靈兕圣祖大王起身，鄭重對(duì)席上所有主賓躬身施禮一圈：
“山人承蒙諸位指教,，尤其受教于張銘公子與李崧先生,，心悅誠(chéng)服。山人修行千年,，難求今日之?dāng)?，真是淋漓痛快！?p> 李崧拱手還禮：
”自古文無第一,，武無第二,。我等年資淺薄，做些投機(jī)取巧的學(xué)問,，講些拾人牙慧的段子,。算不得大道修行！“
張銘誠(chéng)懇地補(bǔ)充道：
“大王所修,，方為正道,。您不過是典籍中的百密一疏，被我等僥幸窺探罷了,。若大王言敗,，愧煞我等晚輩?！?p> 一句話說開,，漫天云彩散。夏季天亮的的早,，今日聊齋聚會(huì)只剩下最多半個(gè)小時(shí),。靈兕圣祖大王深知在座各位關(guān)切，也不再兜圈子。一個(gè)眼神,，凌凌七心領(lǐng)神會(huì),，大喊一聲：“張公子速速命人撤席！”
三分鐘后,，一張靈秀的山水橫軸攤開在八仙桌上,，尺幅剛好合適。
魂?duì)繅?mèng)繞數(shù)月,，《九幽萬里江山圖》近在眼前,。畫面左上角”地藏比丘金喬覺“鈴印非常顯眼?？v覽全圖,，山形水系，大氣磅礴,；峰巒疊翠,，天青如黛。蒲松齡與曹雪芹久居幽冥,，依稀可以從畫中辨別出九幽之地的山脈與水文走勢(shì),。
圖中忘川河上不見奈何橋，更沒有十殿陰司,、幽冥鬼府,。兩岸唯有岸芷汀蘭，沙洲上只見鷗鷺翔集,。好一派逍遙天地,，自在九幽。
仔細(xì)觀察山水之間,，筆墨寥寥留白處,，依稀可見幾處刀光劍影的廝殺，幾個(gè)明火執(zhí)仗的小鬼,。似乎還有零星戰(zhàn)斗未結(jié)束,。
畫中神兵鬼廝搏殺的場(chǎng)景栩栩如生，大致可以判斷大戰(zhàn)已進(jìn)尾聲,。涂炭之地,、狼藉之所隱匿在明媚山水間。
大好河山雖有瘡痍,，卻未傷及根本,。似乎驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)未全面來打，便悄然消弭……
誰在操控這場(chǎng)戰(zhàn)局,？謎團(tuán)尚不得而知,，令眾人更加迷惑的遠(yuǎn)不止于此。凌凌七曾經(jīng)提到被畫中煞氣震懾，心神不寧的狀況此刻并沒有發(fā)生,。對(duì)此靈兕圣祖大王也嘖嘖稱奇：
“怪哉,，此圖以往氣象詭異，修行不夠之人立于圖前,，不消片刻三魂七魄便能走了一半,，即使山人也不敢過度留連。今日?qǐng)D中卻是一派莊正平和之像,，連殺伐場(chǎng)景也失了戾氣,。更為蹊蹺的是此前山人觀圖，總有殺伐漸起,，九幽即將面臨涂炭之感,。今日觀之,，頓覺畫中危局已近尾聲……”
李崧思忖片刻,，點(diǎn)頭稱是：
“《六祖壇經(jīng)》曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng),，仁者心動(dòng),。地藏菩薩道德高深，此圖氣韻自然莊正平和,。至于殺伐戾氣動(dòng)人心魄,，不過是賞圖者心動(dòng)罷了。今日大家暢談無用之學(xué),，想必心境漸入逍遙境界,。故自心不為戾氣所動(dòng)！”
張銘此刻突然想起李崧演示的“光波雙縫干涉實(shí)驗(yàn)”,，似乎想到了什么：
“李崧,，還記得你的那個(gè)實(shí)驗(yàn)嗎？光波動(dòng)而生衍射,，生成迷離的光柵欄,。然而在高速攝像機(jī)前，光停止了波動(dòng),，柵欄消失,。我們當(dāng)時(shí)推導(dǎo)出兩種可能性——時(shí)空坍縮論、平行時(shí)空論,，對(duì)嗎,？”
李崧點(diǎn)點(diǎn)頭，問道：“怎么了,，莫非咱們擺渡人有新的領(lǐng)悟,？”
張銘點(diǎn)點(diǎn)頭，打算就地取材，再次觀察這個(gè)實(shí)驗(yàn),。李崧讓曹雪芹找來了蠟燭,，紙片，剪刀等物品,。李崧將一張硬紙片中間剪出了兩道狹長(zhǎng)的縫隙,，另一張戳一個(gè)圓孔。
須臾間,，蠟燭光源透過小孔形成點(diǎn)光源,，光源穿透兩道狹縫產(chǎn)生衍射。一個(gè)月前,，張銘欣賞到的那幅美麗的光柵欄重現(xiàn)了,，這次投影在了小館雪白的墻壁上……
與之前與靈兕圣祖大王細(xì)心講解染色體理論不同，張銘不再解釋晦澀的科學(xué)道理,。直接引導(dǎo)大家對(duì)神秘的光柵欄產(chǎn)生思考：
“大家注意,，觀賞《九幽萬里江山圖》與觀察眼前的光影是一樣的道理。大千世界一分為二,，一個(gè)是從不變動(dòng)的‘本真世界’,。另一個(gè)是人眼中的‘經(jīng)驗(yàn)世界’，在這個(gè)世界里,，‘本真世界’被我們用‘經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)’過濾的撲朔迷離,。“
李崧覺得張銘說的過于隱晦,，無法讓古人理解,，加上了自己的注釋：
“佛家以‘六根’描述人對(duì)大千世界的感知，六根乃眼,、耳,、鼻、舌,、身,、意。代指人的視覺,、聽覺,、嗅覺、味覺,、觸覺,、想象力。這也就是張銘口中的’經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)‘,。我們觀察的宇宙是經(jīng)過這套系統(tǒng)轉(zhuǎn)化的,，并非本真,。而佛家追求‘六根清凈’的本質(zhì)就是屏蔽這套系統(tǒng)，用本心直接感悟宇宙大道,，當(dāng)然也就是大王追求的‘逍遙大道’,。”
李崧的解釋如同為張銘墊了一級(jí)臺(tái)階,，讓接下來的說法清晰明了很多：
”如今看來并非光在波動(dòng),，也并非《九幽萬里江山圖》在波動(dòng)。而是在座諸位均是以自己’六根‘感知此圖,。修為不同,，六根不同，自然感悟不同,！“
蒲松齡動(dòng)了心思：
“請(qǐng)教李崧公子,，我等修為尚且難以達(dá)到’六根清凈‘。而菩薩又不知所蹤,，眼下手如何盡快從寶圖中找出菩薩的暗示,？“
張銘看了看李崧：
“你們高能物理研究所條件好，有沒有什么高科技手段可以代替我們的’經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)‘來觀測(cè)此圖呢,？“
李崧望了望墻上光影旖旎的黑白光柵欄,，沉思了一會(huì)兒,，說出了一個(gè)大大違反常識(shí)的結(jié)論：
“從科技史來看,，高科技裝備對(duì)人類認(rèn)知宇宙幾乎沒有作用！”
張銘尤其覺得不可思議,。他回憶了自己的學(xué)術(shù)生涯,，如果離開了核磁共振，B超這些大型裝備幾乎都無法工作,！
李崧繼續(xù)解釋：
“弟谷出生的年代,，連光學(xué)望遠(yuǎn)鏡都沒有，居然憑借肉眼觀測(cè)了上千顆行星運(yùn)動(dòng),！開普勒他的觀測(cè)基礎(chǔ)上,，直接將’圓錐曲線‘拋向天空，行星運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律就被計(jì)算的分秒不差,！而這個(gè)’圓錐曲線模型‘竟是兩千年前古希臘人用草稿紙推算的成果,！”
張銘此刻也恍然大悟：
“的確如此，愛因斯坦提出狹義相對(duì)論才三十多歲,。和老子一樣,，他也不過是個(gè)圖書館管理員！他們思考宇宙的’經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)‘顯然都不是什么高科技裝備,?！?p> 張銘李崧對(duì)視一眼,，二人眼光同時(shí)落在了墻面上展開的光柵欄上。筆直的光條明暗相間,，逐次排列,。如同一扇扇幽深的時(shí)空之門，二人同時(shí)開始數(shù)：1,，2,，3……9，能夠清晰數(shù)出來的剛好九個(gè)門,！
幽冥又稱九幽之地,；道家以三生萬物，天地人分為三才,，三三得九,；張銘如今住在忘憂湖花園城18層9U……
蒲松齡不解高深道理，卻猜到了二人動(dòng)機(jī),。與曹雪芹耳語兩句,，兩人在征得圣祖大王許可后將《九幽萬里江山圖》懸掛于墻上。光柵欄打開的九扇門恰好投在整幅橫軸畫卷上,，尺幅分寸不差,！
張銘眼前一亮，莫非這九扇時(shí)空之門就是九幽之地暗藏玄機(jī)的地方,？今晚一切的明爭(zhēng)暗逐,，爭(zhēng)鋒論道都為了這一刻。而這句話不僅僅是針對(duì)張銘一方而言的,。
此刻,，突然聽見急促腳步聲，門外風(fēng)風(fēng)火火沖進(jìn)一個(gè)人,。凌凌七定睛一看,，來者正是大王御前侍衛(wèi)長(zhǎng)。只見他湊近大王,，耳語兩句之后,，靈兕圣祖大王臉色更變。凌凌七也預(yù)感到異樣,，與侍衛(wèi)長(zhǎng)耳語片刻后心領(lǐng)神會(huì),。
靈兕圣祖大王驀然起身，面有愧色：
”諸位,，黑風(fēng)山寨突發(fā)緊急軍情,，況且此刻距離天亮也近在須臾，本王改日再與諸位相約論道,，告辭!“
不知果真軍情緊急,，還是靈兕圣祖另有打算,。沒有征得在座諸位意見，喚凌凌七匆匆收了寶圖,，主仆匆匆奪門而出,。
凌凌七心明眼亮，臨行前對(duì)眾人暗地使了個(gè)顏色,。如今與眾人頗有默契,，大家明白凌凌七是暗示大家，事出意外,，不可操切,，后續(xù)之事他自然會(huì)全力以赴！
眾位趕到門口之時(shí),，靈兕大王的鑾駕已等候多時(shí),。大王上了滑竿，東西南北二十八宿星君連儀仗都來不及打,，就匆匆隨鑾駕急行軍而去,。
整只隊(duì)伍片刻消失在夜幕之中……