靈泉的發(fā)現(xiàn)對于濛月來說算是錦上添花，而對于莫小九來說就是雪中送炭了。這孩子如今已經(jīng)將近七歲,，在仙靈境這樣大的孩子修為都已經(jīng)很高了?？墒撬缃窬瓦B最起碼的鳳初境都沒有達(dá)到。

　　說到境界,，這里就得重新介紹一下了,。濛月作為一個(gè)修仙界的新人，一直以來都沒有人系統(tǒng)的給她講解這方面的知識,，直到翻閱了原始天尊給莫小九的修煉心得,，她才徹底了解了。

　　如今的昆侖墟,，修為分七侯,、五時(shí)。

　　第一候,，鳳初境：宿疾并銷,，身輕心暢，停心在內(nèi),，神靜氣安，四大適然,，六情沉寂,，心安玄竟，抱一守中,，喜悅?cè)招?，名為得道。意思呢,，就是疾病不生,，身輕體健，相當(dāng)于練氣期,。

　　第二候,，琴心境：超過常限，色返童顏,，形悅心安,，通靈徹視。移居別郡,，揀地而安,，鄰里之人,，勿令舊識。通俗的說法就是,，返老還童,，明晰自身，等同于筑基,。

　　第三候,，騰云境：延年千載，名曰蚻人,。游諸名山,，飛行自在，青童侍衛(wèi),，玉女歌揚(yáng),，騰躡眕霞，彩云捧足,。按照如今的理解就是,，飛行天地，騰云駕霧,，大概就相當(dāng)于金丹期,。

　　第四候，暉陽境：煉身成氣,，氣繞身光,，名曰真人。存亡自在,，光明自照,，晝夜常明，游諸洞宮,，諸仙侍立,。這個(gè)時(shí)期即為元嬰。到了這個(gè)時(shí)期,，天地能源均可為己所用,，真正可以稱之為大能了。

　　第五候,，乾元境：煉氣為神,，名曰神人。變通自在,，作用無窮,，力動(dòng)乾坤，移山竭海,。意思就是,，修行到這個(gè)時(shí)期,，就可以擁有移山倒海，雷霆震怒之威,，是為分神期,。神飛天外，何等的逍遙自在,。濛月修為如今就是在這一時(shí)期,，這個(gè)時(shí)期還有個(gè)說法叫做化神期。

　　第六候,，無相境：煉神合色,，名曰至人。神既通靈,，色形不定,，對機(jī)施化，應(yīng)物現(xiàn)形,。成為陽神,。此境界高深莫測，濛月覺得如今仙靈境的一些神尊該是這等修為,。自己還不知何年何月才能有此修為呢,。

　　第七候，太清境：高超物外,，迥出常倫,，大道玉皇，共居靈境,，賢圣集會,，弘演至真，造化通靈,，物無不達(dá),。修行至此,，方到道源,，萬行休停，名曰究竟,。即為混元期,。濛月想大概她的師祖那一輩的，或者是師祖那個(gè)圈子的,，都該是這個(gè)級別的,。因?yàn)橄伸`域再往上便是玄天域，師祖他們?nèi)缃窬驮谀莻€(gè)域面,，想來是到了這個(gè)時(shí)期了,。

　　五時(shí),，說的是心境上的五個(gè)變化時(shí)期。

　　第一時(shí),，心動(dòng)多靜少,，思緣萬境，取舍無常,，念慮度量,，猶如野馬，常人心也,。

　　第二時(shí),，心靜少動(dòng)多，攝動(dòng)入心,，而心散逸,，難可制伏，攝之動(dòng)策,，進(jìn)道之始,。

　　第三時(shí)，心動(dòng)靜相半,，心靜似攝,，未能常靜，靜散相半,，用心勤策,，漸見調(diào)熟。

　　第四時(shí),，心靜多動(dòng)少,，攝心漸熟，動(dòng)即攝之,，專注一境,，失而遽得。

　　第五時(shí),，心一向純靜,，有事觸亦不動(dòng)，由攝心熟,，堅(jiān)固準(zhǔn)定矣,。