第七十六章天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤
每朝每代都有其精彩的故事,,很多時(shí)候,歷史比小說(shuō)更精彩,。
比如,周代有楚人淹周王,,穆王游天下,,烽火戲諸侯。
春秋戰(zhàn)國(guó)更是百家登場(chǎng),,熱鬧非凡,,后世稱之為人類的軸心時(shí)代,各種為后世奠定基礎(chǔ)的經(jīng)典橫空出世,,如同璀璨繁星,,恒古悠長(zhǎng)。
到了秦代更是有始皇改天換地,,漢繼秦后,,華夏正式以漢為族,漢人成為此后千年的稱謂,,烙印在這個(gè)古老的國(guó)度上,,成為永世榮光。
然漢因強(qiáng)而亡,,幾百年的動(dòng)蕩,,華夏如同一個(gè)巨大的熔爐,在浩蕩殺戮中,,將胡人的鮮血和漢人的硬骨都熔煉在一起,,重鑄華夏之魂,楊堅(jiān)開(kāi)隋,,李淵建唐,,百年的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,迎來(lái)的空前的活力和海納百川的包容與開(kāi)放,。
春風(fēng)得意馬蹄疾,,一日看盡長(zhǎng)安花,。
三千輕騎破胡虜?shù)睦罹福_(kāi)元治世的李隆基,,那是屬于華夏的時(shí)代,,直到安史之后,天極崩裂,,繁華落幕,。
五代十國(guó),各路豪強(qiáng)登場(chǎng),,終為趙氏一統(tǒng),,開(kāi)文治大宋。
后世史學(xué)家皆以為華夏之文化至趙宋而登峰造極,,宋代文豪輩出,,不僅如此,經(jīng)濟(jì)商業(yè)也達(dá)到史無(wú)前例,,但這些都未給后世人留下太多印象,。
后世人但凡讀了一點(diǎn)歷史的,提到宋朝,,除了軍事羸弱以外,,還有一個(gè)人一定會(huì)提到,這個(gè)人就是王安石,。
與前朝的那些事相比,,王安石可以說(shuō)是大宋歷史上一個(gè)非常有代表的存在,甚至在整個(gè)華夏歷史上都特別另類的一個(gè)存在,。
這個(gè)人的爭(zhēng)議非常大,,不僅僅在后世,在宋代也是如此,,不僅僅是在他活著的時(shí)候,,哪怕在他死后,圍繞著他的事情,,也喋喋不休,。
后世的很多人只知道他在神宗朝變了法,在百度上一查,,哪能查到他變法的內(nèi)容,,但若說(shuō)他變法的內(nèi)容對(duì)當(dāng)世的影響,就婆說(shuō)婆有理公說(shuō)公有理了,。
甚至有人評(píng)判王安石是北宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)?,該?fù)全責(zé)!
還有人說(shuō),,王安石的變法雖然最后沒(méi)有成功,,但卻使國(guó)庫(kù)充裕,,提升了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,至少使趙宋再茍延殘喘了一百多年,。
而王安石那句“天變不足畏,,祖宗不足法,人言不足恤,?!痹诋?dāng)時(shí)也是卷起了驚濤駭浪。
這句話到底有多牛逼,?
上天在古代的含義是什么,?是天老爺,天老爺是宇宙的主宰,,是自然規(guī)律,,人們遇到不幸后,會(huì)乞求上天寬容,。
皇帝君權(quán)天授,,乃是天之子,代天牧民,。
古代還有專門的官職才查看天象,一旦天象有不詳,,說(shuō)明上天發(fā)怒,,警示天子,天子必須下罪己詔,。
那現(xiàn)在王安石說(shuō)“天變不足畏”,,這特么就是指著天對(duì)皇帝說(shuō),上天有變化不必害怕,,怕他個(gè)吊,,人是最大的最牛逼的!它有變化又如何,,人定勝天,!
你看他這思想牛逼不牛逼,可怕不可怕,!
中國(guó)古代是以宗族為根基的社會(huì),,國(guó)家是一個(gè)大的宗族,州府次之,,家庭是最小的宗族,,國(guó)家有宗廟,朝廷又被比喻為廟堂,,家族有宗祠,,連小家庭也有牌位,。
這種關(guān)系結(jié)構(gòu)在農(nóng)耕文明的華夏根深蒂固哪怕后世開(kāi)放崛起,也有很多地方尚未消除,。
而要維持這種關(guān)系結(jié)構(gòu),,必須用哪種理念長(zhǎng)久下去呢?
祖宗是最大的,,祖宗定下來(lái)的東西是不能隨便亂改的,,這是為了維持宗族的穩(wěn)定,不然后人不安分這搞一下,,那搞一下,,好端端的家族被搞沒(méi)了,禍害了大家,。
那王安石的那句“祖宗不足法”是什么意思呢,?就是祖宗的規(guī)矩不一定要效法!
大概意思就是告訴皇帝,,你不要怕天,,你能干死他,你也不要怕祖宗定下來(lái)的規(guī)矩,,你能修改它,!
最后還有一句“人言不足恤”,這句話也很吊,!
在中國(guó)有一個(gè)成語(yǔ)叫做“三人成虎”,,講的是什么?講的是有一個(gè)腦子抽掉的人說(shuō)大街上有一只萌萌噠的小腦斧在咬人哦,,于是別人都說(shuō)他是神經(jīng)病,。
他剛說(shuō)完,又有一個(gè)人蹦蹦跳跳來(lái)說(shuō)大街上有一只萌萌噠的小腦斧在咬人哦,。
于是大家就說(shuō)神經(jīng)病也是可以傳染的,,又特么來(lái)了個(gè)神經(jīng)病。
于是第三個(gè)人又跑來(lái)說(shuō)大街上有一只萌萌噠的小腦斧在咬人哦,。
還是神經(jīng)?。。ㄈ诠糯羌s數(shù),,便是很多)
但是接二連三都有人說(shuō)大街上有萌萌噠的小腦斧在咬人哦,,你現(xiàn)在還不信,你也沒(méi)有那個(gè)膽子了,!
尤其是在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)里,,人言可畏可不像后世大家在網(wǎng)上對(duì)罵就完了,那是有人要上綱上線傳到皇帝那里搞死你的,。
而王安石現(xiàn)在告訴皇帝說(shuō)“人言不足恤”,,意思就是,,皇帝,你除了不怕天,,不怕祖宗,,還要不怕人的流言蜚語(yǔ)。
試問(wèn),?在中國(guó)封建歷史上,,哪個(gè)宰相敢對(duì)皇帝說(shuō)這樣的話?
所以啊,,有志做雄主的宋神宗對(duì)王安石是相見(jiàn)恨晚,,但是這大宋的相公們就跳腳了啊,不僅僅相公們跳腳,,連后宮的皇后皇太后都跳腳了,,不僅僅后宮的女人們跳腳了,連王安石的學(xué)生都跳腳了,。
臥槽,!你這是要干什么?你這是要讓皇帝懟天懟地,,懟完再懟祖宗,,再懟百官?
勞資信了你的邪,!
所以司馬光毅然決然站出來(lái),,不弄你弄誰(shuí)?就你那新法的屁事,,搞下去搞得民怨沸騰,肥了官衙,,苦了黎民,,這叫與民爭(zhēng)利,剝削,!
所以,,王安石的變法在皇帝的支持下,全國(guó)百官的反對(duì)下,,在這種極度矛盾的環(huán)境中艱難前行,,同時(shí)也讓大宋朝堂上出現(xiàn)了新舊兩派,自此到徽宗時(shí)代都影響甚遠(yuǎn),。
這可以說(shuō)是前朝任何一個(gè)時(shí)代都沒(méi)有的現(xiàn)象,。
趙桓心中對(duì)這些自然是清楚得很,在他看來(lái),,一件事若是已經(jīng)被攪得非常復(fù)雜了,,那就用最簡(jiǎn)單最粗暴的方式去解決,。
扯來(lái)扯去,最后線團(tuán)扯得更加亂,!
劉彥宗說(shuō)得對(duì),,王安石動(dòng)不了他們,王安石畢竟只是宰相,,北宋的宰相權(quán)力和秦漢的丞相權(quán)力是沒(méi)法比的,,處處受到制衡,要改變這一切,,必須皇帝親自來(lái)動(dòng)刀子,。
動(dòng)刀子不是比喻,而是真正的要人頭滾滾,!
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唐曉非
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