(yǎng)培養(yǎng)感情，不是去攀比的,，還覺得檔次太低了,，還多拿了別人的東西，自己又何須于牢籠自困呢,？人無完人,，金無足赤。接受并承認(rèn)自己的不足,。并且努力去改變,。

　　但是一時(shí)真的接受不了，從來沒有意識(shí)到自己存在那么多的問題,。當(dāng)意識(shí)到的時(shí)候很心塞,。那是一種自我否定，一旦意識(shí)到有的人會(huì)破罐子破摔,，有的人會(huì)去努力改進(jìn),。我會(huì)做后者。

　　當(dāng)你足夠優(yōu)秀,，才能擁有想要的生活,，才能配得上喜歡的人！

　　男人,，最沒用的就是人窮還沒本事,。積累“千金”需要流淚流汗甚至流血，是一個(gè)刻苦努力的過程,，是一個(gè)不屈不撓的過程。鄭子富會(huì)做到行止有心的,！