大順朝的楊乃武與小白菜名字是徐文舉和周秀蓮,，而不是后世熟知的楊乃武與畢秀姑,，這個油頭粉面的小公子只知道個美女和舉人的名字，其他一概不知,，眾人也沒把此事當回事,，只是當成個飯前的消遣,，然而事情僅過去幾天，這個談資成了北京城最大的新聞,。
周秀蓮和丈夫顧三租了舉人徐文舉的兩間房子賣豆腐，因周秀蓮長得貌美,，街坊四鄰都稱其為“豆腐西施”,。顧三是個懶漢，家里家外都靠周秀蓮操持,，俗話說“寡婦門前是非多”,，沒有依靠的美貌女子是非也是多，有一日一潑皮無賴上前調(diào)戲,，而舉人徐文舉是個愛打抱不平的人,，為此得罪過當時的宛平縣令周德，見此就順手幫助了周秀蓮,，教訓(xùn)了那個潑皮,。那潑皮未能得逞，就四處造謠說徐文舉和周秀蓮有一腿,，以訛傳訛一向是街頭閑漢婆娘的特長,，一來二去的街坊四鄰的都信這些。而當日顧三沒有緣故的突然死在家里,，全身青黑,，街坊鄰居們都不能理解一個年輕人沒病沒災(zāi)的突然死在家中，于是眾人就讓顧三的瞎眼老娘去宛平縣衙狀告媳婦毒死自己的兒子,。宛平縣令周德就帶著三班衙役來到顧三家,，經(jīng)仵作驗尸，確定是中毒而亡,，古代驗毒基本上都是經(jīng)皂角水清洗過的銀針刺入尸體,，如果該尸體是中毒身亡的，那么這根銀針就可能會變黑,，其實原理就是古代主要用的毒是“鶴頂紅”,，也就是砒霜，砒霜的主要煉制材料就是叫做三氧化二砷的一種天然礦物質(zhì)，古時候煉制技術(shù)不發(fā)達,，煉制成的砒霜里或多或少會摻雜有硫這樣的雜質(zhì),。而銀這種金屬，是一種化學(xué)性質(zhì)極其穩(wěn)定的金屬,，一般條件下不會與其他的物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng),，不過銀卻能夠與硫發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，并且一旦產(chǎn)生反應(yīng),，就會使得銀的表面產(chǎn)生黑色的生成物,。仵作見到銀針變黑就斷定是中毒而亡。
這時又有當初被徐文舉教訓(xùn)過的潑皮舉報周秀蓮與人通奸而毒死丈夫,，通奸之人就是徐文舉,。但是徐文舉不在家，宛平縣令就將豆腐西施帶回縣衙,，并派人傳徐文舉到堂,。
要說這徐文舉和周德的矛盾還得從兩年前說起，當時周德從外地調(diào)入京城為縣令,，宴請本地的鄉(xiāng)紳名流赴宴,，以便于周縣令開展工作。請柬也給了當?shù)仡H有才名的徐文舉,，徐文舉有一個朋友叫李文剛,，曾在周德的治下，兩人通信時,，李文剛說了很多周德的為官的劣跡,，以至于徐文舉對周德的感官很差。接到請柬后徐文舉自視功名在身,，周縣令也不敢拿他咋樣,，看都沒看把請柬一丟說道：“周德，扒皮也,，人面獸心”,，周德因此得了個周扒皮的綽號。周德為此懷恨在心,，但是徐文舉是舉人功名,，周德一時也奈何不了他，就把這份仇恨埋在心里,，這次有著仵作的驗尸報告,，有著街坊四鄰的傳言和舉報，周德決定一定要給徐文舉一個深深的教訓(xùn),。
待一干人等回到縣衙后,，周縣令立馬提審周秀蓮，審訊開始周秀蓮，也就是豆腐西施不承認自己有謀殺親夫之嫌,，直說丈夫前天清晨起來忽然害了病,，剛開始以為是流火疾，也就是上火,，到了后來吃藥不管用,，病情加重了，以為是痧癥,，就是上大火,，又吃了各種中藥都沒管用，一直到今天下午的未時,，突然倒地不起全身發(fā)黑,。
周德剛開始覺得周秀蓮貌美就沒動刑，后覺得這豆腐西施一直在狡辯,，拒不承認自己與徐文舉合謀毒害自己的丈夫,，又想到徐文舉對自己的侮辱就舍了憐花惜玉之心，下令用大刑伺候,，嚴刑拷打，大刑包括用夾棍,、燒紅的鐵絲刺雙乳,，用錫熔，滾燙的錫熔澆背,，滾燙的錫熔什么呢,？就是用金屬錫熔化以后滾熱的錫水澆她的脊背，在如此的殘酷的刑訊逼問之下,，周秀蓮受刑不住被迫招供,。
在周德的誘導(dǎo)下說是四月初六日，得知顧三得病,，徐文舉買到了砒霜,，把砒霜交給她，讓她趁機毒死顧三,，以達到他們能夠長期通奸居住的目的,。四月初八日，顧三病情加重,，她就把砒霜倒如藥湯中給顧三一起服下,，顧三中毒身亡，甚至連以前如何結(jié)識,，如何勾搭,，如何成事都編的有模有樣。
周德得到周秀蓮招供如獲至寶，連夜再次傳訊徐文舉,，不料徐文舉在通州訪友,，第二日徐文舉來到縣衙，矢口否認自己跟這個案件有任何關(guān)聯(lián),，聲稱自己在四月初六日壓根就不在宛平,，沒有任何的作案時間和作案動機，周德認定必須用嚴刑逼供的辦法才能取得口供,。這在大順朝有一個法律上的規(guī)定,，如果當事人沒有口供就不得定案，于是周德就像順天府呈報了公文,，請求解除徐文舉的舉人出身,，（在順朝有功名的人如果當?shù)靥釋W(xué)不除功名，是不能動刑的,，就像后世人大解除某些人人大代表資格一樣）如果解除了他的舉人出身他才能用嚴刑逼供拷打楊乃武,，從而獲得他需要的這樣一個招供。
可在他呈送公文,，衙役剛走掉的同時,，報仇心切的周德立馬就嚴刑拷打徐文舉。徐文舉知道只要自己招供,，自己必被凌遲處死,，無論如何用刑徐文舉始終不承認自己有作案的動機。也就是說始終否認了自己真實的作案,。但即便如此,，周德仍然以徐文舉與豆腐西施周秀蓮?fù)楣仓\害死顧三定案之論呈送順天府，請求二審定案,。
現(xiàn)任的順天府尹不再是宋暨,，而是太子的老丈人原國子監(jiān)祭酒劉夢真，此人目前是太子黨的中堅力量,。周德親自將案卷送至順天府,，周德就是通過走劉夢真的門路被提拔上來的，深得劉夢真喜愛,，劉夢真見犯人證詞齊全就維持原判,，將案卷送至刑部，刑部直隸清吏司郎中鄒一鳴收了周德的重禮,，依然維持原判,，判周秀蓮和徐文舉秋后凌遲處死，周德一拿到由刑部尚書簽發(fā)的刑部判詞,，立即宣判并將二人打入死牢,。
“登聞鼓”,，是中國封建時代于朝堂外懸鼓，以使有冤抑或急案者擊鼓上聞,，從而成立訴訟,。源于魏晉南北朝?！稌x書·武帝紀》有“伐登聞鼓”的記載,。后歷代相沿。我們后世在影視片中看到,，冤屈的百姓在衙門口擊鼓鳴冤的場面,，所擊的大鼓就是登聞鼓。相傳堯舜之時,，就有“敢諫之鼓”了,。凡欲直言諫諍或申訴冤枉者均可撾鼓上言。周時懸鼓于路門之外,，稱“路鼓”,，由太仆主管，御仆守護,，百姓有擊鼓聲冤者,，御仆須迅速報告太仆，太仆再報告周王,，不得延誤,。這“路鼓”就是后來的“登聞鼓”。晉武帝時起,，開始在朝堂外懸置登聞鼓，允許百姓擊鼓鳴冤,，直接向中央申訴,。
北魏也在京城宮門外懸設(shè)登聞鼓，允許擊鼓鳴冤直訴于朝廷,?！瓣I左懸登聞鼓，人有窮冤則撾鼓,，公車上表其奏,。”隋朝“敕四方辭訟……有所未愜,，聽撾登聞鼓,，有司錄狀奏之?！碧拼?guī)定：“有人撾登聞鼓,，……主司即須為受,，不即受者，加罪一等,?！彼未鷦t專設(shè)登聞鼓院(鼓院)和登聞鼓檢院(檢院)，兩院均受理吏民申訴之狀,。北宋宋太宗在位間就曾有這樣的記載“京民牟暉擊登聞鼓,，訴家奴失母豚一，詔令賜千錢償其值,?！彼哉f，登聞鼓一般是解決如丟豬這類“小事”的,，但民事如天,，可見在賢明君主執(zhí)政時期登聞鼓確實有上達民情、監(jiān)督官僚的作用,。明太祖朱元璋也設(shè)立了登聞鼓,，并設(shè)有專人管理，一有冤民申訴,，皇帝親自受理,，官員如有從中阻攔，一律重判,。到明宣德年間,，一位官員曾上奏取消登聞鼓，宣德皇帝以其為祖上所設(shè)未肯,，但登聞鼓后來多流于形式,。
而大順朝全盤接受了明朝的制度，順太祖李自成又來自民間,，知道底層百姓伸冤難得問題,，俗話說“衙門口八字開，有理沒錢莫進來”,，“破家的縣令,，滅門的府尹”是現(xiàn)實存在的，因此特在正陽門城門入口右邊設(shè)立御前“登聞鼓”,，規(guī)定一有冤民申訴,，皇帝必須親自受理，為冤民留一條上訴的通道,。為了保證上訴秩序的遞進性,，也為了防止百姓盲目敲打登聞鼓，大順朝明文規(guī)定,，一旦登聞鼓響,，敲鼓之人無論是何身份有何冤屈,，一律處死。以致于大順朝建國幾十年來登聞鼓一次沒響,，不知道是因為大順朝的百姓惜命還是官老爺們想呈現(xiàn)給皇帝一個國泰民安海晏河清的表象,。
登聞鼓上設(shè)有涼棚，每日12個時辰都有神衣衛(wèi)把守,，不過把守登聞鼓的基本上都是神衣衛(wèi)中被閑置的人員,，因為此地沒有任何油水可撈。
這一日是四月十五日,，上午辰時左右,，一位身穿的白衣，頭系孝帶的女子走到登聞鼓前,，左手牽了一個男孩,，大約五六歲，右手牽了一個小女孩,，大約3歲左右,，這時看守的神衣衛(wèi)軍士立馬上前呵斥道：“你這女子，可知此處是何地方,，不要再往前走,，再走一步既是死路”。
那女子看了一眼左右兩邊的兩個孩子,，滿臉不舍,，隨后又想起丈夫即將冤死獄中，丈夫是什么人她很清楚,，最是正人君子不過,，以前自己勸過他納妾他都不愿意，怎可能為一有夫之婦去謀害人家丈夫,。女子蹲了下來抱了抱兩個孩子,，對兩個孩子說道：“小寶，你一定要照顧好妹妹,，妍妍要聽哥哥的話”，說完話女子站起來,，一臉決絕的走向登聞鼓,，拿起鼓槌，咚咚咚的敲了起來,，一邊敲一邊喊“我丈夫是冤枉的,，我丈夫是被人陷害的，冤·······”,。
此時正是進城時間,，門外排了很多等著進城的人,，一聽登聞鼓響，都圍了過來,，這可是大順朝頭一遭啊,，估計要載入史冊?？词卮颂幍纳褚滦l(wèi)軍士聽見有人敲鼓,，也不敢怠慢，一個頭頭模樣的人吩咐另外三人看住敲鼓之人,，自己飛快的跑進城去稟報,。
今日是十五，算是大朝會,，至正帝早早的來到太和殿坐殿,，一般這種朝會都是禮節(jié)性的，下屬向領(lǐng)導(dǎo)匯報匯報自己的成果,，領(lǐng)導(dǎo)道句辛苦辛苦也就完了,，隨后該干嘛干嘛。咱的至正帝可不一樣,，好似很享受這種朝會的感覺,，每次朝會都會東拉西扯半天，搞的一班臣子早上飯都不敢吃,，水也不敢喝,，屁都不敢放。大臣們上朝時,，也必須遵守一定的禮儀,。穿什么衣服、戴什么帽子,、上朝時如何給皇帝行禮,、行禮后站在什么地方（清朝時是跪在什么地方），都不能有絲毫差錯,。我們可以設(shè)想一下：當皇帝與大臣們正在認認真真地討論國家大事時,，你突然舉起手來請求上廁所，那場面有多難堪你知道嗎,？
所以,，上朝時大臣們絕對不可以提出來上廁所。提出來也不會被批準,。當然,，生病者除外。
在上朝時提出上廁所,，往往會被視為對皇權(quán)的冒犯,，后果可能會很嚴重的,。
在前世熱播的電視劇《雍正王朝》里，雍正帝即位之初,，其他皇子們不服氣,，明里暗里給他難堪。一次上朝時,，皇十子胤?故意提出要上廁所,，把雍正帝氣得夠嗆?？伤譄o可奈何呀,，只好批準讓胤?廁所。
不過,，后來胤?下場不妙,。他因為在疏文中接連寫“雍正新君”，被雍正帝抓住把柄,，斥為不敬,，將他的爵位剝奪，關(guān)押了12年之久,。直到乾隆帝登基后,，才釋放出來，封為輔國公,。這就是上朝時上廁所的后果
既然上朝時不允許上廁所,，那么，大臣們只能千方百計從自身做起,，杜絕在上朝時上廁所的可能性,。怎么做？無非是在上朝前不要吃液體類的食物,，小米粥,、豆?jié){一類的就免了。講究點的就喝點參湯,，或者口含人參保持體力,；沒本錢講究的，就干脆不吃早飯餓肚子,。等上朝完畢后,，再出去吃飯。
有的朝代,，比如明朝,，朱元璋體貼大臣,，會在上朝后請大臣吃飯,。一直吃到洪武二十八年,。禮部官員提出說：“百官朝參后賜食，實在是出于皇帝的厚恩,，但是吃飯的大臣太多,，財政負擔不起，要不取消了,？朱元璋回答：“好,。”于是大臣們上朝后的這餐飯就沒有了,。
有抬杠的朋友問了：上朝時大臣們固然不能上廁所,，皇帝內(nèi)急了怎么辦？他總可以上廁所吧,？也是不可以的,。皇帝在大臣面前提出“朕要上廁所”,，也是相當失禮的事情,。只不過，皇帝遇到內(nèi)急還比較好辦,。他可以暗示貼身太監(jiān)喊一嗓子：“有事就奏,，無事退朝?！贝蟪悸犃诉@話,，都清楚，這是皇帝要上廁所了,，咱趕緊撤,。
是，皆大歡喜,。
不過,，偶爾遇到一個兩個不懂事的大臣，聽到“有事就奏,，無事退朝”這句話后,，還不知趣，一定要上奏,?；实劬蜁⑺粝拢约赫覀€理由先去上廁所,，回頭再來聽他啰嗦,。
今日還是外甥打燈籠照舊，至正帝依舊高坐龍椅聽各部門匯報工作，這時太和殿總管太監(jiān)進殿向六宮都太監(jiān)張孝稟報正陽門外發(fā)生的事情,，張孝滿臉吃驚,，趕緊向至正帝耳語一番，至正帝正在那悠哉悠哉的聽匯報,，不時還點點頭,，聽了張孝的話，至正帝怒不可遏,，猛的一下從御座上站了起來,，一拍龍案，拂袖而去,。張孝忙追至正帝而去,。
大殿內(nèi)群臣不知道出了什么事，特別是正在匯報工作太仆寺卿,，還以為自己瞞報的牧場死馬被至正帝發(fā)現(xiàn),，嚇的當場暈了過去。
不一會張孝又出去傳旨,，召太子,、梁王、內(nèi)閣大學(xué)士,、六部九卿養(yǎng)心殿議事,，其余人等各回各部理事。
眾人到了養(yǎng)心殿,，至正帝還是一臉怒氣坐在龍案后,，眾人行禮也沒叫起，一律跪在殿內(nèi),。至正帝向張孝一使眼色,，張孝忙將正陽門外發(fā)生的事敘述一遍，眾人才知道發(fā)生了什么事,，也知道至正帝為什么發(fā)怒,，至正帝是個好面子的一向自比太祖太宗，這會面子沒要到,，成了大現(xiàn)眼了,。
眾臣子被至正帝盯的是滿面羞愧，平時天天吹噓天下如何如何,，這下國朝第一冤就出現(xiàn)在至正朝,，不管是真是假吧，史書肯定記一筆,。太子跪在下面臉色陰沉,，梁王卻好似吃了什么仙丹,，滿面紅光。
隨后至正帝下旨命內(nèi)閣,、大理寺,、都察院、神衣衛(wèi)徹查此事,，相關(guān)人員一律押入神衣衛(wèi)。按說查案是刑部的事,，偏偏旨意里沒有刑部,，刑部尚書何廣遠心道無論此案真假自己的尚書這回估計是干不成了。
至正帝說的是相關(guān)人等,，也沒說那女子旁邊的一雙兒女是否看押,，神衣衛(wèi)是寧錯過不放過，將娘仨都帶到神衣衛(wèi)大獄,?？蓱z的小寶和妍妍至此成了大順版“小蘿卜頭”。