卻說(shuō)李行云被一紙命令按在研究所里老老實(shí)實(shí)的編纂一部老少皆宜,、合乎華夏當(dāng)代價(jià)值觀的吐納心法，一個(gè)多月過(guò)去,，倒是真讓他研究出了不少名堂,。

　　“又失敗了嗎？”

　　看見(jiàn)符雅珺欲言又止的神態(tài),，李行云毫不在意的擺了擺手,。

　　“如此結(jié)果我早有心理準(zhǔn)備。即便我們有數(shù)百本武學(xué)秘籍作參考,，但是想要發(fā)前人之所未發(fā),，哪里是那么容易的?！?p>　　內(nèi)功修煉不是一個(gè)一蹴而就的過(guò)程,，短短一個(gè)多月想要出成果可謂天方夜譚。嵩山一行搜羅而來(lái)的秘籍,，利益根本多出自于佛道兩家,。

　　由于武學(xué)理念和性質(zhì)的不同，其中大多數(shù)講究水磨工夫,，時(shí)間久了功夫到了,，武功自然就成了,；余下的少部分才是那種要求悟性和天姿的，哪怕是一竅不通,、手無(wú)縛雞之力的普通人,，一旦機(jī)緣到了悟出其中經(jīng)義，便可以一步登天,。

　　這次實(shí)驗(yàn)選取了十二人,，和尚、尼姑,、道士,、女冠、乞丐,、學(xué)生身份各不相同,，但唯一的共同點(diǎn)就是年齡12左右,。年紀(jì)小了心思不定,，年紀(jì)大了說(shuō)不定元陽(yáng)（陰）已泄。

　　當(dāng)然對(duì)外的說(shuō)法肯定不是拉著這幫未成年人做實(shí)驗(yàn),，否則監(jiān)護(hù)人這一關(guān)就過(guò)不去,。李行云是以編寫(xiě)全國(guó)第十套廣播體操，征求社會(huì)意見(jiàn)的名目開(kāi)展的活動(dòng),。

　　十二人分修不同內(nèi)功,，一個(gè)月下來(lái)，初始?xì)飧?、養(yǎng)出第一縷內(nèi)力的只有三人,。貌似概率挺大，但是要知道這十二人是精挑細(xì)選出來(lái)的,，若是隨機(jī)選取樣本數(shù)量再大些,，只怕月余內(nèi)能覺(jué)醒氣感的人百不存一。

　　更令李行云和一眾研究人員心沉的是,，這養(yǎng)出內(nèi)力的三人,，一僧一道一乞兒。

　　一僧是和李行云有過(guò)交情的小沙彌石頭,，天曉得與興有一同下山生活的他怎么會(huì)被研究所選中,。

　　石頭修行的《少林內(nèi)功》，三日修出氣感,，堪稱天縱之才,。本來(lái)所里是希望他再接再厲，打牢根基后進(jìn)修《菩提心法》,，結(jié)果石頭每日對(duì)著衍善送他的那副菩薩像怔怔發(fā)呆,，就連少林內(nèi)功也只是草草完成交代下來(lái)的任務(wù),，維持著不荒廢而已。

　　一道是天師府內(nèi)定的下下任小天師,，張沖霄,。

　　初聞天師府，李行云還提著二斤大白兔奶糖,，向張沖霄這個(gè)小娃娃旁敲側(cè)擊的打聽(tīng)是否天師府內(nèi)傳承著金光咒和五雷正法,。

　　結(jié)果令李行云心下一定，不獨(dú)天師府,，道教每個(gè)門(mén)派幾乎都流傳著金光咒,，可是與系統(tǒng)里兌換出來(lái)的金光咒大相徑庭，也就是名稱相同,，免去了日后李行云使出金光咒來(lái)的扯皮麻煩,。

　　張沖霄不出意外修行的是《全真心法》。別看金系武俠里頭全真教名頭不顯,，除了正文里露過(guò)幾面的天下第一王重陽(yáng),，剩下的全真七子都是廢物點(diǎn)心。

　　可是實(shí)際上全真教是天下玄門(mén)正宗,，什么武當(dāng),、純陽(yáng)之流都是在全真教的基礎(chǔ)上發(fā)展來(lái)的。而龍虎山天師府代表的正一教與全真道撕逼了數(shù)百年,，張沖霄修習(xí)全真心法,，若是說(shuō)這其中沒(méi)有天師府的算計(jì)，李行云是決計(jì)不信的,。

　　最后一乞兒名為邊鴻,，身世不明，逃出人販子的魔掌后流落街頭,，冬夜寒風(fēng)里被凍的休克過(guò)去,，幸虧遇上了外出聚餐的李行云一行人。當(dāng)時(shí)事急從權(quán),，李行云渡過(guò)一縷真氣護(hù)住他的心脈,，陰差陽(yáng)錯(cuò)之下居然讓邊鴻修成氣感，于是就被收納進(jìn)了研究所里頭,，光榮的成為一名小白鼠,。

　　這三人經(jīng)歷各不相同，但是總結(jié)下來(lái)他們修行內(nèi)功大致是兩條路,，要么熟悉經(jīng)典,，比起旁人更快的體悟心法內(nèi)涵、更好的貼合心法創(chuàng)始人當(dāng)時(shí)的心境；要么就是有內(nèi)功深厚之輩,，渡氣帶你走上兩三個(gè)周天,，用身體記下運(yùn)行路線，形成肌肉記憶,。

　　前者偏離了上頭的要求,，注定了就算李行云編纂出來(lái)也無(wú)法大面積推廣。后者太過(guò)費(fèi)勁,，就李行云一人,，累死他也不可能完成任務(wù)。

　　“我在想,，我們是不是從一開(kāi)始就走錯(cuò)了路,，顛倒了因果關(guān)系?！?p>　　吳所的辦公室里,，李行云彈了彈煙灰。

　　“剔除宗教思想,，將道教,、佛教還原為道家、佛家的學(xué)問(wèn),，加強(qiáng)基礎(chǔ)的教育,，然后再讓他們接觸武學(xué)，自己選擇合適的路,，這不比我們?nèi)缃窨嗫鄬で笠粭l萬(wàn)能、通用的解決方案更合適嗎,？”

　　托前世各色動(dòng)漫接觸的多的福,，李行云在做了一個(gè)月的無(wú)用功之后，猛然醒覺(jué)即便真正找到了一門(mén)普適的,、完全剔除宗教思想的吐納之法,，日后選擇進(jìn)階的法門(mén)的時(shí)候還是不免會(huì)接觸到這些思想。

　　難不成日后連進(jìn)階之法也得李行云包辦不成,？

　　與其如此,，不如從一開(kāi)始就加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，將宗教思想還原成流派學(xué)問(wèn),。就像道教和道家,，一字之差卻是天地之別。前者煉丹畫(huà)符,、尋仙訪道,，更能蠱惑人心，掀起滔天之亂；后者卻有黃老之術(shù)可以治國(guó),，是實(shí)實(shí)在在的學(xué)問(wèn),。

　　其實(shí)，給李行云這種啟發(fā)的,，還是《天龍八部》中掃地僧的一席話,，以佛學(xué)為基、存仁善之念,，方能修習(xí)時(shí)不傷及自身,。

　　因?yàn)槔钚性埔呀?jīng)修行了金剛指和擒龍功兩門(mén)少林絕技，一直擔(dān)心會(huì)同慕容博,、蕭遠(yuǎn)山二人一樣,，變得五勞七傷。結(jié)果見(jiàn)到掃地僧這一席話才恍然大悟,，他這一席話勸人向善,，是純粹的佛家之言。

　　若是按照佛教的做法,，“施主,，奉上千兩黃金為我佛重塑金身，包你修行路上暢通無(wú)阻”,。由此可見(jiàn)除了神打那種偏門(mén)功夫,，完全不用擔(dān)心習(xí)武之人被宗教影響洗腦。

　　“李老,，您說(shuō)的挺有道理的,，回頭我們?cè)匍_(kāi)會(huì)討論討論。現(xiàn)在出了點(diǎn)意外情況,，還麻煩您給我們參謀參謀,。”

　　吳所草草的翻看過(guò)李行云帶領(lǐng)的研究組整理的報(bào)告后將其放到一邊,，噼里啪啦輸入了一長(zhǎng)串密碼,，從電腦里調(diào)出一份視頻文件，恭敬的說(shuō)道,。

　　“這是前幾日嶺南那邊鬧出來(lái)的亂子,，我們?cè)诘谝粫r(shí)間就控制住了當(dāng)事人。但麻煩的是四人中有個(gè)主播將一切都直播了出去,。盡管目前我們以各種理由在網(wǎng)絡(luò)上控制輿論,、轉(zhuǎn)移公眾視線，但若不解決問(wèn)題,，終究不是個(gè)事兒,。神秘側(cè)的知識(shí)我們了解的有限，還麻煩您看看?！?p>　　“直播出去了,？”

　　本來(lái)就是李行云為了養(yǎng)寇自重而特意兌換出來(lái)的邪物，只是沒(méi)想到效果意外的好,，通過(guò)直播將“神秘復(fù)興”這一概念過(guò)早的捅到了公眾的視野中,。

　　“從僅有的資料看，這應(yīng)該是變異的鏡妖,，根據(jù)這里當(dāng)事人的口供,，應(yīng)該是雜糅了燈神傳說(shuō)和一些靈異故事而成的鏡妖，具現(xiàn)人們心底最恐懼和討厭的事物,，以造成的混亂為食,。”

　　“稍等一下,?！?p>　　專心聆聽(tīng)的吳所打了個(gè)手勢(shì)，接通了電話,，旋即神色變得難看,。

　　“李老，恐怕得麻煩您親自跑一趟了,，押送路上跑了一個(gè),，決不能讓這種亂象在城市里蔓延開(kāi)來(lái)！”