163段氏絕學(xué)之段譽(yù)秘典
“來晚了,?!”
高云麟到達(dá)大理后,,馬不停蹄地趕往都城,,卻沒想到差點被蒙元游騎給發(fā)現(xiàn)。
沿途消滅了幾隊巡邏游偵察騎后,,他先到了較為安定的姚安城,,將帶來的蒙元軍馬、通過黑市交易,,全部賣出,,雖然價格上有些吃虧,但足夠他重新補(bǔ)充采買藥材……
說道姚安城,,先說說這座城目前的管理者,,就是本地最高權(quán)力的頭人“土司”,是高氏子弟,。
而為什么蒙元打下了大理重城后,,還允許高氏族人做管理者呢?得從頭說起——
忽必烈和大將兀良合臺統(tǒng)軍,,發(fā)動了對大理國的大規(guī)模征伐,,兵分東、西,、中三路,。
忽必烈親率中路軍,渡過大渡河,、金沙江,、抵麗江,沿途各路土司酋長投誠獻(xiàn)計,,即歷史上有名的“元跨革囊”,。大軍一路除了江河天險,幾乎毫無阻擋,、長驅(qū)直入,,進(jìn)軍龍首關(guān),幾乎沒有受到任何抵抗地直逼大理城,。
隨后,,兀良合臺率領(lǐng)的蒙古西路軍也渡江到麗江縣塔城,、巨甸、石鼓,。
東路軍過金沙江到達(dá)楚雄,、姚安。
這樣,,三路大軍對大理城形成包圍之勢,。
大理國內(nèi)各族的貴族分子紛紛降蒙。
當(dāng)時的大理國,,軍事力量并不薄弱,,但為了削弱段氏勢力,控制國政,,高氏有意一方面把大理國軍隊的精銳置于自己的控制之下,,一方面則著力發(fā)展自己的地方武裝;致使京畿之地的力量反而相當(dāng)薄弱,。
國主段興智與權(quán)相高泰祥,,引兵背城出戰(zhàn),慘遭大敗,,棄城而逃,各奔一方,,蒙元軍隊不費(fèi)吹灰之力地攻占了大理都城,。
而后高泰祥奔姚州,被執(zhí),,諭之降,,不屈,命斬于五華樓,。
高泰祥臨刑,,嘆曰:“段運(yùn)不回,天使其然,,為臣?xì)屖?,蓋其分也?!?p> 忽必烈認(rèn)為他是忠臣,,對其后代“許以世其官”。
于是,,姚安城被真的分封給高氏子弟為“土司”,,世代承襲。
這樣的管理,,幾乎回歸了原來高氏繼續(xù)把持大理國的權(quán)柄命脈,,只是上頭換成了一個蒙元皇帝的統(tǒng)治名頭罷了,。其實,大理國不像大宋那些城池被攻破后的慘烈,,在高氏的梳理下,,很快回歸了安定平和。
故而,,高云麟在黑市賣的百多匹蒙元軍馬,,絕大一部分是被高氏頭人暗中買走了。
換了個上番蒙國皇帝后,,高氏原來供奉的段氏國主,,隨后,被活捉回來,,因為蒙哥汗忽然“暴斃”,,忽必烈北歸繼位之前,對段氏施以懷柔,,賜金符,,令其歸國,繼續(xù)管理原屬各部,,被任命為大理世襲總管,。
高云麟緊趕慢趕,還是沒趕上大理最后滅亡的腳步,,但如今除了多了些蒙元駐軍和各城巡防的游騎外,,大理國還是段家、不,、是高家說了算……
他沒有替大理復(fù)國的打算,,只是擔(dān)憂大理皇室的哪幾門絕頂武功會失傳。
“先生就是我段氏故人之后,?”
天龍寺這段氏皇族圣地,,幾乎變成了一片廢墟。但老和尚聽說高云麟的來意后,,還是在僅剩下的廂房之一接見了他,。
“可惜,我從中原趕來,,還是慢了一步,。”
高云麟躬身一禮,,“見過老皇爺,。”
“哎,大理段氏已成過往,,還說什么皇爺,!”
老和尚感嘆一聲,隨即合什念道:“阿彌陀佛,,出家人動了妄念,,罪過罪過?!?p> “老皇爺是世外之人,,但也是段氏弟子?!?p> 高云麟道:“曾經(jīng)‘南帝’段皇爺與我重陽老祖交換過絕世武學(xué),,晚輩受人之托,就怕段氏武學(xué)斷了傳承,,故而特意趕來,。”
老和尚眼中一驚,,雖然有些狐疑,,但卻不禁站了起來。
他嘆了口氣:“多謝施主一番心意,,老衲原是愧不敢受,,但我段氏如今凋零……。不知可否讓老衲先印證一番,,只是對施主多有得罪了,!”
“應(yīng)當(dāng)?shù)摹,!?p> 高云麟笑道:“在下也正好見識見識段家絕學(xué)?!?p> 兩人用的都是《一陽指》,,不過段家的《一陽指》便是與他在“倚天屠龍”里朱長齡身上得來的是一套路數(shù);他施展的是王重陽完善后的正規(guī)版本,。
“咦,?《六脈神劍》!”
高云麟和老和尚對了上百指氣勁后,,忽然感應(yīng)到一道鋒利之極的氣勁,,心下駭然,又驚又喜,。
“阿彌陀佛,,老衲失態(tài)了,竟被施主激起了好勝心,真是罪過,!”
老和尚的忽然道歉,,讓高云麟無語——正是他們這般虔誠禮佛的出塵之心,才讓國家權(quán)柄把持在高家手中幾百年,。
“老和尚可是壓抑不住心中的戾氣,,必須用佛法壓制?”
高云麟點出癥結(jié),。
“阿彌陀佛,!”
老和尚兩眼亮得耀目,“不知施主何以教我,?,!”
他是首次甩掉出家人心態(tài),自稱為“我”了,。
“交換,。”
高云麟笑道:“你我兩家可重現(xiàn)昔日重陽祖師和段老皇爺?shù)墓适?,延續(xù)兩家舊交,。”
“善,,大善,!”
老和尚首次展露笑容,“《先天功》,!”
“《六脈神劍》,!”
高云麟幾乎和他同時報價。
老和尚只是思索片刻,,便點頭道:“觀摩典籍一個時辰,,不可帶走原件,不可手抄記錄,?!?p> 這廝算是在死撐最后的顏面,也在試探高云麟的底限和真實意圖,。
“可,!”
高云麟有系統(tǒng)輔助,卻是不怕??!
“恭喜星主獲得超階武學(xué)《六脈神劍》(段譽(yù)復(fù)制版)、《北冥神功》(段譽(yù)殘缺版),、《凌波微步》,、《枯榮神功》……”
沒想到段氏武學(xué),,被段譽(yù)保存了下來,還多出了他的幾門奇遇功法……
大理段氏被高氏篡位奪了國祚后,,高氏又禪讓還政給了段正淳,,史稱“后理”,段正淳又禪位給了段譽(yù),。
段譽(yù)是在北宋徽宗大觀二年(公元1107年),,接替其父段正淳為大理國第16代國王,直至南宋高宗紹興十七年(公元1147年)禪位為僧,,在位長達(dá)39年,,是后理國諸王中在位時間最長的國王,死后謚號宣仁皇帝,。段譽(yù)是個有所作為的君主,,他明白與宋朝建立友好關(guān)系是立國之本。盡管宋朝與大理國的關(guān)系由于宋太祖的“不暇遠(yuǎn)略”的方針而有所疏離,,然而大理國仍然一直向宋朝稱臣,。段譽(yù)特別重視加強(qiáng)與宋朝的聯(lián)系,入貢大理馬,、麝香,、牛黃、細(xì)氈等土特產(chǎn),,還派幻戲樂人(魔術(shù)師)到宋朝表演,,深得宋徽宗的禮遇,冊封他為金紫光祿大夫,、云南節(jié)度使,、大理國王等。
只是如今后代段氏子弟,,卻被蒙元鐵騎踏破了國防,、滅了國祚,或許老和尚鎮(zhèn)壓了暴走的戾氣,、改善段氏武學(xué)后,,可以幫助段氏子弟改善生存環(huán)境吧。
這些和收獲巨大的高云麟都不想干,,老和尚怕他專注學(xué)會了《六脈神劍》,故而可以?;ㄕ?、展示了百年前段譽(yù)留下的一身所學(xué)秘典之上全部頂級神功,卻不想便宜了他,!
沒人知道,,被郭靖、黃蓉和丐幫以及武林中人定義為“義士”和“民族英雄”的“甄志丙”,會來大理,,和段老皇爺交換武學(xué),,趁機(jī)獲得了段氏幾部超級絕學(xué)……
“既然段氏收獲這般巨大,那么,,西夏皇族,、靈鷲宮、慕容世家,、總部嚴(yán)重缺乏高手的丐幫……都應(yīng)有收獲吧,?”