佛祖先天能言,，這在九十年代沒(méi)有太過(guò)廣為人知，只在小范圍里流傳,。神童的光環(huán)剛剛衍生,，也僅僅在爺爺下了封口令后,，瞬即消散,。

　　據(jù)那個(gè)一輩子都崇拜李白的爺爺說(shuō),，以前還是大戶(hù)那會(huì)兒,，佛祖生下來(lái)百天的時(shí)候，有抓周啐,，錦席上擺滿(mǎn)了東西,，什么金銀七寶玩具，筆硯,，籌秤,，針頭線腦，秤尺刀剪,，彩緞花朵,，道釋經(jīng)卷，還有佛祖的舅舅“金翅大鵬鳥(niǎo)”偷偷放的二手仕女圖,，中堂圍滿(mǎn)了人,，都在等著佛祖抓東西，老人說(shuō)抓個(gè)什么東西,，以后就會(huì)成為什么樣的人,，這其實(shí)都是老人對(duì)小輩充滿(mǎn)的希冀之意。

　　佛祖流著口水,，慢慢爬向錦席,，只聽(tīng)得有旁人攛掇的。

　　“孩子,，抓金錠,，以后會(huì)成為個(gè)大富商的?！?p>　　“要什么金錠,，婦人之見(jiàn)，孩子別聽(tīng)你姨姨的,，抓那卷書(shū),，以后當(dāng)個(gè)文化人，舅舅就是吃了沒(méi)文化的虧,?！?p>　　“小舅舅給你專(zhuān)門(mén)帶的畫(huà)，你不想拆開(kāi)看看嗎,，我這可不是唐代仕女圖上的胖女人，都是明代的修頸,，削肩,，柳腰的女人，天下名山勝水大川大湖,，奇花異草,，瀕臨滅絕的鳥(niǎo),，惟美人一身可兼之?！毙【司说男穆暉o(wú)法高聲訴之于眾,，只能在心里默念，這個(gè)小侄子與自己是不是心靈相通,。

　　大家都看到小舅舅偷偷放的卷軸,，爺爺打開(kāi)一看不是那種圖就行，因?yàn)槎贾兰依锏倪@個(gè)小舅舅簡(jiǎn)直就是個(gè)浮頑浪子,，干出什么出格的事都不奇怪,，對(duì)于他偷放進(jìn)小孩子將要確定人生方向的東西里，有必要檢查一下,?？吹绞伺畧D才松了一口氣，以為這個(gè)便宜小舅舅希望侄兒以后可以搞繪畫(huà),。如果被爺爺知道小舅舅齷齪的想法,，肯定不會(huì)顧忌娘家人的臉色，當(dāng)場(chǎng)打斷他的狗腿,。

　　重場(chǎng)戲來(lái)了,，佛祖看著滿(mǎn)屋子的人，長(zhǎng)嘆一聲：“時(shí)逢滿(mǎn)歲戲抓周,，羅列書(shū)玩并硯籌,，原是大人情愿事，今番卻令嬰兒求,?！?p>　　鴉雀無(wú)聲，真正的鴉雀無(wú)聲,。

　　佛祖自誦完那首應(yīng)景的詩(shī),，一把抓起那道釋經(jīng)卷，便恢復(fù)了老樣子,，還是那個(gè)唇紅無(wú)齒的小寶寶,。

　　高潮來(lái)了，一個(gè)和尚在眾人沒(méi)緩過(guò)神來(lái)的時(shí)候,，托缽而入：“有道之物,，怎可無(wú)佛?！卑牙彿旁诘泪尳?jīng)卷原先的地方,，佛祖忘了一眼和尚，和尚臉上蕩漾著慈悲的笑意,，還屈指彈了一下缽盂,，一聲脆響,。佛祖把缽盂又拿在手里，左手道釋經(jīng)卷,，右手缽盂,。缽盂對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，單手托著完全不成問(wèn)題,，但對(duì)一個(gè)小寶寶來(lái)說(shuō),，那可是真的困難了。

　　和尚臉上笑意更濃：“小小子,，可愿修佛,？”

　　爺爺最先反應(yīng)過(guò)來(lái)：“修你娘個(gè)腿，我孫子這么小,，你就打他的主意,，他爺還沒(méi)死呢，趕緊滾蛋,，誰(shuí)讓這和尚進(jìn)來(lái)的,？”轉(zhuǎn)臉對(duì)著孫子又是另一種臉孔：“我孫兒乖，把那個(gè)老家伙的吃飯的東西還給他,，你要不給他,，他就帶你走了?！辈挥煞终f(shuō)把佛祖手上的缽盂搶來(lái)扔給了和尚,。

　　這是佛祖最早與佛道結(jié)緣的故事，自命佛祖也與這些故事有些關(guān)系,。

　　佛祖小時(shí)候也看了不少的宗教類(lèi)的書(shū),，導(dǎo)致一段時(shí)間內(nèi)，說(shuō)話都仙氣飄飄的,，要不是爺爺拿著搟面杖面色猙獰,，自己有望十歲以前遁入空門(mén)。

　　宗教類(lèi)的書(shū)讀多了,，那些詩(shī)詞拐著彎的罵人或者捧人,，亦或者抒發(fā)什么什么愁緒就不太難懂了。畢竟寫(xiě)經(jīng)的人要編故事達(dá)到某種不可告人的目的,，學(xué)問(wèn)自不會(huì)差的,，遣詞造句的能力，還有可能更勝一籌,，這就培養(yǎng)了佛祖的語(yǔ)言能力,。

　　地?cái)偵蟽蓧K錢(qián)的詩(shī)詞，佛祖能連蒙帶猜知道它的大概意思,，陳又又精心雕琢的詩(shī)句,，佛祖完全不知道她要表達(dá)的什么。上句下句一點(diǎn)不挨著,，完全的四六不通,。佛祖完全不懂他們那個(gè)年紀(jì)的詩(shī)人的世界。

　　通天二十五年的春天,，佛祖想要跟陳又又在一起,，那天夜里，佛祖一直在想她,。

　　寺塔崖刻,，山僧笑迎，懸崖枯書(shū),，山柚行云,，暮蟬噪雨，一眼望去,，那是兩個(gè)山,。

　　這終歸是一個(gè)修行者的世界啊，可佛祖還在襁褓里,。

　　他不清楚自己怎么稀里糊涂就來(lái)到一個(gè)修行者的世界了,，還成了一個(gè)吃奶才能活的小寶寶。

　　天空上有很多的風(fēng)火輪在轉(zhuǎn)動(dòng),，有很多的哪吒三太子在飛行,。

　　自從自己被一個(gè)哪吒從懸崖的枯樹(shù)上救下來(lái)以后，就來(lái)到這間書(shū)院,。

　　一呆就是十八年,。

　　世有七大書(shū)院最為有名，為士子逐,。

　　夢(mèng)華書(shū)院,，八九書(shū)院，歸籠書(shū)院,，半卷城書(shū)院,，舊邊墻書(shū)院，片石書(shū)院,，經(jīng)世書(shū)院,。

　　提到這七大書(shū)院，不得不提書(shū)院供奉的祖師爺,。

　　至圣先師沒(méi)有文宣王,，通天元年，自極北荒原冒著風(fēng)雪而來(lái)三個(gè)國(guó)手,，沿途遇城滅城,，遇寨屠寨,，這個(gè)世界對(duì)讀書(shū)人還是挺尊重的，因?yàn)閿?shù)量太少了,，即使是他國(guó)的讀書(shū)人,，自己也會(huì)給足崇敬。

　　這三個(gè)人為的什么,，為的打嘴仗而來(lái),，到了京都，遇到了至圣先師,，在蓮花山頂開(kāi)壇,，以一敵三，不落下風(fēng),，后三個(gè)國(guó)手狼狽而走,，至圣先師聲名大噪，然后先師失蹤了,。

　　當(dāng)朝把所有文人士子發(fā)動(dòng)起來(lái),，搜遍大街小巷，硬是一無(wú)所獲?，F(xiàn)如今七座山的山長(zhǎng)都是先師之前座下弟子,，迄今為止，七大山長(zhǎng)還未放棄對(duì)自己老師的尋找,，就跟朱棣對(duì)朱允炆的尋找一樣上心,。

　　七大書(shū)院，三間在京都附近的山上,，四間書(shū)院,，八九、經(jīng)世,、半卷城跟舊邊墻,，則分散在世間其他地方。

　　甚為有趣的是,，半卷城跟舊邊墻書(shū)院的院名,，還都是摘自甲子文學(xué)館館長(zhǎng)顧如觀的詞，一個(gè)化用的詞牌,，一個(gè)化用的詞中的一句,。

　　《清平調(diào)·薄暮上懷柔城望舊邊墻》：平安火映譙樓，旌旗半卷城頭,。

　　七大書(shū)院也不都是新建的,，大都是一些古老的未成規(guī)模的書(shū)院，凋敝百年，有山長(zhǎng)入駐,，才重泛異彩的,。一時(shí)士子云集，聲名大噪,。

　　國(guó)朝對(duì)書(shū)院頗為重視,，書(shū)院山長(zhǎng)、副山長(zhǎng),、副講、助教,，書(shū)講,、糾彈、司庫(kù)……只要是在編的,，俸祿一應(yīng)國(guó)朝統(tǒng)一發(fā)放,，俸祿分三種，月俸,、日供,、冬日寒碳。

　　月俸就是發(fā)通寶錢(qián),。

　　日供就是每天吃飯錢(qián)還有燈油錢(qián),。

　　冬日寒碳供應(yīng)就是十月初一到次年正月底。

　　支錢(qián)給通寶,，支米用文思斛量,。

　　這里沒(méi)有打卡機(jī)讓你驗(yàn)指紋，臉部識(shí)別,，但是有“食簿”,，每日簽字，才有補(bǔ)貼,，代領(lǐng)是不可能的,，今日津貼算是沒(méi)有了。

　　雖然吃人家的用人家的,，但書(shū)院嘴不軟依然超脫于外,，七大書(shū)院建院初始與國(guó)朝達(dá)成的共識(shí)“政令不入書(shū)院”。

　　其他地方的書(shū)院就不行了,，由國(guó)朝任命山長(zhǎng),，教師隊(duì)伍也是指派，授課的內(nèi)容也是國(guó)朝發(fā)的,，控制力度加大,，官學(xué)化日益形成。

　　像信州的象山書(shū)院，隆興的景濂書(shū)院,，衢州的明正書(shū)院,，漳州的龍巖書(shū)院，興化的涵江書(shū)院等等,。

　　七大書(shū)院授課內(nèi)容,，隨自己的意，想講什么講什么,，山長(zhǎng)也是自己人,，都是先師弟子，他們成立書(shū)院初始目的,，就是為了增加影響力,，進(jìn)而尋找到先師下落，培養(yǎng)士子只是捎帶手的,。

　　國(guó)朝認(rèn)為“能成人材而厚風(fēng)俗,，濟(jì)世務(wù)而興太平也?！?p>　　“教之道,，必先治學(xué)校，誘其民之才秀而勸養(yǎng)之,，使之業(yè)成出仕受祿于朝,，而后田里閭井之人風(fēng)動(dòng)慕悅而興于善?！?p>　　七大書(shū)院,，每年春季開(kāi)院收弟子，時(shí)間是兩周,，過(guò)期不候,。報(bào)名者熙熙攘攘，因?yàn)檫M(jìn)了這七間書(shū)院的任何一間,，以后不管是要入朝做官,，還是回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，都有很大的便利,，在書(shū)院表現(xiàn)良好的,，會(huì)由書(shū)院直接推薦國(guó)朝專(zhuān)門(mén)與書(shū)院對(duì)接的吏部，這樣就不用跟統(tǒng)考的考生爭(zhēng)奪那為數(shù)不多的名額了,。跟保送差不多,，只要不出太大差池，只要被書(shū)院推薦,，板上釘釘能做官了,。

　　回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)當(dāng)然也有便利了，書(shū)院時(shí)光飛逝，總會(huì)結(jié)交幾個(gè)知（dao）心（mei）朋友,，自家地該收玉米了,，提前幾周呼朋喚友，他們不得幫忙掰玉米吶,。這就是人脈,，這就是資源。