陳四九裝作沒聽見,，徑直走了出去。

　　二師傅有句話說的好,，書生誤國,，亂世有三大法則，第一先殺圣母,，第二必殺誤國書生,，第三須不可心軟。

　　“哎,，你這道友……”

　　名為宋濂的儒生在牛圈中咬著牙,，暗自叫罵，但見陳四九背后那碩長的陌刀包裹與牛角弓,，卻也眼神閃爍,，暗咐此人究竟是何來路，竟然有如此勇力,。

　　塞外漠北的風(fēng)雪,，都是一陣一陣的。

　　雨雪在一陣狂嘯之后便散去,，洋洋雨雪也漸漸消融,，地面上除了一點(diǎn)點(diǎn)零碎的濕泥，絲毫看不出方才有一陣凍雨風(fēng)雪刮過,。

　　彭瑩玉坐著無聊,，嘴里含著一根馬草，他伸手撓了撓褲襠,，對(duì)陳四九道：“大個(gè)子,，你可是沒見過漠北的雨雪？”

　　陳四九點(diǎn)頭,。

　　彭瑩玉咧嘴笑道：“這你就不懂了,，你看頭頂，在漠北只要有片云彩飄過來,，必定要落雨,，云彩走后,，就沒有風(fēng)雪了?！?p>　　陳四九哦了一聲看向風(fēng)雪之后的喇嘛召,。

　　它圣潔高靈，矗立在藍(lán)天之下的山腰上,，禿鷲盤旋飛舞,，一隊(duì)隊(duì)被征調(diào)服徭役修建這座喇嘛召的漢人奴隸，根本沒受到風(fēng)雪的影響,，兀自在挪動(dòng)著,，蹣跚著，掙扎著,。

　　而在廟宇內(nèi),，菩薩雕塑威武震撼，似魔,，似佛,，若是供奉香火，它就是菩薩,，若是供奉血食,，它就是天魔，而吐蕃番僧的密宗喇嘛廟宇,，每逢大法事,，多要以善男信女血食在佛前供奉。

　　那些掙扎著修繕喇嘛召的漢人奴隸,，心中是否有佛,，又是否有魔？

　　“為何這喇嘛召?zèng)]有云彩呢,？”

　　陳四九低聲呢喃,。

　　彭瑩玉將褲襠里捏著的一只虱子掏出來，放在嘴里咬爆,，搖搖頭：“俺也不知道,，約摸是因?yàn)檫@喇嘛召有菩薩保佑,，所以雨雪下的少,。”

　　陳四九腦袋搖成撥浪鼓,。

　　“不,，佛家講眾生平等的，我見青山多自在,，料青山見我應(yīng)如是,，我信佛,，故佛無處不在，我心中有佛,，故佛本無相,，他們這些番僧喇嘛，來此傳喇嘛教,，是為了弘揚(yáng)佛法中的眾生平等,，他們說每個(gè)人生來都有罪，今生苦修苦行,，來世可證得福報(bào)業(yè)果,，可是這些番僧喇嘛，真的給這里的百姓帶來福報(bào)了么,？”

　　彭瑩玉奇怪道：“為什么沒有呢,？”

　　他將手從褲襠里掏出來，揉了揉鼻子,，皺眉道：“就如同俺們江西的大和尚,，和尚的地不用交租子，不用給官府交稅,，俺們周遭的農(nóng)戶都愿意將地交給寺廟當(dāng)廟田,，大和尚們也都仁慈，給俺們分很多的谷子,，比官府收低得多,。”

　　“還有這當(dāng)鋪和糧鋪,，寺廟開的當(dāng)鋪,，利市都比商人開的利市低的，賺的些許銀錢,，也要拿去給菩薩塑金身,，修繕廟宇，大個(gè)子你瞧這處喇嘛召,，這方圓幾十里,，牧民沒有地方能看病，也無處趕集市,，只有此地每月初一十五廟會(huì)能來趕集看病,，百姓有些生老病死，都需要菩薩的庇佑,，若是不建此廟,，周遭的老百姓怎么辦？這還不算給百姓帶來福報(bào)？”

　　陳四九哈哈大笑,。

　　“白馬非馬耶,？”

　　“當(dāng)然是馬啊,！”

　　“佛馬非馬耶,？”

　　“佛馬乃是佛前的靈馬，自然不是……”

　　彭瑩玉撓了撓頭：“你給咱弄糊涂了,，佛馬肯定不是普通的馬兒,，騎著它的是菩薩羅漢，焉能是馬,？”

　　陳四九又哈哈笑了笑,，唏噓道：“佛馬非馬，要看騎乘它的人是誰,，若是漢人驅(qū)口奴隸的馬,，就低賤不可言，若是佛騎的馬兒,，就是靈獸菩薩,。”

　　“你不信佛,，寺廟也從不缺燒香的人,，你信佛，佛也不會(huì)為你憐憫三分香火,?！?p>　　“佛修來世，道修今生,，世間枉論佛法還是道法,，皆講求一個(gè)因果氣運(yùn)，在我看來,，氣運(yùn)之說乃人力也,，證自己的菩薩，做他人的神佛,，時(shí)來天地皆同力,，氣運(yùn)加身自成佛?！?p>　　陳四九話畢,，有人附和道：“善！”

　　他扭頭看去,，那道號(hào)玄真子的儒生宋濂,，不知何時(shí)到了門前，正在偷聽陳四九和彭瑩玉說話,。

　　陳四九瞥他一眼,，奇道：“善？此自證之道,，非善道,，父母才是身邊佛，何須廟宇勤燒香,，若是真神佛,，孝敬父母，勤加勞作,，便是修善持法的神佛了,，你這小書生也懂善惡？”

　　這時(shí)才能看清宋濂面貌,。

　　他身材高瘦,，穿著道袍，腰間佩著一枚酒葫蘆,，頭戴儒巾,，瞧著面貌，劍眉朗目,，似乎是南方人,，一雙眼眸極為有神。

　　他咧嘴笑道：“佛前若無三分因,，何來地府七分果,，修自身的菩薩，與天方教五功五課,，景教持罪答己有異曲同工之妙,，諸般萬法，皆是在求一個(gè)救贖解脫,?！?p>　　“凡塵皆苦，這世間白云蒼狗,，蕓蕓眾生,，縱然是法力無邊的道祖佛陀，也無法憐憫所有人,，故而只在信眾中選心誠者脫離彼岸,，信者可得善緣，不信者自然不得善果,?！?p>　　陳四九聞言哈哈大笑。

　　他指著宋濂罵道：“你這儒頭道皮的書生，說些歪理邪說,，照你這么說,，所有不信者就該死，信者要十分心誠,，才能得到菩薩和道祖垂青,？所謂佛爭一爐香，誰人上的香火旺盛,，誰人就可得菩薩庇佑,，這和彌勒教十住菩薩有何區(qū)別？”

　　彌勒教乃是左道,，稱殺生修佛,，殺一人為一住菩薩，殺十人為十住菩薩,。

　　此等邪祟左道,，皆是披著袈裟的魔。

　　宋濂卻又道：“非也,，這世間哪有能兼顧天下的真佛呢,？”

　　陳四九想到大師傅所說的那個(gè)瀛洲世界，低聲道：“會(huì)有的,，早晚有一天,，百姓子民能活的有尊嚴(yán)，他們可以吃飽飯,，可以有屋住,，他們不需要到處求佛拜祖求來世投胎個(gè)好人家，就能堂堂正正活的像個(gè)人,?！?p>　　“哦？”

　　宋濂疑惑道：“這豈不是西方極樂世界,？又或道家昊天仙界,？”

　　陳四九搖頭，眼神閃爍,。

　　“不,，若是這人間的天子能夠重建綱常，救濟(jì)斯民,，人間也可出凈土,。”

　　他看了看遠(yuǎn)處的喇嘛召,，又瞧了瞧牛圈中的貧苦蠅眾,，咬著后槽牙瞇眼道：“可惜大元的皇帝并非是這樣的人間天子,。”

　　宋濂大驚,。

　　他狐疑不定地瞧了瞧陳四九,，心說這道長莫不是有反心？

　　宋濂雖自幼貧苦,，但勤奮好學(xué),，曾拜師浙東金華大儒聞人夢吉為師,，又在仙華山修道,，今時(shí)得聞人夢吉修書一封，前來大元上都開平,，尋金華巨儒吳直人求學(xué),，順便看看能否在大元的國子監(jiān)，或者集賢院求個(gè)官身,。

　　大元如今未開科舉,，乃是薦舉制。

　　蒙古人和色目回官,，番僧達(dá)魯花赤,，都是朝廷指派。

　　而底層漢官小吏,，就需“納粟”和“獲功”才能得官身,。

　　納粟就是多多交稅，交稅越多就越得器重,，自然需要更加殘酷的盤剝百姓,。

　　而獲功的少之又少。

　　所以大元也有一條為官之道,，乃是薦舉,。

　　尋找做官的同鄉(xiāng)或者故舊舉薦，能夠進(jìn)入國子監(jiān)為監(jiān)生,，或者是在集賢院得個(gè)候補(bǔ),，即便是在里面給蒙古人牽牛做馬，分配到地方也能為一小官,，成大元麾下一走狗,。

　　在大元這個(gè)南人漢官備受歧視的時(shí)代，南方漢人做主官的不足萬分之一,，能夠?yàn)橐恍±?，也是多少南方儒生可夢而不可求的登天階梯。

　　陳四九瞥了他一眼,，見這儒生頭頂青云,，有博儒相,。

　　他心頭冷笑，不知為何,，可能是受二師傅影響太深,，對(duì)這些儒生沒有一點(diǎn)好感，可能是因?yàn)槁牰煾邓麄冎v,，當(dāng)年南宋的江南軍投降后,，本來可得善終，可是幾個(gè)漢人儒臣告訴忽必烈,，漢人叛心深重,，要他多啟戰(zhàn)釁，將江南軍精銳派去大戰(zhàn),，消磨江南漢軍實(shí)力,，有功勞者提拔，死的越多越好,。

　　于是,，大元在征討安南，征討緬甸,，征討日本,，征討爪哇時(shí)，死的江南軍漢人,，數(shù)不勝數(shù)……

　　宋濂深吸一口氣,，想起自己的正事，也顧不得和陳四九討論,，嘿嘿笑著說道：“道長,，若是這樣的話，你能否資助小生一番,，我自江南來漠北,，路上盤纏用盡，如今囊中羞澀,，若是沒有金銀,，可否討點(diǎn)酒食？”

　　陳四九翻了個(gè)白眼,，感情是來要飯的,？

　　陳四九搖頭。

　　“對(duì)不起,，我的酒食,，人吃的，驅(qū)口奴隸吃的,，夸夸其談的儒生吃不得,?！?p>　　說著招呼彭瑩玉與他一起，坐下吃肉干,，喝酒暖身,。

　　宋濂摸了摸餓的咕咕叫的肚皮，見他們吃的香甜,，吞了口口水,，苦澀道：“道長，你都資助酒食與這牛圈中的人,，為何不能資助我呢,，大皇帝忽必烈，都要為至圣先師孔圣燒香,，我雖是儒戶出生,，也是道門中人,，你見同道落魄而不救,，豈不有違修持？”

　　陳四九又翻了個(gè)白眼,。

　　他招招手,，對(duì)宋濂道：“玄真子宋濂是吧？我告訴你,，四川樂山有一座大佛,，你應(yīng)該去看看！”

　　宋濂疑惑道：“去干嗎,？”

　　陳四九道：“叫樂山大佛起來,，把它屁股下面的佛座給你坐，你管的比樂山大佛還寬,！”

　　“咱二師傅有句話說,，勸人向善，猶如殺人父母,，你這廝說話讓咱很反感,，要不是看你長得丑，我非得給你幾腳,，趁咱還沒發(fā)火,，趕緊滾！”

　　那宋濂委屈地撇了撇嘴,，又縮了回去,。

　　沒過多久，風(fēng)雪完全停歇,，頭頂又出了太陽,，很快地上的泥濘全都曬干,。

　　牛圈中的眾人紛紛出來，蒙古牧民三叩九拜,，對(duì)著喇嘛召頂禮膜拜,，從山腳下便虔誠的修持，而漢人驅(qū)口奴隸,，則是更加賣力地搬磚添瓦,，運(yùn)送建材上去修建這座喇嘛召。

　　陳四九見天色大晴,，招呼彭瑩玉牽馬,，準(zhǔn)備出發(fā)。

　　這時(shí),，那儒生宋濂又走了出來,，他牽著一匹瘦馬，右手拿著陳四九之前給牛圈眾人的酒囊,，討好地將酒囊掛在了陳四九馬上,，又小心翼翼地摸了摸陳四九包裹陌刀的那刀鞘，嘖嘖稱奇道：“道長,，你這莫非是刀刃,？這比蒙古人的斬馬刀還粗大，你能揮舞的動(dòng),？”

　　陳四九當(dāng)著他的面,，將陌刀在手中轉(zhuǎn)了一個(gè)刀花。

　　宋濂瞪大渾圓眼眸,，道：“壯士,，道長您這一手乃是金剛伏魔，鐘馗鎮(zhèn)鬼的手段,?！?p>　　他撓了撓頭，問身邊也是羨慕不已地彭瑩玉道：“小沙彌,，你說這道長是如何練成此等手段的,？不愧是遼陽仙山洞府出來的仙長?！?p>　　彭瑩玉倒是沒聽出宋濂話中的馬匹味兒,，咧嘴道：“俺也不知道?！?p>　　陳四九咧嘴笑道：“想學(xué),？”

　　宋濂見他主動(dòng)搭話，連連點(diǎn)頭,，自己跟上陳四九有望,。

　　陳四九眸子閃爍,，道：“自十五歲起，每日揮刀五百下,，此刀重三十五斤,，乃唐時(shí)安西軍李嗣業(yè)所用同款古刀，香積寺一戰(zhàn),，唐軍與安祿山叛軍大戰(zhàn),，陣斬六萬余人，此陌刀之下,，人馬俱碎,。”

　　“若是無唐軍殺神,，大唐能定河北叛亂否,？”

　　他似乎是在問自己，又似乎是在問宋濂,。

　　扭頭看向山頂喇嘛召,，信眾和漢人驅(qū)口奴隸，猶如螻蟻一般渺小,，在山腰上蜿蜒勉力爬行,，他們努力的向上，妄圖擺脫這個(gè)人吃人的大元,，在寺廟的神佛注視下，求得一炷香火的寧靜,。

　　“我練此刀,，是為了斬盡天下不平事，殺盡天下不公人,！”

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