順著紅臉胖子財(cái)旺旺指點(diǎn)的方向，張銘忘見忘川河左岸遍布了神隱幫開發(fā)的樓盤,。忘川河沿著與黃泉路平行的走勢向遠(yuǎn)方延伸,，張銘一行是逆流而上,。神隱幫開發(fā)的樓盤一棟棟拔地而起,，與陰司十殿隔河相望,，氣勢上毫不遜色,。
十殿閻君的“辦公機(jī)關(guān)”從左到右依次排布：
秦廣王殿,、楚江王殿、宋帝王殿,、仵官王殿,、閻羅王殿、卞城王殿,、泰山王殿,、平等王殿、都市王殿,、轉(zhuǎn)輪王殿,。
因?yàn)槭铋惥匚徊煌恳蛔鸫蟮畹捏w量,、臺(tái)階數(shù),、漢白玉石獸數(shù)均不同。但是大殿的建筑格局高度統(tǒng)一,，大體與故宮三大殿十分相似,。
但是出乎張銘的意料,，十殿并非像紫禁城那樣呈“中軸線“分布,，而是沿著忘川河的走勢在右岸平行展開。這種規(guī)劃似乎就是為了方便左岸居民”觀光“一樣……
四大鬼商中財(cái)旺旺長的最卡通,，圓滾滾的身材好似磨盤成精,。但是這位小紅胖子眉目討喜，說話風(fēng)趣而不油滑,，一看就頗有人緣,。他開始向張銘詳細(xì)說明情況：
“陰司十殿原本確實(shí)與紫禁城一樣呈中軸線分布，您現(xiàn)在看到的是經(jīng)過我們改造后的格局,。咱們是半年前中標(biāo)的改造工程,，采取了將大殿整體抬升遷移的技術(shù)，因此不到半年就完工了,！”
張銘對此十分不解：
“主建筑必須在中軸線上分布可是沿襲千年的規(guī)矩,，你們怎么如此任性妄為,？你們瞧瞧這大小遠(yuǎn)近，雜亂無章的排布,，哪里還有地府的威嚴(yán),？“
張銘的質(zhì)疑不無道理，如今沿河蜿蜒排布的十大殿看起來犬牙交錯(cuò),，簡直就是“橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同”。莊嚴(yán)肅穆的氣氛完全不見了,！
張銘竟然聯(lián)想起了在希臘圣托里尼島上度假時(shí)的風(fēng)光,。島上鱗次櫛比的“藍(lán)頂白屋子”高高低低，隨性的播撒在島上,，與蔚藍(lán)色的愛琴海相得益彰,。十殿經(jīng)過如此改造，儼然都成了旅游觀光之地……
財(cái)旺旺立即解釋：
“幫主,，這其實(shí)真不怪我們……“
從神隱八義結(jié)拜以來,，神隱元老派們都已經(jīng)改口稱張銘為“四弟”。但是四大鬼商還是更加習(xí)慣喊幫主,，很少以“四哥“相稱,。張銘倒也不勉強(qiáng)，順其自然即可,。
張銘點(diǎn)頭示意財(cái)旺旺繼續(xù)解釋,，財(cái)旺旺樂呵呵的繼續(xù)說道：
“如今陰司群龍無首，十殿閻君無形中就有些放縱,。原本我們在左岸圈到的土地打算全部開發(fā)成商品房,。沒想到與十殿隔河相望的這個(gè)地段被四大判官看中了，他們想讓我們將這個(gè)地段的社區(qū)改造為“公差社區(qū)“,，作為幽冥公差人員的住宅,。這個(gè)想法在十殿閻君那里也得到了批準(zhǔn)?！?p> 張銘更加疑惑不解：
“這是好事兒啊,，相當(dāng)于給地府公務(wù)員的一種福利?？墒沁@與你們把十殿陰司弄的亂七八糟有啥關(guān)系,？“
在一旁聽了很久的寶豐豐一副哭笑不得的表情，趕緊搭話：
“這本來是好事兒,，咱們給他們規(guī)劃了三個(gè)物業(yè),。‘閻君名邸’是高級別墅，是十殿閻君及其家屬居住的豪宅別墅區(qū),?！笈泻劳ァ耸锹?lián)排別墅區(qū)，是四大判官與五方鬼帝的官邸,。兩個(gè)社區(qū)邊上的高層住宅區(qū)就是“百鬼名苑”,，根據(jù)各級鬼差的級別、年資有不同戶型的分配……”
張銘聽著不時(shí)點(diǎn)頭,，寶豐豐繼續(xù)言道：
“結(jié)果選址規(guī)劃的時(shí)候擺不平了,，忘川河右岸的十大殿呈中軸線垂直分布。前后綿延了十幾里地,。而住宅用地在忘川河左岸,，大家每日上下班都要通過奈何橋。十大閻君和四大判官都有專車接送,，可是對普通鬼差影響就大了,。第一殿秦廣殿距離這些物業(yè)近在咫尺，可是轉(zhuǎn)輪王殿當(dāng)差的人每日上下班就要多走十幾里路,。如此一來大家吵吵嚷嚷沒完,。最后咱哥們出了個(gè)餿主意，將十大殿沿河排開,，奈何橋邊上再多修了兩座石橋,，這樣大家上班通勤距離就相差無幾了……“
張銘聽到此處苦笑不得。小時(shí)候看《西游記》的時(shí)候總覺得吳承恩筆下描述的天庭地府過于春秋筆法,，如今來看人性與神性確實(shí)相通,。沒有了幽冥二主的德政，幽冥界儼然一個(gè)世俗世界,。莊嚴(yán)神圣之地像個(gè)大菜場一般混亂,。
但是轉(zhuǎn)念一想張銘又釋然了，或許幽冥二主早就對這些人不抱希望了,。菩薩隔空點(diǎn)化自己的目的正是主張輪回遵從自然因果,，因此依靠十殿閻君、十八層地獄所維持的道統(tǒng)并非二位圣人所愿,。
佛道兩家一個(gè)主張慈悲為本,，一個(gè)講求無為而治,，皆不主張嚴(yán)刑峻法,。
想到這一切，幽冥寂滅之戰(zhàn)的本質(zhì)漸漸在張銘眼前展開：
這一切就是冥王大帝所開創(chuàng)的“法家道統(tǒng)”與幽冥二主所主張的“天地道統(tǒng)”之間的終極決戰(zhàn),！
如今來看,，并無證據(jù)顯示冥王大帝真的卷土重來了。但是躲在暗處的“路人乙”顯然是繼承了冥王大帝的法家衣缽,！為了達(dá)到目的,，綁架,、破壞無所不用其極。爭奪對輪回法門的控制權(quán)恰是雙方拉鋸與爭奪的中心,。
毫不夸張的說,，張銘洞開第三法門的修行將直接左右這場“寂滅之戰(zhàn)“的勝敗,！
張銘在眾人陪同下來到一個(gè)正在施工的建筑工地,。他擇了乘坐升降梯升到了一個(gè)制高點(diǎn)。面對濁浪滾滾的忘川之水,，遠(yuǎn)眺奈何橋?qū)Π丁?p> 短短一年時(shí)間,，孟婆娘子的擺渡驛站“孟婆亭”早已不知所蹤，青磚堆砌的“望鄉(xiāng)臺(tái)”竟也破敗不堪,。只見臺(tái)階上落葉滿地,，高臺(tái)之上結(jié)滿了蛛網(wǎng)。想必鹿蘋是登上望鄉(xiāng)臺(tái)的最后一個(gè)人……
十殿陰司官差達(dá)數(shù)千之眾,，如今少了孟婆娘子便落得如此不堪之境地,。而自己的神隱小館白手起家，如今卻日間興隆昌盛,?？梢娏垒喕夭攀侵斡内ぶ卮嬖谥尽?p> 可是破敗的望鄉(xiāng)臺(tái)仍然令張銘魂?duì)繅衾@，畢竟這是李鹿蘋在幽冥存在過的最有一個(gè)證據(jù),。張銘閉上眼睛,，回想李鹿蘋的黃泉路時(shí)怎樣的場景？
自己在眾人前呼后擁的保駕之下,，順利來到這陰曹地府,。而鹿蘋在遇到孟婆娘子之前，如何走過這惡狗村,，翻過金雞嶺,？張銘想到這里不禁痛徹肝膽。
此刻張銘的思緒穿越回一年多前的初秋之夜,，正是明媚的孟婆娘子推開神隱小館大門的那一夜,。面對幽冥來客，他當(dāng)時(shí)為何絲毫沒有恐懼感,？
因?yàn)槊掀拍镒幽菭N若桃花的淺笑,，明艷動(dòng)人的雙眸與李鹿蘋簡直就是雙生姐妹！張銘耳邊又飄過了孟婆娘子臨別前吟誦的小詩：
“忘川河上相思船,，
呦呦鹿鳴憶百年,。
哪個(gè)九十七歲死，
奈何橋上等三年……”