第十九章:雙雄戰(zhàn)未央,,河底修法身
流沙河畔,烏沙大漠邊緣,,沙亮停下步伐,,阻止一路追隨的小白狐,。
“返回沙漠老巢吧,跟著我必遭橫禍,!”
“唧唧,,唧唧,唧唧,!”這小小精怪竟是繞地三咋,,不愿離去。
“回去,!”腳下發(fā)力耍弄神通,,沙丘卷起風(fēng)暴將白狐送往遠(yuǎn)遠(yuǎn)后方。
大漠深處得以落地的小白狐不甘的尖叫,,卻再追不上那個(gè)身影,。風(fēng)漸起,雨將至,,唯余法鈴叮咚響個(gè)不止,,留下一段寂寥不平之氣回蕩于天地之間。
沙家莊故地,,殘?jiān)珡U墟,,野草雜藤蔓延,轉(zhuǎn)世后生于廝長(zhǎng)于此,,見(jiàn)此景況,,不由自主駐足,正要?jiǎng)邮智謇硪环?p> 忽有個(gè)儒生左手?jǐn)y本竹書,,右手指點(diǎn)參讀,,背著口寶劍,近到身前,,拱手行個(gè)禮,,口稱:“道兄,小可有禮了,?!?p> 沙亮看這突兀出現(xiàn)的書生,心生警惕,自思:“憑空現(xiàn)身,,讀書仗劍,,‘能游歷四方者,定是路神仙,。你雖是來(lái)拿我,,卻也禮數(shù)恭敬,實(shí)乃不凡,!我且看他跟腳如何,,準(zhǔn)備如何應(yīng)我?”
沙亮道:“賢弟從何處來(lái),?”
書生答曰:“小可從正義之地而至,。”
“正義之地是何處,?”
“心懷正氣斬妖魔,,意守忠孝鎮(zhèn)東西?!?p> 沙亮如何著不出蹊蹺,便問(wèn)曰:“正義誰(shuí)人定,,汝從何斷定,?”
書生道:“仁心貫日月,忠君衛(wèi)國(guó),,尊師重道當(dāng)如是也,。”
沙亮聞言,,覺(jué)得此人是維護(hù)傳統(tǒng)的頑固類,,雖不認(rèn)同也贊揚(yáng)道:“賢弟真國(guó)士也,今所答之言,,甚是有理,,乃通智通慧之大賢也。然則于我何干,?”
冷笑高聲反問(wèn)道:“斬妖除魔,,裁定正義!妖魔何來(lái),,大道迢迢,,誰(shuí)解善惡?或者是:三界眾生,,天條法規(guī),,萬(wàn)物有序,問(wèn)誰(shuí)主之?王命降罪,,吾獨(dú)悲愴,,天心難測(cè),世情如霜,!”
那書生收起平和面目,,搖身一變,顯出原身,,身披雁翎甲,、背負(fù)黃金锏,方面大口,,顧盼之間威嚴(yán)深重,,正是來(lái)自東海流波山的小太師秦用。
這秦用探得沙亮果然不似純良人物,,言辭乖戾,,遂下定決心出手,大喝道:亂臣賊子,,果入魔道,!看打!
秦用金睛似閃電,,沙亮環(huán)眼似火燈,。這一個(gè)雙锏鎮(zhèn)東海,那一個(gè)降妖逐日勇當(dāng)頭,。锏放金霞昏處亮,,杖起黃霧夜光華。黃金锏,,降妖杖,,兩路神兵爭(zhēng)雌雄。一個(gè)是上清嫡傳小太師,,一個(gè)道出昆侖師從玉鼎,。那個(gè)因維護(hù)正義下殺手,這個(gè)獨(dú)行抗天反玉帝,。锏去好似龍伸爪,,杖迎渾若鳳穿花。雌雄雙鞭化雙锏,,曾與封神顯威名,;降妖逐日演武技,斗戰(zhàn)爭(zhēng)雄巫第一,。往往來(lái)來(lái)锏架杖,,堪堪戰(zhàn)到七日過(guò),,雙方仍是逢敵手。
他兩個(gè)自沙家莊廢墟,,直斗到流沙河岸邊,。綿延百里,仍舊是不分勝負(fù),,不得已各自推開,,尋找吃食,恢復(fù)力氣,。秦用在這河畔看有一座石碣,,上書“流沙河”三字,又見(jiàn)河水渾濁弱水深藏,,不是個(gè)好去處,,心卻思量:“這弱水等閑入不得,還是約他岸上比斗,,等布下陣法再來(lái)捉此怪不遲,。”隨同沙亮約期再戰(zhàn),,身形化陣風(fēng)而去,。
卻說(shuō)沙亮同敵將定下戰(zhàn)期,停下來(lái)后也頗覺(jué)饑餓,,就打來(lái)頭野牛飽餐一頓,。然后就在這流沙河碑前盤坐,參悟?qū)持?。收藏起降妖寶杖,尋思起?lái),,道:“這人武藝精熟,,同我交戰(zhàn)數(shù)百回合不落下風(fēng)。此番又定下半月后再戰(zhàn),,向來(lái)是另有法寶或者準(zhǔn)備施展道術(shù),,看來(lái)我也須得多謝應(yīng)對(duì)手段?!庇谑蔷头珠_河水,,回到河底的洞府中參悟法術(shù)。
玉鼎道人傳下的三門傳承中,,斡旋大法是入道法門,,短期內(nèi)難以大成;煉器符道于斗法同樣無(wú)益,,至于下最后一個(gè)法門一氣混元大法,。
一氣混元大法乃是闡述修道至理,,強(qiáng)調(diào)以自身為本,演化萬(wàn)道,,最終歷經(jīng)千百劫難成就無(wú)上大羅法身,。此中妙理雖好仍舊是水中月、畫中餅,,唯有一個(gè)喚作元始天王法體的化身有助于短期內(nèi)增加戰(zhàn)力,,渡過(guò)劫難。
元始天王法體是需要用元神為材,,肉身氣血燒火,,先天法寶為載體,刻下三百六十五種大道符種方可練就,,大毅力和大機(jī)緣缺一不可,。
“就煉這個(gè)!”
將自在鈴放置在身前,,沙亮在識(shí)海中運(yùn)轉(zhuǎn)元神之力猛地將自己的神魂斬下三分之一,,飛速投入法鈴之內(nèi)。
“嘶——”無(wú)邊劇痛,,讓他只吸氣,,強(qiáng)忍著抽出自身氣血開始畫道符熔煉法體,三百六十五種大道符文每生成一個(gè)都化作道火蓮,,各具神妙,,隨著越來(lái)越高的火焰煅燒,自在鈴漸漸融化開始向法體轉(zhuǎn)變,。
“一十,,二十,一百,,,,,,,,,”隨著道種符文畫出的越多,后期失敗的次數(shù)愈加頻繁,。
時(shí)間漸漸過(guò)去,,沙亮的氣血漸漸干枯,原本雄壯的身軀近乎成了具干尸,,可惜原始法體仍舊沒(méi)有練成,。
“三百六十三、三百六十四,,,,,,,,?!笨坍嫷阶詈箨P(guān)頭沙亮的血已流干,神魂也漸趨枯萎,,仍舊還差最后一個(gè)大道符文未得圓滿,。
“堅(jiān)持,我一定要練成元始天王法體,!”幾乎處于彌留之際,,沙亮神魂還在無(wú)意識(shí)的刻畫,陡然撈到一物,,正是那匯聚了兩個(gè)世界的殘破琉璃盞,。
琉璃本有匯集氣運(yùn)效果,更是佛家七寶之一,,這盞歲琉璃又是經(jīng)過(guò)天庭氣運(yùn)滋養(yǎng)無(wú)數(shù)年,,自身沾染了一絲氣數(shù)。
殘破的琉璃被沙亮無(wú)意識(shí)的刻畫出了道最后的符文道種,,融入那將要潰散的法體煉化陣中,。自在鈴吸收了沙亮的神魂和氣血、加上三百六十五大道符種匯聚,,終于使得周天圓滿,,法體現(xiàn)世間。
嗡,!五色神光浮現(xiàn),,再演化為混元一氣最后于虛空中走出一道法身,但見(jiàn)此身披玄色道袍,,腦后五色玄光輪轉(zhuǎn),,手執(zhí)個(gè)似鐘如鈴的法器,上有無(wú)數(shù)道文隱現(xiàn),,面目雖是沙亮模樣,卻天生帶著無(wú)窮的威嚴(yán),!
這法體一生便具有智慧,,看了本體一眼,抬手一指,,四方便有無(wú)數(shù)生機(jī)蜂擁而來(lái)沒(méi)入沙亮身軀之內(nèi),。
沙亮仿佛回到了開天之前,他揮手間大道相隨可以演化萬(wàn)物,,開辟世界,,身具無(wú)量威能,。
叮咚!叮咚,!叮咚,!法體自行展開斡旋大法,施展中渾然天成,,府邸中道音如歌,,洗滌靈魂,治愈著沙亮因修煉法體而造成的虧損,。
元始天王法體現(xiàn)世的不久,,南海紫竹林觀音大士,當(dāng)即有所感應(yīng),,口宣佛號(hào)道:善哉,!善哉!禪心大為震動(dòng),。
沙亮不知,,這元始天王法體即便是闡教十二金仙,也只有昔日的慈航道人如今的觀世音菩薩一人修成,,還是因?yàn)橛写髾C(jī)緣,。
他能修成此法身一是因?yàn)槲鬃宸w氣血遠(yuǎn)勝仙人道體,二是不知此法修持的艱難性而無(wú)所畏懼堅(jiān)持到了最后關(guān)頭,,三是載體自在鈴本身所含的鎮(zhèn)魂鐵,、先天息壤和琉璃盞等都是萬(wàn)古難得的神料,如此方才機(jī)緣巧合練就,,可謂是得到了大機(jī)緣,、大氣運(yùn)。正是:
此身成自虛無(wú)中,,磨琢成工號(hào)元始,。靈魄骨血親自煉,超越世間一切法,。
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