而王富貴,，經(jīng)過一夜之后,，沒有如同昨日一般一整日的守在白三娘身旁。
他就是安靜地立在母親身邊,，該吃飯是就去吃飯,，該回家是就按時回家。
與往常不同的唯有靜默,，無論是誰與他搭話,，他都靜默不語，似乎是在用這種方式表達對母親的支持,。
一天又過去了,，起初村人們還有些擔憂，嘗試打斷白三娘,。
可是發(fā)生在白三娘身上的事,，無論是連續(xù)一整天滴水未進身體都不見異常，還是兩三個漢子都無法拉動白三娘。
這一切都表明這件事已經(jīng)不是他們能夠插手的范圍,。他們能做的,，只有在心中默默鼓勵了。
第三日,，白三娘已經(jīng)跪立在神像前兩天兩夜了,。此時的白三娘頭發(fā)被夜風吹得散亂，一縷縷的垂在面龐前,，衣裙上沾滿了黃泥和灰塵,。
但是白三娘的身體狀態(tài)卻是出奇的好，臉色紅潤有光澤,，這個人身上慢慢產(chǎn)生了一種氣勢,，讓人從老遠處就被白三娘的存在吸引了目光。
此刻,，在白氏的內(nèi)心世界中,，沒有一絲絲光亮，四處都是空蕩蕩的充滿黑暗,，有的只是一個不?；仨懙穆曇簟缟瘛?p> 這個聲音在白三娘的心間不停地回蕩,，白三娘一邊念誦一邊聆聽,，細細的感受著這個聲音。
慢慢的,，白三娘感應(yīng)到了,，她感覺到自己念誦著的聲音不再是過去念誦的聲音，她感應(yīng)到了,，感應(yīng)到自己所聽到的聲音也不是過去聽到的聲音,。
這不是人們嘴巴能夠發(fā)出的人聲，是呼吸的聲音,，是大地在呼吸的聲音,。
白三娘感覺自己身下的大地似乎有了生命，如同人的脈搏一樣,，充滿了韻律,。
這種律動，讓白三娘心中生出了喜悅,，讓她的鼻尖嗅到了春天的新芽,，嗅到了秋天的稻田，是生命的氣息,，是收獲的氣息,。
此刻,，白三娘感得自己回到了未出生的時刻，身處在母親的羊水,，被母親的子宮包圍,，十分安心，十分溫暖,。
漸漸的,，周圍的世界不再是一片黑暗，暖黃色的光不知何時照耀到了自己身上,。
置身在這無盡的光輝之中,，白三娘看到自己幼年時在父母的膝頭玩耍；看到了自己那個聰敏可愛的兒子,；看到那個平日沉默寡言卻時刻在背后支撐自己的丈夫,。
這光，好溫暖,！白三娘閉上眼,，不禁沉醉在了這片光之中。
等到白三娘再次睜開眼睛時,，發(fā)現(xiàn)自己處在一片虛空之中,，而一個散發(fā)著黃色光輝的光人正佇立于自己對面。
“禮贊神,，禮贊桃溪社神,，禮贊守護桃溪之神、妖鬼辟除之神,、作物豐盈之神,。”白三娘在看到這人影時,，瞬間就明白了眼前是何人,。是她發(fā)誓無論生死都要侍奉之神。
隨著白三娘口中吐出贊神之辭,，她身前的光人身上的光輝不斷內(nèi)斂,。
最終出現(xiàn)了一個手持木杖，身著黃袍,，腰佩玉令,，笑得溫和的少年。正是張白鹿本尊了,。
“恭喜你，白三娘,！你成功溝通了本神,，得以窺見吾之本質(zhì)。如今，你已經(jīng)是本神的巫,，是桃溪的神巫了,。”
白三娘聽到張白鹿的話語,，心中涌起了無盡的歡喜,，言道：“得以侍奉社神大人是三娘的榮幸，三娘自當竭盡所能,，傳播社神光輝,。”
外界,，白三娘禁閉的雙目終于睜開了,，然后終于起身離開久跪的地面。
白三娘看著眼前的神像,，臉上露出微笑,，緩緩施了一禮。
然后,，蹬去了腳上的鞋子,，腳踏在濕潤的土地上，靜靜地感受著大地的韻律,。
王富貴是第一個發(fā)現(xiàn)自己的母親終于起身了的,。于是，他歡快的大喊：“太好了,！阿娘終于起身了,，阿娘通過社神大人的考驗了?！?p> 張白鹿聽到王富貴的話語,，頓時驚訝于這小孩靈覺的敏銳，竟然這快就察覺白三娘通過考驗,，成為了神巫,。
桃溪村的眾人聽到了王富貴的喊聲，一傳十,，十傳百,，紛紛從家里，從田間,，從地頭趕來,，將社神祠圍的水泄不通。
社神祠前已經(jīng)擠滿了人,，起初還有些鬧騰,，但漸漸的安靜下來,，剩下一片寂靜。
眾人似乎被白三娘身上的某種氣勢感染了一般,，安靜的圍觀著白三娘,。
連一開始開心的大喊的王富貴小朋友也安靜了下來，靜靜的看著自己的母親,。
突然,，安靜佇立的白三娘忽然動了起來，先是左腳用地踏地,，然后右腳也跟著踏動,，接著雙手開始瘋狂舞動，最后連頭顱也開始大力的甩動,。
白三娘似乎正追隨著某種特殊的韻律,，四肢齊舞，動作怪異,，如癲似狂,。
舞蹈，瘋狂的舞蹈,，原始的舞蹈,，神圣的舞蹈。
白三娘的舞姿完全說不上優(yōu)美,，但卻帶著某種神秘原始的氣息,。周遭的村人看到這靈異的狂舞時，明明周圍是一片寂靜,，卻仿佛聽到了什么在律動的聲音,。
當他們聽到這律動之聲時，只覺得心中無限歡喜,，仿佛來到了秋天豐收時的歡慶宴上,，大家開心的談笑。
身體里似乎突然有一根弦斷開了,，被解放一般,，不由自主的開始舞動起來，歡聲和笑語接連不斷的從口出飛出,。眾人陷入了一場狂歡之中,。
而張白鹿，此刻正高坐與黃色云床之上,，左手平托舉過頭頂,，一道黃色朱文的玉令正懸浮于手心之上不停的旋轉(zhuǎn)著。
外面出現(xiàn)的狂歡并非偶然,，這一切都是張白鹿的手筆,。張白鹿正用自身神力大力地驅(qū)動著桃溪社神令,，不，太乙中黃福德玉章,，放大了大地律動，使得不僅是白三娘,，就連如同村人都能感知到大地的律動,。
受到了大地律動的影響，他們陷入了一種深層次的喜悅之中,。因此,，這才隨著白三娘的祭神之舞一起舞動起來，歡笑起來,。
當然,，張白鹿這樣做也不是沒有原因的。冥冥之中,，張白鹿有一種感應(yīng),，自己需要信仰愿力，極其純凈的信仰愿力,。
但是,，現(xiàn)在的張白鹿所收獲的信仰之力夾雜著大量的欲望雜念，這些東西大大污染了信仰愿力的純凈,。
只有讓眾人摒除這些欲望雜念,，才可以收獲純凈的信仰愿力。
為此,，必須讓眾人直接祭祀張白鹿的本源——大地,，讓他們和大地進行共鳴，這樣才可以激發(fā)出至純至凈的信仰愿力,。
社神,，乃土地廣博，不可遍敬,，故封土為社而祀之,，以報功也。社神是人們?yōu)榱藞蟠鸫蟮刂鞫钔良漓?，其本身稱為土地神更為合適,。
至于其后的守護以及豐收等神職，都是建立在土地之上的,。
因此,，只有通過太乙中黃福德玉章使村人們與大地交感，才能夠獲取張白鹿所需要的信仰愿力,。