游龍陣擺成在外,，《七星回天北斗陣》在內(nèi),。雙重陣法給了圣火教一行人巨大壓力，就連昊天教主也有些慌神。因這大小兩套陣法威力無盡,，還沒有聽說有什么人打破這陣法。
《七星回天北斗陣》根據(jù)七方位星宿排陣,，其威力相比七人合體為一,，再將其功力放大數(shù)倍，這些都是人人盡知的,。
見此情形,，吳昊天嘲笑道：“單打獨斗斗不過，便要以多欺少嗎,？”
飛狐子道一聲：“正義之士,，見魔教人必拔劍，真當(dāng)崆峒好欺,？”
話畢,！只見七星齊動，攻向了吳昊天,。
突來一人喝道“住手”二字,。
眾人回頭只見一位披頭散發(fā)，履步闌珊的老人走來,，看他滿頭白發(fā),，年歲過百。身后跟著馬恒福,，道號“靈通道長”,，再一位名叫居世安，道號“靈虛道長”,，最后一位名喚“童天祥”道號“靈幻道長”,，三人正是崆峒派三大授武尊師。
只見這百歲白發(fā)老人走來,，滄桑聲音道：“我崆峒創(chuàng)派以來何時以多欺少過,。”
只見掌門飛遂子向這人叫了一聲“法相師叔,?！?p> 只聽這法相老道說道：“我崆峒名譽豈能被人如此玷污，你這個做掌門的怎么帶領(lǐng)崆峒派,?！?p> 只見飛掌門對這法相老道是極其尊敬，看來這老道士定有什么來歷,。只聽吳昊天道一聲問道：“在下孤陋寡聞,，不知閣下是崆峒派什么人？”
這老道士搖了搖手,，笑笑道：“老朽我是個守著山頭等死的人,，本不隨意走動,。只聽有人說我崆峒單打獨斗無人勝過你，口氣甚是猖狂,，所以出來看看,。”
吳昊天笑道：“看你年級過百,，路都走不穩(wěn)當(dāng),，難不成你這老道要賜教不成?！?p> 老道士緩緩走著路說道：“老朽是不行了,，俗話說拳怕少壯。你這年輕力壯正是如狼似虎之年華,，老頭子我才不會自討沒趣,。”
這老頭子說話間,，只見右手輕輕一拉,，手似爪壯，然而并不是“鷹爪功”,，也不是“虎爪”,，更不是“雞爪，貓爪,，鴨爪,，等其他什么爪，看起來但是像“龍爪”,。
只見他雙爪往前一推,，又往回一拉，將天池從丈外吸了過來,。老道士由爪變指,，點了天池身上“神庭，天突,，中府,，關(guān)元”四穴，又把天池舉起翻了個身,，又打了“神道,，至陽，陽關(guān)”三穴,。只見天池將胸口淤血吐出,，頓時覺得四肢氣力恢復(fù)，真氣聚于丹田。
而飛遂子掌門暗道一聲“這不是擒龍手嗎,！”
吳昊天心道：“這不是“拿穴功”嗎,？心底暗想此人到底何人，竟從未聽聞,?！?p> 老道士微微說道：“剛才聽掌門人說你們號稱“昆侖三圣”，不知你們對這“圣”字是如何理解,？”
吳昊天回道：“圣”既“圣人”古代圣明的君主帝王,，及后世道德高尚,，武學(xué)造詣高深者,，既稱圣人。
只聽老道士哈哈大笑,，道：““圣人”指知行完備,、至善之人，是有限世界中的無限存在,?！安诺氯M謂之圣人”。這個圣人二字最初出于儒家對“止于至善”的人格追求,，所以圣人的原意,，是專門指向儒家的。但后來的諸子百家,，乃至古今各種宗教,、學(xué)派，也都有自己認定的圣人,，但儒家認定的堯舜禹等圣人是受到諸子百家的公認,。其實將儒家和諸子百家對圣人的理解匯總起來，也就是圣人的真容了,?！?p> “你可是哪自認的圣人？”
見吳昊天并不答話,，于是又說：“圣人,，指具有完美德行、大家極為崇敬的人,，才德全盡謂之圣人,。圣原指圣王，本身也有圣人的意思,，如“成圣成王”,。由于孔子被稱為至圣先師，圣人一詞有時特指孔子。
周朝以前稱三皇五帝為圣人,，神農(nóng),、伏羲、黃帝,、堯,、舜、禹,、湯王,、周文王、周武王等是當(dāng)時公認的圣人,。春秋戰(zhàn)國時期,，圣的含義從圣明的君王發(fā)展到思想和造詣極為高深、道德極為高尚的人,，如周公,、老子、孔子等,。
在官方正式的儒家文化中以及大眾的觀念中,，以堯、舜,、禹,、商湯、周文王,、周武王,、周公、孔子為圣人,，顏子,、孟子、子思和曾子被視為境界接近圣人者,?！?p> 又問：“你說你比的這些圣人中的哪一位？”
昊天教主回道：“這只是江湖中人給的稱呼,，我也無他法,，或許他們都覺得我與你所說的那些圣人有過之而無不及吧?！?p> 老道士笑道：“是以圣人處無為之事,，行不言之教。萬物作而不辭,，生而不有,，為而不恃,，成功不居?！?p> 吳昊天回道：“天地不仁,，以萬物為芻狗；圣人不仁,，以百姓為芻狗,。本是強者為尊，他們尊我為圣,，當(dāng)然是因為我強于他人,。”
老道士道：“當(dāng)年的齊國,，鄰近的村邑遙遙相望,，雞狗之聲相互聽聞，魚網(wǎng)所撒布的水面,，犁鋤所耕作的土地,，方圓兩千多里,。整個國境之內(nèi),，所有用來設(shè)立宗廟、社稷的地方,，所有用來建置邑,、屋、州,、閭,、鄉(xiāng)、里各級行政機構(gòu)的地方,，何嘗不是在效法古代圣人的作法,！然而田成子一下子殺了齊國的國君也就竊據(jù)了整個齊國。他所盜竊奪取的難道又僅僅只是那樣一個齊國嗎,？連同那里各種圣明的法規(guī)與制度也一塊兒劫奪去了,。而田成子雖然有盜賊的名聲，卻仍處于堯舜那樣安穩(wěn)的地位,，小的國家不敢非議他,，大的國家不敢討伐他，世世代代竊據(jù)齊國,。那么,，這不就是盜竊了齊國并連同那里圣明的法規(guī)和制度，從而用來守衛(wèi)他盜賊之身嗎,？所以我曾試圖理解這種情況,，世俗的所謂聰明人,，有不替大盜積聚財物的嗎？所謂的圣人,，有不替大盜防守財物的嗎,？”
據(jù)我所知：“武林同道稱你為魔，什么昆侖三圣,，而是昆侖三魔,。所謂稱你為圣者，只不過是在你的淫威之下所稱,。你自持武功天下第一,，我這有，通,，虛,，幻，三位弟子,，你若能戰(zhàn)勝他們其中一位,，我崆峒尊你為“圣”，為你昊天教主馬首是瞻,?！?p>