芹溪公子本以為此書有望刊印是百利無一害的好事,。一則靈石傳奇流傳人間,，方不負經(jīng)年累月案牘勞苦。二則如今入不敷出,，刊印收益可“以書養(yǎng)書”,、補貼家用,。

　　人生不如意事，十有八九,。與京城四大書商進入談判的實質(zhì)階段后,，芹溪公子才發(fā)現(xiàn)事情遠沒那么簡單。不惜豪賭此書大賣的書商卻另有條件,。

　　京城大書商均豢養(yǎng)刊印謀士,，以考量朝廷的法度。據(jù)謀士評估,，此書宣揚老莊逍遙思想,，而貶低孔孟禮教規(guī)制。重兒女情長之事,，輕宗法道德約束,。如直接出版此書，必然朝廷不悅,，須大幅增刪后方可刊印,。

　　所增者,，須在后四十回大幅增加符合禮教規(guī)制的內(nèi)容，以敷衍朝廷,。譬如可以讓書中離經(jīng)叛道之性情兒女幡然悔悟,，投身科舉。讓沉湎情愛貪歡之浪蕩公子重歸禮教,，與大家閨秀百年好合,。

　　所刪者，須刪除前80回中有傷風化,，有違人倫之章節(jié),。書中公然指摘官宦人家“爬灰，養(yǎng)小叔子,，父子同事一女“,。誨淫誨盜，傷天下士人臉面,，更是傷了朝廷臉面,。

　　聽聞此番建議，芹溪公子如數(shù)九寒天飲冰水,，點點滴在心頭,。這靈石所述之人間悲歡，乃是癡情兒女之真性情,，中山狼子之真嘴臉,！可謂字字珠璣，筆筆血淚,。增一字累贅,，刪一字如割肉剜心之痛！

　　芹溪公子斷然拒了各色人等的苦勸,。從此閉門謝客,，筆耕不輟，再也不問世事,，家道隨之每況愈下,。斷了刊印版稅的財源，芹溪公子只得將書稿借閱民間手抄,，換取些零散小錢,。

　　杯水車薪的收入難擋家徒四壁，入不敷出的結局,。芹溪公子已落魄的如行乞之人，仍不為五斗米折腰,。揚言欲刊印此書,，版權收益可商量,，卻不允增刪半字！

　　芹溪公子的修書生涯也不是半點樂趣無有,。由于時常有人欲借最新手稿謄抄閱讀,。芹溪公子便立下一規(guī)矩。凡借抄書稿者,，須備烤鴨半只,，燒酒一壺。

　　這芹溪公子家族舊時發(fā)跡于古都金陵,，家道中落才重回京城祖宅,。金陵人好食鴨的傳統(tǒng)源自于朱元璋。太祖定都金陵之時,，因皇上好這一口,，這御廚絞盡心思研制各色鴨饌佳肴。金陵本地湖鴨肉質(zhì)肥美,，尤以“紅白兩味”見長,。

　　白者，以桂花鹽水為白鹵汁,，鹵好鴨身后冷盤切塊,。皮肉爽滑、滋味鮮美,、味透骨髓,，佐餐下酒兩相宜。

　　紅者,，自然就是大名鼎鼎的燜爐烤鴨,。舊居金陵富貴之家時，這金陵烤鴨乃芹溪公子大愛,。大明朝朱元璋的之子燕王朱棣篡位,，遷都BJ后，這金陵烤鴨就流傳至京城,。

　　如今到了乾隆朝,，BJ烤鴨的技藝早已有所改良。首先這原料從金陵湖鴨變成了玉泉山飼養(yǎng)的填鴨,，鴨油更加肥膩,。炭火悶爐烤制變成了明火炙烤，鴨身更加棗紅脆甜,。

　　芹溪公子卻獨好金陵烤鴨的紅鹵滋味,。京城求稿之人均知芹溪公子這一嗜好，每逢于酒肆預定烤鴨,，均囑咐店家遵循金陵古法,。須以炭火悶爐烤制,，不得用明火。入爐前鴨腔灌滿熱水,，全鴨在悶爐中形成外烤內(nèi)煮之勢,。

　　鴨身熟透之際，不僅外皮金紅,，色澤均勻,，鴨腔內(nèi)的熱水早已化為鮮美無比的鮮湯?？绝喅鰻t后不得耽誤片刻,，立即放出鴨腔里這股滾燙的鮮湯。趁熱將糖色,、酒釀蜜鹵,、米醋、細鹽調(diào)制于鮮湯之中,，便是芹溪公子大愛的紅鹵,。

　　店家將烤鴨斬塊，一兜紅鹵子均勻淋于其上,。配上一壺南路燒酒,，便能使芹溪公子暫且回到逍遙的富貴年月，忘卻眼下的愁苦,。酒足肉飽之際,，奮筆疾書。不甚快哉,！

　　一日,，舊友登門求稿。見芹溪公子品完烤鴨,，喝痛快了燒酒,，正志得意滿。遂大膽苦言相勸其再度考慮靈石奇書刊印之事,。

　　來者言,，京城之內(nèi)有一程姓書商，人脈廣大,，手眼通天,。保證盡可能成全靈石奇書的精華。書名改頭換面,，內(nèi)容稍加改動即可出版,。只求先生速速完稿。

　　芹溪公子剛要動怒，來者言明情理,。首先,，程姓書商久仰芹溪公子學識人品，定會竭力保全奇書,。其次，靈活處置不傷奇書根本,，又能流傳后世,。此乃萬全之策！

　　倘若后人真的認為后四十回章節(jié)辱沒了奇書,，大可由后世之人重新續(xù)作,。至少比奇書石沉大海，明珠蒙塵強上一百倍,！

　　當夜,，芹溪公子輾轉反側，徹夜難眠……

　　半年后,，名為《石頭記》的120回成書底稿放在了京城書商程偉元的案頭,。

　　送稿之人帶來一個不幸的消息：芹溪公子真名曹雪芹，在成書后已經(jīng)撒手人寰,。

　　臨走前,，刻意叮囑程先生務必確保《石頭記》原本刊印,。芹溪公子生前已遵循建議,，將后40回增加了不少遵循禮教的內(nèi)容。比如黛玉勸學,，寶玉迎娶寶釵等,。

　　前八十回中賈珍動淫念逼死兒媳秦可卿的情節(jié)改成了秦可卿無故自盡，并取消“淫喪天香樓”這一章回,。以上均為芹溪公子親手修改,。除此之外再不可改動一字。萬求程先生成全!

　　程偉元廢寢忘食地日夜苦讀,，驚喜不已,。同時痛心于后四十回章節(jié)確實遜色不少。芹溪公子迫于壓力而委曲求全,，原作氣韻盡失,。嘆息之余，陷入深深自責之中,。

　　當日午夜,，芹溪公子托夢程偉元，所言大致如下。自聽取程先生規(guī)勸,，大幅增刪《石頭記》之日起,，靈石不再入夢。夜夜夢中于青埂峰下呼號而不復見,。憐其悲苦,，清溪邊一株仙草告知隱情。

　　原來靈石聞《石頭記》蒙污,，默然無語,，拂袖而去。問其去向,，僅留七絕一首：

　　頑石逐流染芹溪,，

　　緣聚夢散兩依依。

　　鹿殞凡塵芳草燼,，

　　三生石上銘歸期,。

　　夢醒時分，程偉元血淚滿面,，仰天長呼：

　　“明珠蒙塵吾之過也,！萬不可由曹雪芹背負這千古罵名！”

　　次日,，程偉元攜文人高鶚歷經(jīng)嚴格的整理,，編纂后正式刊印《紅樓夢程高本》。除修正極少數(shù)謬誤外,，原稿一字未改,！

　　自此，與《紅樓夢程高本》有關的流言四起,，妄自揣測者世代不絕,。世人大罵程高二賊藏匿雪芹真稿，后40回故事實為高鶚編寫,，奸商程偉元則將原稿付之一炬,。

　　更有甚者言之鑿鑿，說前80回文本也已經(jīng)被改的面目全非,。痛罵程高者以當世“脂硯齋”為首,，后世民國學者胡適為最！

　　面對世人的蜚短流長,，二人緘默不語,。世人均以為程高二人默認了罪行。程偉元臨終前曾對后人說：

　　“污了程高二人之清名,，可成全世人對雪芹先生的肯定,。更為世人留下了對《石頭記》的美好想象,。吾二人此生無憾……”

　　來人說到此處，起身對張銘,，曹雪芹深施一禮：

　　“此事如今三百年之久,，三百年前蒙雪芹先生托夢點化，晚輩程偉元化為書仙,。三百年來在幽冥地府一直無顏與先生相認,。生怕先生誤解，以為晚輩與高鶚默認自己是后四十回作者是想貪天功為己功,?！?p>　　如今，晚生即將擺渡彼岸,，再不道出實情，深恐今后無緣再講,，留下萬世遺憾……“