“紅白斗雞會(huì)”最后如何收?qǐng)龅臎]有人記得，那晚大家喝的實(shí)在太多了……
三天后神隱集團(tuán)的餐飲門店隊(duì)伍排的更長(zhǎng)了，因?yàn)槿抡信撇恕兵P凰紅白切“隆重推出,！黎師傅的獨(dú)具匠心這次又讓張銘大開眼界,。
一只鳳凰金雞,，在高湯中汆湯成熟后一分為二，分別浸入紅白兩色鹵水中“過(guò)冷河”。白鹵水是黎師傅調(diào)制的白切雞配方，紅鹵水是張銘精心調(diào)制的醬油雞的方子,！
最后的切塊拼盤非常驚艷，雞塊被紅白相間碼盤,，重新拼成一整只雞,。白切雞塊粉嫩鮮滑，紅切雞塊誘人惹味,。
鳳凰金雞的鮮美在一紅一白,，一陰一陽(yáng)中被推向了極致！流動(dòng)在每一位食客舌尖的不是凡間食材的滋味,，而是先天靈炁的活力,。
人籟不如地籟，地籟不如天籟,。食物鮮美的本質(zhì)就是天然食材中流動(dòng)的靈炁,。
凡間食材中的先天靈炁與鷹生鳳種的神鳥相比早已嚴(yán)重不足，即使山海八珍齊聚也無(wú)法與之比肩,。
從那天起，“鳳凰金雞“是升級(jí)版抗癌神品的傳聞不脛而走,。無(wú)數(shù)病人家屬不惜一擲千金從黃牛手上買到等位的名額,！
張銘天生菩薩心腸，這與成為幽冥二主的弟子沒有關(guān)系,。一方面他與地方聯(lián)手嚴(yán)厲打擊黃牛搶座的行為,。另一方面張銘對(duì)黎師傅提出一個(gè)要求：每天至少要熬制一百斤鳳凰金雞的高湯，用這些高湯制作一些便宜的菜肴售賣,。
張銘深愛這片土地,，他盡自己所能讓更多的江城人可以沐浴鳳凰金雞的福蔭。
張銘這段時(shí)間安心投身在人間的工作,，完全不管修行悟道的事情,。大劉和K先生合作的《上古駭客帝國(guó)》第一段腳本還沒有調(diào)試成功,，因此張銘暫時(shí)還不能加入這充滿期待的旅程。
張銘十分從容淡定,，一點(diǎn)也不著急,。從美國(guó)回來(lái)之后他就打定了主意，給自己的人生樂章打一個(gè)休止符,！
張銘在干老本行的時(shí)候也有類似的體會(huì),。思路受阻的時(shí)候不是變本加厲的思考，而是將身心徹底跳出來(lái)給自己換一個(gè)心境,。
最近一年來(lái)的修行之路也頗為神似,。苦苦冥思的時(shí)候往往不得其所,，確總在無(wú)意中覓得奇思妙想,。
張銘讓自己放松下來(lái)的方式不是無(wú)所事事，相反他過(guò)得很充實(shí),。
每日隨著曹雪芹下農(nóng)場(chǎng),，看看那里的金雞、肥牛,、游水活魚,、新鮮蔬菜、魚肉蛋奶……
與食材打交道的過(guò)程中,，張銘開始體會(huì)天父地母對(duì)人族的恩德,。
集團(tuán)的生意張銘也不再做甩手掌柜。參與集團(tuán)日常管理會(huì)議,，到各門店巡視經(jīng)營(yíng),，與門店的食客攀談……
他自覺分擔(dān)了靈兒不少的壓力，自己的生活也變得更加充實(shí),。
張銘很久沒有體驗(yàn)這種腳踏實(shí)地的生活,，他的內(nèi)心無(wú)比充實(shí)。一年半以來(lái),，他都在參禪悟道,。他不禁開始害怕自己距離真實(shí)的世界漸行漸遠(yuǎn)。
按照佛陀禪門的智慧,，修行原本就是脫實(shí)入虛的過(guò)程,。修行到最后，世間萬(wàn)物便無(wú)我相,，無(wú)人相,，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相……
據(jù)說(shuō)一旦進(jìn)入無(wú)色不相,、不垢不凈,、無(wú)我無(wú)他的大空境界,，人便可脫離三界六道進(jìn)入涅槃境界。
空到盡頭的涅槃境界究竟什么樣子,？
張銘無(wú)法理解,，可是張銘的修行已經(jīng)起到了反效果。他開始對(duì)“空”產(chǎn)生恐懼,，卻對(duì)蕓蕓眾生產(chǎn)生了更深的依戀,。
靜修打坐，神游太虛讓他愈發(fā)不安,。反而在田間地頭聞到泥土的芬芳讓他更加踏實(shí),！張銘陷入苦惱的思索：
自己的修行究竟是入世還是出世？
如果超然出世的修行真的那么美好,，為何世世代代都會(huì)留下神仙下凡的傳說(shuō),？
張銘現(xiàn)在無(wú)比相信一句話：
世界上可能有假的歷史，絕對(duì)沒有假的故事,！
能口口相傳至今的故事,，一定是長(zhǎng)久刻在一群人記憶中的真實(shí)印記。
無(wú)論多強(qiáng)大的力量,，只可以欺騙大眾于一時(shí),，也可以欺騙部分人永遠(yuǎn)。但絕不可能欺騙所有人到永遠(yuǎn),！
當(dāng)有人開始質(zhì)疑美麗的謊言,，看到了事情的真相時(shí)，他們未必敢大膽說(shuō)出來(lái),。此時(shí)寄托人類對(duì)真善美想象的神話故事便誕生了……
近來(lái)張銘漸漸開始懷疑一個(gè)問題：
為何古往今來(lái)人間一直不斷有天神思凡下界的故事,？無(wú)數(shù)天神寧可遭受霹靂焚身，天誅地滅也矢志不渝,。
與此相反,，凡人為了升仙而矢志不渝，最終獲得幸福的故事幾乎就沒有,。少數(shù)的成功者也付出了巨大的代價(jià),，讓他們悔恨不已。
不管古今中外的傳說(shuō)中都有一個(gè)規(guī)律：
神性總是在大道莊嚴(yán)中不經(jīng)意漏出陰暗猙獰,，人性總在愚昧自私中隱隱閃現(xiàn)出偉大的光輝。所以從來(lái)就沒有純粹的神話,，神話從來(lái)都是藏在迷霧中的真相,！
看來(lái)”贊美人性之光彩，隱射神性的晦暗“是上古先民集體記憶的映射,。那么萬(wàn)年之前的人神世界究竟發(fā)生了什么事情,？
每個(gè)夜晚來(lái)臨的時(shí)候,，張銘依舊早早來(lái)到神隱小館的老店。神隱集團(tuán)商業(yè)帝國(guó)一日千里的發(fā)展,，但是老店并沒有荒廢,。因?yàn)檫@里仍然是擺渡人張銘的道場(chǎng)。
曹雪芹依舊盡職盡責(zé)的在每個(gè)子夜發(fā)布告示,，為迷茫的書仙指引前進(jìn)的方向,。每個(gè)擺渡人駕臨的日子，都是他們充滿期待的時(shí)刻,。
其實(shí)沒有任何人告訴張銘他對(duì)這群素不相識(shí)的孤魂野鬼有什么義務(wù),。可是擺渡書仙的道場(chǎng)似乎成了張銘生命中一個(gè)重要的驛站,。無(wú)論他走到天涯海角,，都不會(huì)忘記回來(lái)坐坐。
其實(shí)擺渡書仙的任務(wù)不算太繁重,。在日本平安時(shí)代,，日本女作家紫式部的《源氏物語(yǔ)》成為天下公認(rèn)的第一本世俗小說(shuō)。
從那時(shí)起至今大約一千多年,，能夠長(zhǎng)流人間的傳奇佳作最多也不過(guò)千本,。書中人物能夠吸收筆者精魂，幻化書仙的角色更是鳳毛麟角,。
尤其自《紅樓夢(mèng)》以后,，人間靈炁稀薄到虛無(wú)，書精成仙者日漸寥寥,。曹雪芹給張銘算過(guò)一筆賬：以每年兩百個(gè)工作日計(jì)算,，張銘只要每個(gè)子夜度化三到五個(gè)書仙，不出三年幽冥界的書仙便可盡數(shù)輪回成功,。
當(dāng)然,，這個(gè)數(shù)字也在暗示另外一個(gè)現(xiàn)實(shí)：
倘若那時(shí)眾生輪回的第三法門還沒有洞開的話，張銘將作為歷史上最后一個(gè)擺渡人“光榮下崗”,。
三界六道輪回到那一刻將徹底停擺,，天地神人鬼將被永恒定格在自己的六道里。
一但輪回往生者的供給量低于世間人口的出生量,，人族滅絕的倒計(jì)時(shí)牌將正式掛起……