不管怎樣的一種交換模式,，有形的和無形的,，終究還是有一定的規(guī)則的出現(xiàn)，不管是秩序的概念也好,，還是舍得,，還是等價交換,，還是守恒?？傊兴a(chǎn)出的結(jié)果,，有著交換的過程，自然是可以再一次建立起一種新的東西出來,。

　　而商人在前進的過程里,，又見識到了一種新的東西，而且是她最開始就會做的東西,，只是同樣的東西,，有人給她又展現(xiàn)出了一種完全不同的概念出來。

　　由于勇者的概念里,，是不支持搶奪的,，所以等價交換會展現(xiàn)的更為直接，而玩家也就有著進行下一種模式的可行性,。

　　所以商人第一次見到了雜貨店的存在,，一種全新的物資交換的概念。

　　從一種偷偷摸摸的行跡里,，又帶來了一種完全不同,，而又可以真實存在的東西。

　　商人并沒有理解這一切發(fā)生的行跡中,，所產(chǎn)生的變化的概念,，但是商人卻能夠感知到這種行為模式里，有自己想要,，卻也可行的一種生活的方式,。

　　只是世界的存在性，并不是需要彰顯這些東西,，所以此時看似一切又走上了正軌,，事實上，卻只是世界另一種形式演化的一種開端而已。

　　商人便在這樣的環(huán)境里,，慢慢學習自己想要的東西,。

　　在這邊的世界進行交鋒的時候，另外的一邊,，女騎士卻是越發(fā)的焦慮起來,。

　　魏明縷看著這一切，而她已經(jīng)大致的理解了這個世界的構(gòu)造和女騎士會存在的問題,，以及由佳帶來的問題,。

　　假若世界會因為某一個生命而產(chǎn)生大的變動，那么這個生命如何也不能定義為普通的存在,。所謂的天選之人,，只是會在無形之中，改變著世界,，而且被賦予了改變的能力,。

　　至于天選之人是好是壞，那倒是由世界認為的而已,，因為生命是存在于世界里的,。

　　搶人東西有沒有樂感，肯定會有的,，而給人東西是否有樂感,，也是同樣會有的。

　　只是在這個世界,，將因為搶奪而獲得的東西,，忽略了很多，而僅僅只是宣誓強者的擁有權(quán),，又沒有產(chǎn)生權(quán)利的欲望，也沒有奴役他物的欲望,，所以搶奪的概念對于原者和對于試煉者,，是完全不同的。

　　所以原居者,，除了單純的擁有一些殺性,，爭斗性較強一點外，是沒有太多多余的一切,。

　　而單純的愛欲中生活的生命,，也是單純的擁有著這一切，所以也不會變換太多的東西,，僅僅只是擁有的東西太多的生命進入后,，越發(fā)的能夠加工出更多的東西而已。

　　而世界變化里，道的存在,，則在一定的程度上穩(wěn)住著世界不再產(chǎn)生太大的變動,。

　　佛家會在世界里教化眾生，可是對于道家而言,，僅僅只是對于一些可以,，有著重要的存在的生命，進行一種回返而已,。

　　所以大部分的玩家,，則是以道的概念，存在于世界之中,。

　　而穩(wěn)固世界的變化,，首先得讓生命自我產(chǎn)生一種對應的理念，生命如果無法進行自我的領悟,，那么強制的改變,，等于改造，這種過程,，也是違反著一定的法則的,。

　　而這個世界一直在輸出了某種東西，所以由佳,，短暫的清醒后,，迎來的，又是一種迷茫,。

　　至于女騎士所追逐的,，原本在思維里覺得美好的一切，事實上,，是無法與男騎士融入到一塊的,。

　　假若想要得到某種結(jié)果，首先得在交互的原料里,，存在某種可行性,。

　　以騎士存在的概念性，女騎士所要追求的結(jié)果也無法在這種世界里展現(xiàn),。

　　而明白這一點,，是不難的，因為她的思維變得越發(fā)迷茫,，而她丈夫的形象在她腦海里也越發(fā)變得奇異起來,。

　　假若她認同和希望著這種生活，那么同樣的,，能夠與她共通生活的人,，就是她能夠想到的這個角色。

　　而這個角色，有一半是以男騎士構(gòu)造,，有一半是以這個世界構(gòu)造,。

　　由佳同樣有著可選擇性，在以女性的身份降臨后,，她能夠得到的也就更為簡單,，最基本的一點就是她不會直接展現(xiàn)出與騎士進行融合后的結(jié)果。

　　而且如果一切都正常的話,，那么進行下去的結(jié)果,，就是女騎士在這個世界里老去，在新生降臨后,，就會產(chǎn)生一種她所希望的結(jié)果,。

　　騎士就是騎士，這個世界就是這個世界,，騎士有著自己的存在性,，這個世界的一切也有著自己的存在性，生命既不會輕易的改變,，也不會輕易的被改變,。

　　最終抉擇的結(jié)果，只是在于女騎士如何思索而已,。

　　“不要那么多情愫”女騎士一直都在思索著,，可是這個世界一直產(chǎn)生的結(jié)果，然她不管如何行走,，都是在與情愫的交互里,。

　　所以一種相反的東西，在正向與負向,，自然是有著一種痛苦的感受的存在,，而如此，依舊難以脫離的是情感的存在,。

　　此時女騎士就像是進入了一種死循環(huán)里,。而她也不像由佳一樣，由佳能夠瞬間從魏明縷身上洞察某些存在,，可是女騎士無法意識到。

　　不管她是思索著自己的丈夫也好,，還是不思索也好,，在這個世界里，一定不會缺少困住她的愛感,，而她無法意識到這一點,，她只是不想在這個世界生活而已。

　　因為她的丈夫與這世界不一致，但是愛感,，確是兩個世界共通的,。

　　這種死循環(huán)，魏明縷即便知道,，也解不開,。就像跟小孩說糖是苦的一樣，尤其是在小孩子吃了一口后,。

　　生命容易產(chǎn)生一個死結(jié),，尤其是在有限的認知里面。

　　而騎士是有著一種職責的概念,，但是和單純的修者卻是完全不一樣的,。

　　修者從一開始就是與當前的世界，都有一定的分界線,，而這種分界線,，會使得修者在任何一個世界里，都能保證自己有著一定的自我感知度,。

　　而騎士如果不是在職責的驅(qū)使下,，想要領悟自身的存在，本就會難上不少,。

　　最終還是得依靠于由佳的抉擇,，在一種迷茫里，自從女騎士開始否定了世界賦予的某些東西后,，她就會產(chǎn)生一種痛苦的結(jié)果,。

　　痛苦的過程，自然會迎來世界的變化,，就像人生病了一般,，只是表現(xiàn)的形式有所差異而已。

　　一只巨大的鉗型蟲,，在小白的指引下,，眾人進入到了它的領地。

　　小白帶來的危險,，并不會絕對的安全,，至少魏明縷死亡的次數(shù)也是不少。只是虛擬世界就是虛擬世界,，所以死亡并不是什么可怕的事情,。

　　而這一次的敵人，魏明縷在見識到的第一眼,，就有著一種死亡的預感,。

　　和玩家不一樣的是,，原居民的死亡，往往不會保留記憶,，所以死亡對于原居民而言,，并不是一件好事。

　　世界的存在性,，自然是會擁有著一切,，不管在何種階段，總會有著一種存在感,，只是在于生命能夠意識到那一種存在的概念而已,。

　　所以既然是活著，那么就能有所意義,，如果沒有必要,，自然是不要輕易就得到死亡的好，因為死亡又是一種開始,，而遺忘加重鑄,，也是一種痛苦的過程，如果無法進行一種徹悟,。

　　魏明縷看著這個巨大的敵人,，而她不像兩人那樣慌張。

　　此時最為慌張的反而是女騎士,，逐漸理解這個世界的危險是什么以后,，女騎士就不想要死在這個世界里面。

　　死亡,，或許就是真的遺失在這個世界里面了,。