?。ùa字部落活動(dòng)中,，今日第3更,。）

　　吃得肚子圓圓的,，又買了很多的不知道將來用得上用不上的東西,，一看時(shí)間,，已經(jīng)接近晚上10點(diǎn)鐘了,，商鋪慢慢地關(guān)門了,，路上的行人也慢慢的變少,，張勇,、杜小雨就坐車回去了，好好休息,，準(zhǔn)備第二天的新的旅程,。

　　或許因?yàn)槭翘哿税桑诙?，張勇,、杜小雨醒來的時(shí)候，一看時(shí)間,，都已經(jīng)上午9點(diǎn)半了,。趕緊洗漱，讓司機(jī)幫忙去附近的路邊攤上又買回了兩碗米豆腐,，吃了個(gè)早餐,，就有出發(fā)了。

　　因?yàn)闀r(shí)間有點(diǎn)太晚,，所以二人上午的旅游景點(diǎn),，就決定選擇了較近的景點(diǎn)。

　　伏波將軍馬援,，著名軍事家,，東漢開國(guó)功臣之一。新朝末年,，天下大亂,，馬援為隴右軍閥隗囂的屬下,，甚得隗囂的信任。后歸順光武帝劉秀,，為劉秀統(tǒng)一天下立下了赫赫戰(zhàn)功,。天下統(tǒng)一之后，馬援雖已年邁,，但仍請(qǐng)纓東征西討,，西破羌人，南征交趾,，官至伏波將軍，因功封新息侯,，被人尊稱為“馬伏波”,。其老當(dāng)益壯、馬革裹尸的氣概甚得后人的崇敬,。后于討伐五溪蠻時(shí)身染重病,，不幸去世。因梁松誣陷,，死后被劉秀收回新息侯印綬,，直到漢章帝時(shí)才遣使追謚忠成。

　　馬援最后征討的五溪蠻,，就是指的現(xiàn)在的湘西一帶了,。歷史的發(fā)展，有時(shí)是那么的巧妙,，有時(shí)候,，又是一種以訛傳訛。做為入侵者的馬援,，或許沒有人能夠想到,，因?yàn)樗姆馓?hào)“伏波”，其死后,，被湘西當(dāng)?shù)匕傩站礊榱怂?。甚至，因?yàn)楦F苦的老百姓們,，很多都需要向水里討食物,，所以后來，馬援又升格成了幾乎無所不能的神,。伏波信仰在湘西地區(qū)長(zhǎng)期穩(wěn)定傳承,，朝廷的推波助瀾，也是很有影響的,，畢竟,，民族地區(qū)崇拜一個(gè)中央朝廷的將軍,，還是一種能夠促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的措施。

　　張勇,、杜小雨二人,，因?yàn)槌霭l(fā)的太晚，就選擇了去市中心的伏波將軍廟,，祭拜一下這一位被當(dāng)?shù)厝顺绨莸纳耢`,。

　　但是說是市中心，伏波廟卻不是那么好去的,。市中心馬路的邊上,，就是一條被當(dāng)?shù)厝朔Q為峒河的河流。河流面積并不寬,，只有幾十米,，伏波廟就在河的另一邊。并不寬廣的市區(qū),，就被這一條河面,，分為了兩邊。

　　河的這一邊,，是繁華的市區(qū),；河的另一邊，是開發(fā)度明顯欠缺的農(nóng)村,。

　　旅游的目的地是河對(duì)岸的伏波廟,，但是要過去，要么就繞道幾公里外,，要么,，就選擇搭船過去。繞道是沒有必要的,，但是搭船過去,，卻也有點(diǎn)無聊，畢竟只有幾十米,，所以張勇,、杜小雨二人就租了一艘小船，劃船過去,。

　　伏波廟所在的地方,，本來就是一個(gè)河的渡口，設(shè)置這一個(gè)伏波廟的原因,，也正是用伏波將軍這個(gè)全能的“水神”,，來鎮(zhèn)住水患，讓每天熙熙攘攘過河的人們,，能夠平平安安的外出,，平平安安的回歸,。90年代之后，雖然河面上逐漸有了一些橋梁,，這個(gè)碼頭的作用已經(jīng)逐漸消退,，但是很多游客們，還是會(huì)選擇以渡船的方式,，在河面上面悠閑地玩耍,。

　　幾十米的距離，慢悠悠的劃船了近二十分鐘,，手劃船的方法,，還是有點(diǎn)難的，特別是張勇還從來沒有過劃船的經(jīng)歷,。

　　到了對(duì)岸,，二人就在這個(gè)伏波廟前駐足參觀起來。

　　外國(guó)人對(duì)我國(guó)的映像,，往往是就我們這個(gè)國(guó)家,，是一個(gè)沒有宗教信仰的國(guó)家,。但是其實(shí)這種說法,，是不完全對(duì)的。雖然我國(guó)沒有形成全國(guó)統(tǒng)一的國(guó)教,，但是每個(gè)地方,，往往也有自己的地方宗教，地方圖騰,。甚至在一定程度上,，儒教在他發(fā)展的某一個(gè)階段，也是非常具有了宗教的特征了,，比如后期融和了佛家,、道家思想的“理學(xué)”、“心學(xué)”思想,，被稱為一種宗教,，也不為過。

　　這一家伏波廟,，就是一個(gè)有我國(guó)特色的宗教場(chǎng)所,。

　　伏波廟里面，祭拜的主神,，是漢伏波大將軍馬援,，但是伏波廟的門口，穿著道袍的算命先生,，穿著僧袍的和尚,，都是有的,。

　　張勇、杜小雨二人都畫著濃妝,，帶著墨鏡和口罩,，所以認(rèn)出他們的機(jī)會(huì)，是不大的,。但是他們一到伏波廟的門口,，，一個(gè)老和尚就馬上迎上來,，馬上遞上一炷香,，讓他們二人可以進(jìn)去向伏波宮敬獻(xiàn)一炷香，而且,，這柱香是不要錢的,。

　　有這樣好客的旅游景點(diǎn)，這樣一塵不染的老和尚,？張勇,、杜小雨二人覺得挺好玩的，就進(jìn)了伏波廟,，進(jìn)入殿堂,，對(duì)著伏波將軍跪拜起來。老和尚又說了一些奉承的好話,，比如兩位好心人會(huì)發(fā)大財(cái),，會(huì)成為大明星，會(huì)早生貴子之類的,，聽得張勇也是非常的受用,。

　　一切弄完，老和尚給張勇和杜小雨遞來了一點(diǎn)米和茶葉,，放進(jìn)一個(gè)紅色紙袋,，突然指著功德香讓他們捐錢。原來這個(gè)老和尚做的一切的一切,，目的還是賺錢,，不過這也讓張勇放了點(diǎn)心，畢竟用這種方式賺錢,，不算是騙錢,。就和杜小雨二人一人放了兩張百元鈔票，就準(zhǔn)備走出來,。

　　出來的時(shí)候,，老和尚還想讓二人在捐錢的功德簿上簽名。但是張勇、杜小雨二人的名字,，是不好隨便簽的,，所以他們也就沒有同意簽名，直接就走了出去,。

　　除了伏波廟,。

　　當(dāng)?shù)赜麻L(zhǎng)服務(wù)公司給二人安排的導(dǎo)游，也已經(jīng)趕到了伏波廟外面等著二人出來,。

　　“剛才那個(gè)和尚,，是騙人的假和尚，他們用免費(fèi)上香的名義,，拉客人進(jìn)去上香,，然后又會(huì)在功德箱前，要客人捐獻(xiàn)香油錢,。一般人可能會(huì)捐個(gè)幾塊錢的香油錢,，但是他們往往會(huì)要客人捐10塊錢的香油錢。他們這種強(qiáng)迫客人捐錢的行為,，一般不會(huì)拉本地人,，但是估計(jì)看張總你們是外地人，就會(huì)讓你們捐錢的,。投訴的人很多,，但是這些和尚，其實(shí)是流動(dòng)性很大的,，也管不了,。張總,，你們沒有被騙錢吧,。”導(dǎo)游好心的問道,。

　　“我們玩得挺開心的啊,，沒有被騙，呃……”張勇突然想起,，誰(shuí)說他們沒有被騙的,？他直接就自愿放了400元錢在功德箱了，都不需要老和尚來騙他們了,！

　　而老和尚,，在伏波廟里面，也是一臉懵逼,。說好的騙人的臺(tái)詞呢,！這兩個(gè)人，直接給了這么多，我的臺(tái)詞背的滾瓜爛熟,，都用不出來了呀,。劇本不應(yīng)該是這么寫的！