脫離了原始社會的按勞分配的社會制度,，人類在進(jìn)入奴隸社會開始,，家族社會淘汰了氏族社會，隨著社會資本的積累,，在社會的階級劃分中籠統(tǒng)的將社會人劃分為：富人與窮人,。這是一種社會的進(jìn)步，階級的劃分催進(jìn)了社會文明的進(jìn)步,，原始資本的積累促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和融合,，同時這也是社會的災(zāi)難，大量的社會資源劃分給了上層階層,，他們利用政治手段和經(jīng)濟(jì)管制,，奴役和愚化控制底層的廣大階層，將基層人民創(chuàng)造的財富不斷的蠶食,，成為自己的財產(chǎn),，最后在他們?nèi)素攦煽盏臅r候?qū)⑵鋸钠矫褶D(zhuǎn)化為奴仆。

　　最早的一批富人在大量積累原始資本的同時,，改變的不僅僅是自己的階級位置,，與其同時轉(zhuǎn)化的是其物質(zhì)生活水平的提高，從最原始的溫飽上升到精神生活的享受,。最直接的區(qū)別在于富人不用自己動手,，不需要懂得太多的生活技能，餓了有廚娘會做好美食,，冷了,，會有裘衣。不論大小事務(wù)就給手底下的家丁,，就能把自己要求的事情辦好了,。而窮人就不同了,，在沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為保障，所以小到鍋碗瓢盆大到修補(bǔ)房子,，都要自己動手,。生活的壓力造就了在莊戶里有許多多才多藝的農(nóng)村匠人。

　　其實誰都不知道在人類歷史上誰是第一個有意識的的使用工具的人,，可能是有人意外的使用了工具，所以在以后的進(jìn)化中把這種能力變成本能,，也有可能最早的人類接受了某種神秘的傳承,，把使用工具演化成了一個工種。木工可考的記載實在春秋時代,，可能還會上溯的更加久遠(yuǎn),。它的發(fā)展史可以講就是一部中華民族文明的進(jìn)步史，從人類開始有意識的利用大自然中最原始的建筑材料木頭的時候,，它就無處不在的發(fā)揮著它的作用,。當(dāng)國家遇到戰(zhàn)爭，它就化身成了將士門在戰(zhàn)爭中攻城略地的武器裝備,，百姓無處可依的時候它就幫助黎民百姓房屋建筑,，春耕秋收。漫長的華夏歷史的間隙角落無不存在它的身影,。

　　四叔的木工手藝據(jù)老爹講在整個村子里是數(shù)一數(shù)二的,，在楊一凡沒有見證這堆木具之前，他對于老爺子的話始終留有幾分懷疑,，畢竟以自家老爺子的審美觀來講,，他的這番話有一點折扣，不過見著自己讓四叔幫忙打造的這堆東西的時候,，楊一凡覺得自家老子在這個事情上對于四叔的手藝還是低估了,，高手在民間啊。

　　單靠一張沒有任何數(shù)據(jù)的圖紙,，連簡單的比例尺都沒有,，也沒有什么具體的數(shù)據(jù)。但是就靠這么一張紙,，憑借手藝和多年的經(jīng)驗,，四叔打造的東西完美的契合楊一凡記憶里的形象，大小和原始的器具絲毫不差,，器具表面的處理仔細(xì),，各個關(guān)節(jié)之間的鏈接鑲嵌的完美無瑕，保證了可靠性能,，也讓器物的美觀度大大提升,。

　　按照記憶的模樣楊一帆在四叔的幫助下,，把這把犁快速的組裝在一起，不大不小,，重量剛剛好,。

　　“大郎，四叔如果沒有猜錯的話,，你這應(yīng)該是耕犁吧,，只是你這器具好生奇怪。要說它是犁,，又沒有咱們用的犁那么大,，你要說這個東西不是犁，這個東西跟咱們用的犁又長的像的很,?！彼氖蹇粗M裝完成的犁，仔細(xì)端詳了半晌,，不確定的問道,。

　　對于半輩子都在和莊稼地和農(nóng)具打交道的楊四平來說，自家侄子弄得這個東西就是一個小型版的長直轅犁,，可是怪就怪在這個東西你說它是犁吧,，比自家用的犁要小的多，自己一只手就能領(lǐng)得動,，要說它不是犁,，前頭尖尖的頭就和自家轅犁一模一樣。作為實際創(chuàng)造者,，這個器具的楊四平要不是咋得也不信,，手藝人對于自己的眼光還是相信的，可是你要說是犁,，自己和這些地里的農(nóng)具打了半輩子交道,，還沒有見過如此模樣的器具。

　　“四叔,，這是小侄子自己造的一種犁,，你看現(xiàn)在我們用的犁不光笨重而且耗費人力，就別的不說,，拉這種犁耕地光耕牛就需要二頭牛,，你也看到咱們村的情況，今年家家戶戶都分了地,，數(shù)量還不少,，我們家就我和爹娘，幾十畝地怎么也趕不在春雨前耕完。但是四叔有了小侄的這個犁那就不一樣了,，這把犁是你打造的,，您肯定知道不僅重量輕巧，就需要一個人就能駕馭,，而且最大的好處是耕地快啊,，一頭牛一天就能耕七八畝地，我和我娘一天翻一畝地,，這樣輕輕松松我家在春雨前能耕完地,。”楊一凡看著四叔呆滯的表情,，后悔自己這個衛(wèi)星是不是放的有點大了,，震得自家四叔有點反應(yīng)不過來。

　　“好,，好,?！笨粗氖宀煌５暮爸?，如同一個絕世高手遇到了絕世寶劍版，抱著犁就不準(zhǔn)備放下,，好不容易打消了四叔這種幼稚的行為,，卻不想四叔非要留他吃飯，知道他想好好看看自己的作品,，可是你留人吃飯,，卻一直摸著犁算怎么回事。楊一凡有點頭疼,，他嚴(yán)重懷疑這會兒誰要是把犁從四叔手里搶過來,，四叔一定會和這個人不死不休，哪怕這個人是四嬸,。這不四嬸去喊四叔吃飯,，就被四叔訓(xùn)斥了一番，瞅見四嬸嫌棄的看著四叔的眼神,，想想四嬸和母親一樣的脾氣,，楊一凡不經(jīng)為四叔感到擔(dān)憂。

　　夜幕中,，婉謝了四嬸兒讓自己留下來吃晚飯,，讓四叔幫忙和自己把犁抬回家，楊四平看看自家侄子弱雞般的身材,，單手提著犁就往自家大哥家走去,。月光下，叔侄兩都對于未來的憧憬如同路邊的野草，在各自心底瘋狂的生長,。

　　回到家,，父母阿貍都沒有在家，四叔也沒有逗留,，約定好明天去田里試?yán)缇突厝チ?。看著四叔離去的身影,，楊一凡總感覺自己還有什么事情沒有和四叔說,，半天沒有想起了就早早的睡覺了。

　　四叔堅強(qiáng),，不哭,，不行就站起來哭。