十月末,，已經(jīng)名滿天下的大儒伏生上書始皇帝，提出了對朝政的批評意見，引起軒然大波。

　　伏生言于帝曰：“臣為政而有害政者?！?p>　　帝曰：“胡為害政者？”

　　對曰：“郡縣大吏久于其官而擅威福，政且廢,，愿上除之?！?p>　　這位博士對當下政治的看法是,，郡縣為官的大吏久居其位，作威作福,，應該立即除掉他們,。

　　且不說伏生說的對不對,，至少他這種打擊一大片的態(tài)度很成功的激起了他所指的封疆大吏們對他的反應。各種反對他的聲音開始逐漸冒出來,。

　　其實伏生并非是要始皇帝整飭吏治,，而是在鼓吹分封。

　　始皇帝不知出于何種考慮,，一笑置之,。

　　秦朝的博士儒對于議政有很大的執(zhí)拗。他們第一次議政是“議帝號”,，奏曰：古有天皇,，有地皇，有泰皇,，泰皇最貴,，臣等昧死上尊號，號“泰皇”,。結果嬴政不動聲色,，去“泰”取“皇”，采用“帝”號,，從此,，稱為“皇帝”。

　　《始皇本紀》里這段記載,，歷代史家因過于熟悉,，而忽略了一個細節(jié)，那就是在政統(tǒng)與道統(tǒng),、國體與政體方面,，始皇與博士儒有分歧。這分歧,，是深層次的,，很隱蔽。

　　始皇獨具慧眼,，看穿了博士儒的心思,，他去“泰”取“帝”，取舍之間,，心機顯而易見,。博士儒以“泰皇”最貴，既懷阿諛之心,，又有勸導之意,，而始皇改一“泰”字，表明他不想無為而治。

　　卜辭中的“皇”,，是指天地之際日出時的光芒景象,；《白虎通義》釋“皇”為天人之總、美大之稱,。

　　“皇”字,，轉成名詞并具有實際意義，是戰(zhàn)國以后的事了,，那時為了區(qū)別“人帝”,，改用“皇”字稱“神”或“上帝”。戰(zhàn)國時,，諸侯皆稱王,，但要做盟主就得稱帝，因此,，各國縱橫捭闔,，爭相“稱帝”，“帝”作為霸主觀念,，已經(jīng)深入人心,。

　　與諸侯“帝制”路線并行的，是諸子的“皇德”路線,，當現(xiàn)實政治向帝制運行時,，理論又先行了一步，進行觀念轉型,。

　　《莊子·在宥篇》說：“得吾道者，上為皇而下為王,?！薄栋谆⑼x·號篇》釋：煩一夫，擾一士者,，不為皇也,。“皇”是善與美的稱謂,，“泰”是形容一種無為的狀態(tài),，“泰皇”實為一“垂拱而治”的偶像，博士們只管在體制內(nèi)走私自己的主張,，還真沒替秦始皇著想,。

　　拿這樣的決議案上奏，還說是“昧死上尊號”,，可見儒士們的心思,。本來是要“議帝號”的，可議來議去，反而將“帝”字取消了,。

　　“皇帝”并用,，含有君道同體的意思，“皇”為道,，“帝”為君,，使之合而為一，融為一體,，這是韓非發(fā)明被嬴政拿來用的,，將權力與意識形態(tài)話語權統(tǒng)一。

　　第一次議政,，儒士大敗而歸,，但他們并沒有死心，于是又有了第二次議政,。

　　這第二次,，是議“立水德”。博士們以“五德終始”,，為秦“革命”確立合法性,。“五德終始”,，出自《洪范》,，意為“五行相生相克”。嬴政急于表明,，秦取代周朝,，是奉天承運，是以“水德”克周,。

　　秦的合法性出于“水德”,，其根底還在老子那里。老子說“上善若水”,，水最能表現(xiàn)道,，秦國的河水便改名為“德水”。水之德為順,，因“六六順”而“以六為紀”,，冠冕六寸，車輿六尺,，乘六馬等,；水色為黑，所以國之色尚黑,，“衣服旄旌節(jié)旗”皆黑色······

　　思想者王,，在思想戰(zhàn)線上,，寸步不讓，在帝號上沒讓,，在合法性上也不讓,，嬴政用完了五德，便棄置如蔽履,。

　　在他看來,，“五德終始”究竟不靠譜，它只能用來說明歷史,，而預設未來對他不利,。自己為始皇帝，二世三世傳之無窮,，怎么能有始有終,？

　　所以唯一靠得住的，便是君道同體,，有了君道同體,，掌握意識形態(tài)話語權，他就不僅是天命的承擔者,，還是天命的終結者,，他要以傳宗接代替換五行相生相克，以萬世一系結束五德終始,，從他開始,，一脈相傳，要傳至二世,、三世,，乃至于萬世。

　　第三次議政,，是“封禪儀”,。“封”是“封泰山”,，“禪”是“禪梁父”，是“易姓而王”的革命者,，舉行受命于天的儀式,。

　　始皇攜博士儒們往泰山去，博士們在山腳下七嘴八舌,，說不清儀式的程序,，只知在山頂“筑土為壇以祭天，報天之功曰封”,；在山下“報地之功曰禪”,。

　　始皇見他們爭吵不休，很生氣，便帶著侍從自顧上山去了,，按照秦禮行儀,，立石頌德。諸儒被棄于山下,，羞憤交加,，要死的心都有了。恰好始皇上山時,，中途忽然遇雨,，給他們留了口實，一頓譏刺之語,，表明他們并未認同始皇的易姓革命,。

　　第四次議政，就是關于封建制和郡縣制,。始皇置酒咸陽宮,，博士七十人為他祝壽。博士長周青臣贊始皇“以諸侯為郡縣,，人傳之萬世”,。齊人淳于越則以為，始皇應該立自己的兒子,，封邦建國才是正道,。

　　現(xiàn)在伏生又跳了出來，無非是老調(diào)重彈,，話雖然說得迂回,，目的卻仍然直接。

　　嬴政乃是開萬世基業(yè)的一代雄主,，又豈會輕易動搖,？

　　不過，另一件來自淮陽郡的奏報卻吸引了這位千古一帝的興趣--竟然有士伍秋耕成功并主持地方冬種,？

　　“胡鬧,！”始皇帝皺緊了眉頭。

　　雖然嬴政剛剛四十二歲,，但鬢角卻已經(jīng)顯露出銀白,，面容上帶著掩飾不住的倦意，他用手指漫無目的地敲打著身前的案幾,，發(fā)出“咚咚咚”的聲響,。

　　侍立在一旁的的宦者也連忙屏住呼吸，熟悉陛下習慣的他們知道,，這是皇帝在思考問題,。倘若不小心弄出動靜打擾到陛下,，那可是要殺頭的！

　　“咚,！”突然重重的一聲,，直擊殿內(nèi)的一干宦者和侍衛(wèi)的心弦。

　　皇帝收回手,，似乎是有了決斷--難怪那群腐儒有借口抨擊郡縣之吏,，原來是淮陽郡出了紕漏，也不知李興嗣是怎么主政的,，竟鬧出冬種這等荒唐事,！

　　“看來第三次巡游的路線要調(diào)整一番了······”

　　“命少府令章邯速來見朕！”

　　·················································

　　到了十一月底,，整個淮陽郡都彤云密布,，寒風徹骨。大雪下了一天一夜,，地上積雪數(shù)寸,。

　　這種天氣對冬日來說不過是常態(tài)，陽城縣令趙陽并不以為意,。

　　此時,，縣寺中，他面前站著麥積鄉(xiāng)的田嗇夫,，正講述最新變化：“敢言上吏,，郡少府司派人到麥積鄉(xiāng)，此時已經(jīng)回到陳縣,。在麥積鄉(xiāng)那邊的人所講,，守都田嗇夫鵬催逼大柳里百姓冬天開田播種，如今業(yè)已完工,?！?p>　　田嗇夫聲音里面有很強烈的不安，趙陽的臉色也頗為難看,。等田嗇夫說完,，趙陽就嘆道：“守都田嗇夫鵬實乃酷吏。此時需除之,。若是他以冬種謀功勞得逞,，天下以為前例，必然群起效仿,。此乃紛亂之始,?！?p>　　“上吏,，的確如此啊,。只是該用何法除之？難道再讓俺們一眾田嗇夫彈劾此人么,？”田嗇夫很是贊同趙陽的觀點,。只是他位卑言輕，在鄉(xiāng)里尚能威風幾分,，可對上名義上的頂頭上司,，即便田嗇夫們?nèi)硕嘁膊缓糜昧恕?p>　　“士伍鵬取巧，冬種倒是順應民心,?！壁w陽再次嘆道。

　　田嗇夫聽了之后大惑不解,，縣令之前對趙嘉仁的態(tài)度是除之而后快,，現(xiàn)在怎么突然說出這種頗有贊同之意的話來。

　　縣令趙陽也看出田嗇夫的疑惑,，他指了指桌上的一冊竹簡,，“本吏在麥積鄉(xiāng)也頗有些故舊，其中也有些是親族中居于大柳里的,。吾寫信去詢問,，他們回信過來講述此事?！?p>　　田嗇夫聽了這話,，一下子冷汗就浸透了衣服，原來縣令并沒有只讓他打探情況,！想起自己往里面夾帶的私貨和對守都田嗇夫鵬的無端詆毀,，田嗇夫訥訥不敢言。

　　另外,，若是連趙陽都對鵬的態(tài)度稍有改變,，可見那個鵬的表現(xiàn)頗為不錯。

　　田嗇夫情緒焦慮,，有豐富地方為吏經(jīng)驗的趙陽并不焦慮,。他解釋道：“不妨事。我準備保舉那鵬晉爵升職,，將其調(diào)離陽城,。另外爾等陽城個鄉(xiāng)田嗇夫及田典也不要再袖手旁觀，主持召集地方父老商議來年冬種之事,?！?p>　　“商議什么？”田嗇夫不明所以,。

　　“自然是冬種若成,，全縣效仿的事,！”

　　聽了這般應對，田嗇夫心中豁然開朗,。但是他忍不住提醒了趙陽一下,，“上吏，你這么處置,，只怕會讓下面的人覺得你未免太過縱容,。”

　　“冬種若是成了,，本縣將大豐收,，于公于私也不是壞事?！壁w陽淡然說道,。不過話音一落，他的聲音立刻就亢奮起來,，“然而冬種只是造福于黔首,，酷吏當?shù)绖t是禍害天下的大事。兩者輕重不問可知,，絕不能讓王繼得逞?。?！”

　　田嗇夫?qū)に家魂囘@才問道：“那把鵬調(diào)到哪里,？”

　　“陳縣?！壁w陽回答的非常干脆,。

　　陳縣可是淮陽郡的治所，郡守府所在地,，一應大小官吏天然就比郡內(nèi)其他地方要高半級,，將鵬送到陳縣，可不是什么容易的事情,。

　　“上吏有把握,？”

　　“呵呵！”趙陽沒有作答,。

　　PS：今天卡文,，三千字一大章奉上。主要是查資料太費功夫,，很多文言文玉米要自己翻譯一遍,，再改成比較通俗的話寫出來。歷史文的難點就在這里，為了一兩個字去查半天資料,，結果發(fā)現(xiàn)這兩個字不能用在秦代,，還需要重新構思。