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紅樓之石頭新記

第七十章 高燒銀燭照紅妝

紅樓之石頭新記 不吃橙子的額 2199 2018-10-22 06:20:00

  御林軍騎兵營和神機營陸續(xù)抵達草原,濯清讓他們帶上酒肉,前去鐵網(wǎng)山牧場外圍,,與水浮和錫伯騎兵匯合,。

  濯清在敖包里放著一個剛做出來不久的沙盤,把整個圍場濕地、鐵網(wǎng)山區(qū)、烏蘭布統(tǒng)草原都囊括在內(nèi)。

  濯清指著沙盤,,對盧克、張平,、隋遠說道:“整個鐵網(wǎng)山圍場,,西北方為草原,西邊是濕地,,東北,,東方、南方皆是山地,。而從行宮到鐵網(wǎng)山圍場,,只有狹長山路可通。南北兩個山口若堵住,,中間插翅難飛,。”

  濯清繼續(xù)說道:“這次就讓騎兵營與錫伯騎兵,,在烏蘭布統(tǒng)草原西北不遠的地方扎營,,假扮錫伯部舉行迎親慶祝大會。萬一有事,,只要不到半日便可趕到,。”

  盧克問道:“雖說半日,,但如何傳遞信息,,若騎馬相告,,半日又過去了?!?p>  濯清說道:“錫伯部有信鷹,另外為了保證萬無一失,,這次我還帶了許多煙花,,到時候就按長短來傳遞信號,你們一會去約定規(guī)則,,以便統(tǒng)一行動,。”

  隋遠問濯清:“那我們神機營怎么布置,?”

  濯清說道:“神機營和斥候營在鐵網(wǎng)山東北山區(qū)駐扎,,五百斥候分散到行宮與圍場山區(qū)行動。一來熟悉地形,,摸清道路,,二來絞殺對方斥候,這就是特種作戰(zhàn),。有了敵情后能迅速反應,。”

  “若敵人從西邊濕地過來呢,?”張平問道,。

  濯清笑道:“騎兵速度本來就快,圍場西北部和西部都由騎兵偵察,,東北和東部由神機營負責偵察,,斥候營負責南部山區(qū)?!?p>  濯清繼續(xù)說道:“往年鐵網(wǎng)山圍場秋狝時,,皇上會將龍禁尉分成左右兩衛(wèi),虎禁尉分成前后兩衛(wèi),,先由前衛(wèi)先包圍圍場,,其他各衛(wèi)陸續(xù)跟上。然后由佩戴鹿頭面具的士兵,,吹響木哨模仿雄鹿求偶的聲音,,雌鹿循聲求偶而來,雄鹿為奪偶而至,,其他動物為食鹿而聚攏,。最后四衛(wèi)再慢慢縮小包圍圈,開始射殺獵物,。我們這次春搜就以此為例,,圍住東南北三個方向,,僅留西邊濕地不圍,就是將獵物換成敵人進行絞殺而已,?!?p>  布置完后,眾人領命離開,。濯清只留下張平,,濯清說道:“此次圍剿叛軍,斥候作用非同一般,,你抓緊這兩個月不到時間,,熟悉地形,管控重要路口,。邊布置邊總結(jié)邊訓練,,另外派人盯住龍禁尉兩衛(wèi),尤其戴權(quán)所領左衛(wèi),?!?p>  濯清又對張平耳語幾句,張平點頭領命離開,。

  錫伯部落有一句諺語:“秋天的清風和煦,,秋未的婚禮熱鬧”。

  錫伯部落婚禮進行前要做大量的準備工作,。其中之一是聘請奧得爾阿姆和奧得爾額妮,。簡稱“奧父”、“奧母”,,意思是迎親老人,。

  由于濯清父母并未前來草原,濯清在錫伯部麗婭的長輩中,,選擇與女方父母年齡相仿,,父母子女齊全,德高望重,、善于辭令又能歌舞的男女各一人,,作為娶親隊伍的全權(quán)代表,協(xié)調(diào)解決迎親過程中的各項事宜,。

  濯清另外又挑選了六名“打丁巴”的小伙子和幾名年輕姑娘,,組成迎親隊伍。

  因濯清人在錫伯部落,,所以出嫁儀式和成婚大典都在草原上進行,。

  在女家舉辦的以宴客為主的禮儀活動,稱作“阿吉協(xié)仁”(小宴日),。

  在阿吉協(xié)仁的前一天上午,,濯清就已經(jīng)把婚禮所需的肉,、米、菜,、酒等一應彩禮送到麗婭所在敖包,。

  初八這一天,錫伯部落大宴賓客,,各牛錄額真,、甲喇額真都前來慶賀出嫁之喜。

  濯清在涂木爾奇的指導下,,給部落里長輩,、親戚以及德高望重的老人行禮敬酒,。

  晚上,,舉行“打丁巴”活動,麗婭這邊由侍女素花領唱,。

  只聽素花唱:

  萬里馳騁的駿馬喲,,要用青青的草料喂養(yǎng)耶哪;笨手笨腳的丁巴哥喲,,要用微妙的歌聲打勸耶哪,。

  丁巴隊小伙接著唱:

  在那靜靜的鴿子樓里喲,傳不出響亮的鴿子鳴叫耶哪,;縮在炕角里的姑娘喲,,唱不出令人心醉的歌謠耶哪。

  素花唱:

  千人欣賞的玫瑰喲,,不該錯栽了四路不通的地方耶哪,;萬人品嘗的美酒喲,不該敬錯了死心眼的對象耶哪,。

  丁巴隊小伙唱:

  山溝里的小草喲,,過路的羊群就啃光了耶哪;對歌的姑娘們喲,,再唱也唱不出好歌了耶哪,。

  素花大聲說道:“只靠我們部落自己的小伙子打丁巴不算數(shù),額駙自己唱一首才過關,!”

  濯清起身大方地站到篝火中央,,深情地唱道:

  鴻雁天空上

  對對排成行

  江水長秋草黃

  草原上琴聲悠揚

  鴻雁向南方

  飛過蘆葦蕩

  天蒼茫雁何往

  心中是北方家鄉(xiāng)

  ……

  酒喝干再斟滿

  今夜不醉不還

  初九,舉行成婚大典,,即“安巴協(xié)仁”,。

  由于濯清就住在錫伯部落,娶親的隊伍,,便繞錫伯部落三圈,,再進入濯清所在敖包,。

  麗婭的嫁妝也由娘家的人親自送入濯清的敖包,去的人一般男女各半,,并開啟箱籠,,展示嫁妝給眾人看。

  涂木爾奇還將兩裝滿五谷種子的瓶子送給濯清,,以祝將來五谷豐盛,,糧食滿倉。

  麗婭則由伴娘和嫂嫂為其梳頭,,要將原來的一條辮子梳成兩條辮子,,盤在頭上。

  濯清把麗婭扶下車,,再由素花扶著和濯清并肩而行,,在敖包正門前,濯清麗婭面北叩首,,參拜天地,。

  濯清跨入門內(nèi),隔門欄男女對跪,,用“哈達”將切成片的羊尾巴投入灶火之中,,以作“白頭之誓”。

  兩人才到正屋,,先向喇嘛行禮,,喇嘛摸頂后,再向李鴻遠,、柳慧跪拜,。

  這一切完畢后,麗婭進入洞房,,等到晚上與濯清喝了“合巹酒”后,,才下炕,給濯清姑父,、姑母敬酒,。

  等天色剛晚,部落的青年好多都來洞房里載歌載舞,,并拿出一根羊骨頭讓濯清,、麗婭去搶,濯清自然是沒搶過麗婭,。

  鬧洞房的青年男女,,將濯清夫婦衣服的扣子解開后,才嘻嘻哈哈地離去。

  已經(jīng)是深夜,,敖包外面依然在舉行貝倫舞會,,歡笑聲和歌舞聲陣陣傳來。

  麗婭身穿石榴紅大襟右衽袍裙,。裙袍的領,、袖、大襟等處鑲有花邊,。頭上佩戴大紅色抹額,,金簪、紅絹花簪在發(fā)髻的兩邊,。

  麗婭如玉般的臉頰上,,如同蘸了一抹晚霞,在燭光下更顯得嬌艷,。衣領扣子被解開,,潔白豐潤的脖子顯露出來,難怪古人形容美人“領如蝤蠐”,,果然潔白如象牙,,光滑似天鵝絨,。

  高燒銀燭照紅妝,,低簇芙蓉帳,倒鳳顛鸞那狂蕩,。喜洋洋,,春生翠被翻紅浪;汗溶溶粉香,,美甘甘情況,,別是一風光。

  

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