在真一道人近半年的教導(dǎo)下，月生功夫修為一日千里,，外功內(nèi)功無(wú)不取得長(zhǎng)足進(jìn)步,。加上現(xiàn)在每日與小師叔月娥合練，互較高低,，在相互切磋之間二人也漸熟絡(luò),。

　　雖然二人有叔侄輩分，但少男少女之間并不因此生分,，郎才女貌,，二人之間的男女情愫隨著日子的增長(zhǎng)也越來(lái)越深,。

　　月娥秀外慧中，功夫自小由真一道人收養(yǎng)傳授指導(dǎo),，修為自然不會(huì)低,。要不是月生自小天賦異稟，又愛吃苦,，恐怕遇到月娥根本不是對(duì)手,，如此勤奮努力的苦練，跟月娥也只是不像上下,。

　　二人內(nèi)功修習(xí)功法相同,，都為九九歸元訣，借丹田精元之力修煉七經(jīng)八脈,。但二人攻擊類功法卻不一樣,，月生修煉的是《出云刀法》！刀法共計(jì)十二式,，前六式為基礎(chǔ)攻擊招式,，后六式為前面基礎(chǔ)招式上的一層層疊加，越到后面越難練習(xí),。待練到十二式時(shí),，前六式基礎(chǔ)攻擊招式合六為一，就跟月生父親雙刀一樣,，攻擊層層疊疊,，犀利快捷，讓對(duì)手防無(wú)可防,，因此號(hào)稱雙刀鬼見愁,。

　　而現(xiàn)在的月生父親在原有刀法上已有創(chuàng)新，開創(chuàng)出了自己的刀法,。

　　而月娥練的卻是劍,，劍法為《鳳凰劍法》共計(jì)十三式，前七式為基礎(chǔ)進(jìn)攻劍法,，后六式為組合劍法,。有七劍為母，六劍為輔,，心隨意動(dòng),，連綿不絕之說(shuō)，后面六劍可以根據(jù)前面基礎(chǔ)劍法隨意組合,。變化多端,，攻守兼?zhèn)洹?p>　　《出云刀法》《鳳凰劍法》都是頂級(jí)的武學(xué)秘籍，學(xué)一門即可揚(yáng)名立萬(wàn)。不知道有多少人想拜師真一而不可得,。但這兩門功法對(duì)修習(xí)者天資要求甚高,，現(xiàn)在真一也只有月生她爹和月娥兩個(gè)徒弟。

　　所以二人合練切磋,，互相印證,。進(jìn)步神速，出云刀法十二式和鳳凰劍法十三式,，現(xiàn)在二人都以熟練,。

　　這日，真一道人把月生和月娥還有月生父母叫到一起,，告訴他們?cè)律衲暌呀?jīng)滿過(guò)十三歲,，且功法有成，是需要通過(guò)歷練來(lái)鞏固提高修為的時(shí)候了,。

　　而月娥還比月生大一歲,，所以準(zhǔn)備帶月生月娥往100多公里外的終南山歷練。村長(zhǎng)夫婦雖然有點(diǎn)不舍,，但兒大不由娘,。加上距離不是很遠(yuǎn)，都明白這是對(duì)月生好,，當(dāng)年的月生父親也是這么歷練過(guò)來(lái)的。所以戀戀不舍的送走月生月娥他們,！看著她們跨上鹮,，消失天跡良久！夫婦二人才抹了一把眼淚回屋去,。

　　坐在鹮上首次出門的月生格外興奮,，看那里都稀奇，一邊聽真一道人講終南山的典故,，一邊興奮的四處觀看,。大虎二虎雖然也是猛獸，無(wú)奈不能上天,，因此,，月生突然很想擁有屬于自己的一只飛禽。

　　漸漸的,，終南山到了,，終南山，又名太乙山,、地肺山,、中南山、周南山，簡(jiǎn)稱南山,，我們常說(shuō)的壽比南山,，正是說(shuō)的此山。終南山連綿數(shù)百公里,，被稱為天下第一福地,。

　　終南山為道教發(fā)祥地之一。據(jù)傳還是楚康王時(shí),，當(dāng)時(shí)天文星象學(xué)家尹喜為函谷關(guān)關(guān)令,，在終南山中結(jié)草為樓，每日登草樓觀星望氣,。一日忽見紫氣東來(lái),，吉星西行，他知必有圣人經(jīng)過(guò)此關(guān),，于是守候關(guān)中,。

　　不久即見一位老者身披五彩云衣，騎青牛到至,，原來(lái)是老子西游到此,。尹喜急忙把老子請(qǐng)到樓觀，行弟子禮,，請(qǐng)其講經(jīng)著書,。老子在樓觀上為尹喜講授《道德經(jīng)》五千言，然后出關(guān)而去,。

　　后來(lái)道教產(chǎn)生后,，尊老子為道祖，尹喜為文始真人,，奉《道德經(jīng)》為根本經(jīng)典,。于是樓觀成了“天下道林張本之地”。終南山也成為天下道派共尊之地,。

　　真一道人本身為道士,，雖說(shuō)灑脫自然，葷素不忌,，也有自己的奇遇,，但一身修為很大部分得益于《道德經(jīng)》。雖說(shuō)終南山的故事已不可考,，但還是希望月生,，月娥二人能在這道教初始之地有所收獲。這才是真一道人帶他們來(lái)此的目的,，待鹮飛至終南山山腳,，便讓二人從鹮上下來(lái),，并告訴他們，他另有去處,，讓月生二人在終南山上歷練,，半年后在此匯合。留下二人在此,，便駕鹮飛走了,。

　　月生，月娥隨意的就著山泉吃了些干糧,，便開始邁步往終南山上而去,，一路上，隨處可見草廬涼亭,，各種飛鳥野獸遇人不驚,，山中云蒸霞蔚，氣象萬(wàn)千,，景色如畫,，看得二人漸漸發(fā)呆，不及感嘆,，好一處道家福地,。

　　月生二人一路閑逛，一路賞景,，好不快哉,，雖然不甚明白真一讓他們?cè)诖藲v練啥？但想來(lái)也不會(huì)輕松,，不過(guò)二人都是出類拔萃之人,，雖年幼卻修為功夫極高，倒也不怕遇到麻煩危險(xiǎn),，不知不覺天色以晚,！二人便趁著天黑之前找了個(gè)懸崖上的崖洞,，尋了一些干枯的樹枝生起火來(lái),。

　　接著月生又出去打了一只野兔和野雞，在小溪里洗凈拿到山洞里,！用樹簽串好,，在火上烤得油香肉滑！一邊吃肉一邊聊天,，對(duì)于少有出門的月生來(lái)說(shuō),，這日子充滿了新奇和愜意，一點(diǎn)也沒有歷練的困惑苦惱,，反而倍覺欣喜,。有小師叔月娥陪伴在旁,，心里更是滿是甜蜜。

　　待肚子填飽,，月生便讓月娥睡覺,，自己便守在洞口，運(yùn)轉(zhuǎn)九九歸元訣,，打坐運(yùn)功,，吸納天地靈氣轉(zhuǎn)化為自身精元，不知不覺便已是拂曉,，月生神清氣爽,，困意全無(wú)，便走到山洞門口,，遙望星空,，天南海北的瞎想。

　　自從月生少時(shí)仰望星空,，眼睛酸痛后視力大進(jìn)之后,，沒事躺在地上仰望天空，觀看日月星辰已成習(xí)慣,。月生甚至想能不能再讓眼睛痛一會(huì),，好因此把眼神練得更好。

　　有五叔這個(gè)知天上地下陰陽(yáng)五行八卦的陣法大師,。和正一道人這種活了300年的老怪物,，現(xiàn)在的月生對(duì)天上星宿各自所在位置以及稱呼作用都有了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)和了解。

　　月生一邊看著天像,，一邊對(duì)照和回憶五叔所講的七政五緯,，二十八宿，四象,，三垣,，十二次的內(nèi)容以及它們所對(duì)應(yīng)的位置，并總心把他們牢牢的記在心里,。暗中觀察他們運(yùn)行的變化,。

　　所謂七政、五緯：就是把日月和金木水火土稱七政,。其中金木水火土合起來(lái)又稱五緯,。

　　東西南北各有七宿，每七宿,，想象成一種動(dòng)物,，稱為二十八宿：這四中動(dòng)物分別為青龍，白虎,，朱雀,，玄武,。

　　青龍為木，在東方,，代表春,，青色。

　　白虎為金,，在西方,，代表秋，白色,。

　　朱雀為火,，在南方，代表夏,，紅色,。

　　玄武為水，在北方,，代表冬,，黑色。

　　這就是四象,。后面還有三垣十二次等等更加細(xì)化的星象,。古人根據(jù)天象的變化推導(dǎo)大如年代更替，四季變換的時(shí)間和規(guī)律,，運(yùn)用天象知識(shí)服務(wù)生活的各個(gè)方面,，小的像衣食住行，陣法擺布,，修煉時(shí)間安排等等無(wú)不與此息息相關(guān),。

　　正是有了五叔教導(dǎo)的這些系統(tǒng)化的天文知識(shí)。月生變得對(duì)星辰比以往更加入迷,，每當(dāng)抬頭看天總會(huì)有一種親切感,。丹田內(nèi)精元就會(huì)發(fā)熱，隨四肢八脈緩緩自行運(yùn)轉(zhuǎn),。讓人舒服之極,。

　　當(dāng)月生從參悟中醒過(guò)來(lái)，天已大亮,，月娥也睡了個(gè)好覺,，醒了過(guò)來(lái),。待月娥梳洗打扮回來(lái),，二人便接著上路。往終南山更深處行去,。