當(dāng)鬼魂說(shuō)到自己的妻子時(shí),，張白鹿的眼神往靈境旁一撇,，看到有一座低矮的土堆。
不過(guò)雜草將整個(gè)墳頭長(zhǎng)滿,，已經(jīng)看不出原來(lái)的模樣了,。
“那你的妻子呢,？她去了哪里,，怎么不在你的身邊,?！睆埌茁箍粗?dú)身的鬼魂，并未發(fā)現(xiàn)還有其他鬼魂,。
鬼魂的臉上閃過(guò)一絲戚容,，“在我死了之后，起初還有一些街坊鄰居前來(lái)祭祀一二,?！?p> “但是，隨著日子久了,，人心也就淡了,，祭祀也慢慢少了，直到最后什么也沒(méi)有啦,。我們夫妻二人有沒(méi)有什么親戚后人,，沒(méi)有祭祀，香火也就斷了,?！?p> “這雖然靠近村落，人氣和地氣也充足一點(diǎn),，但也不是很多,。沒(méi)有香火之氣，光憑地氣和那一點(diǎn)逸散的人氣,，只夠我們夫妻勉強(qiáng)維持存在,。”
“可是,，這天地間卻偏偏生出那么多的災(zāi)劫,。每年黯月冥潮到來(lái)時(shí)，我們夫妻只能龜縮于破爛的靈境之中,，挨過(guò)一年是一年,。”
“到她是終是先于我去世經(jīng)歷的消磨也比我更多,。五年前,，在一次大型的黯月冥潮中消亡了?！?p> “這些年,，我的魂體也越發(fā)虛弱。倘若不是有了社神大人的庇護(hù),，我恐怕是難以度過(guò)今年的冥潮了,?！?p> 聽(tīng)著鬼魂的細(xì)細(xì)講述，關(guān)于老者的一生浮現(xiàn)在了張白鹿的心頭,。
青年時(shí)遭遇兵禍,，家破人亡，四處流亡,。中年好不容易生活安定下來(lái),，孩子和妻子卻又遭遇不幸，先后離他而去,。
到了晚年,，只能一個(gè)人支撐著活下去，就這樣過(guò)完了自己的一生,。
這樣的一生,，可謂稱得上是命途多舛。
“那你還想要繼續(xù)維系自身的存在嗎,？畢竟你的生活已經(jīng)變成了痛苦,，沒(méi)有了歡樂(lè)，也缺乏有人維系你的存在,。不如歸于虛無(wú),，沉睡在那永恒的寂靜之中?！?p> 鬼魂似乎有些驚訝張白鹿的話語(yǔ),，有些愣神。思考了一會(huì)兒,，說(shuō)到：
“我大概還想繼續(xù)存在下去吧,。我的母親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只要活下去,，就還有希望在,。我想，就算是死了,，變成鬼了,，道理還是一樣的吧?！?p> 張白鹿聽(tīng)到這話,，臉上露出了笑容，受到村中氛圍影響,，陰郁了一整天的心情也好轉(zhuǎn)起來(lái),。和村子的聯(lián)系也變得圓融起來(lái)。
鬼魂突然覺(jué)得手中一沉,，發(fā)現(xiàn)手中多了一大團(tuán)香火之氣,。他抬起頭,，想向張白鹿道謝，卻發(fā)現(xiàn)張白鹿的身影已經(jīng)走遠(yuǎn)了,。
“老人家,，請(qǐng)你秉持著這樣的心繼續(xù)存在下去吧。我相信前方一定會(huì)有希望的,?！?p> 老者的耳邊傳來(lái)張白鹿的話語(yǔ),。感受著手中香火之氣傳遞過(guò)來(lái)的力量,，他深深的向張白鹿離開(kāi)的方向行了一禮，久久未起身,。
張白鹿在離開(kāi)了老者之后,，來(lái)到了一處新的墳?zāi)骨啊?p> 不過(guò)與老者那邊的寂寞冷清不同，這邊可以說(shuō)是相當(dāng)?shù)臒狒[了,。
男女老少上百人聚在一處,，正在一同祭拜一座墳塋。燃燒紙錢(qián)紙人紙馬的火堆就一直沒(méi)有熄過(guò),。
大量的香火之氣凝聚成煙,，環(huán)繞著這方墳?zāi)梗煌５亓魅腱`境之中,，讓靈境變得凝實(shí)富貴起來(lái),。
而靈境之中，正有一個(gè)老頭看著眾人的祭祀,，大笑開(kāi)懷,，笑得連眼睛都看不見(jiàn)了。
這個(gè)十分興奮的老頭,，除了葉大海還能是誰(shuí)呢,？
而墳前的那百來(lái)號(hào)人，正是葉氏的族人,。葉大海身為葉家的上一代族長(zhǎng),，自然有資格享用葉氏一族的共同祭祀。
就在葉大海十分高興的享用著眾人的祭品之時(shí),，一個(gè)熟悉的聲音傳入他的耳中,。
“葉村正，你這里倒是熱鬧??！我看今天其他地方所有的香火之氣加起來(lái)，也比不上你這里的香火啊,?！?p> 葉大?？吹綇埌茁惯呎f(shuō)話走過(guò)來(lái)，趕忙走出靈境,，滿臉笑意地先前迎來(lái),。
“歡迎社神大人的大駕光臨，社神大人的到來(lái),，可以說(shuō)是讓這里蓬蓽生輝?。 ?p> “不過(guò)社神大人有些夸張了,，我這里的香火是多了一些,，但也沒(méi)有全村加起來(lái)都比不上的程度?！?p> 張白鹿也沒(méi)有跟這個(gè)老滑頭繼續(xù)笑鬧,。在簡(jiǎn)單的打過(guò)招呼以后，不顧葉大海的挽留,，回到了神域空間之中,。
在與鬼魂交談過(guò)后，張白鹿注意到了一個(gè)問(wèn)題,。
那就是這個(gè)村子里的鬼魂數(shù)量比較稀少,。雖然說(shuō)桃溪是一個(gè)小村落，但是只有這個(gè)數(shù)量的鬼魂,，是不正常的,。
看來(lái)，這個(gè)世界做鬼的日子比想象中的更加凄慘啊,。失去了血脈親人的祭祀之后,，如果沒(méi)有奇遇的話，等待他們中大多數(shù)的,，只有在哪一個(gè)不知名的角落中慢慢的等待消亡,。
還有就是，張白鹿發(fā)現(xiàn)村鬼們獲得的香火之氣差距十分大,。
有人的墳塋前門(mén)庭冷落,，無(wú)人問(wèn)津。而有的呢,，門(mén)庭若市,，大量人聚在一處，共同祭祀,。
得到大量香火之氣的鬼物就比那些沒(méi)有祭祀的鬼物強(qiáng)大許多,，存在的時(shí)間也會(huì)久許多。
還有就是張白鹿明顯發(fā)現(xiàn)整個(gè)桃溪供養(yǎng)的陰魂數(shù)量是有一個(gè)極限的。
這個(gè)數(shù)量完全不能和現(xiàn)有的人數(shù)持平,，可以說(shuō)是滿足不了將來(lái)的需求,。
不然當(dāng)初張白鹿看到的就不是那不到一百的鬼眾了。已經(jīng)有部分鬼物不是消散,，就是出走,，去尋找鬼物聚集之地了。
除了香火之氣,，鬼物可以吸取的就是地氣與生氣,。
桃溪的地氣雖然因?yàn)閺埌茁沟木壒剩瑫?huì)漸漸的增加,。但是地氣并不是陰氣,，鬼魂不可以直接吸取。
說(shuō)起地氣和陰氣的關(guān)系,，也不是十分復(fù)雜,，陰氣其實(shí)是就是地氣中比較特殊的一種。
鬼魂們并不可以直接汲取普通的地氣,，需要通過(guò)一定方式進(jìn)行一定程度的轉(zhuǎn)化。但這個(gè)轉(zhuǎn)化會(huì)造成一定的能量損失,，這個(gè)視轉(zhuǎn)化的條件而不同,。
如果是在一處陰地之中，那么轉(zhuǎn)化的效率會(huì)高一些,，普通地方效率就會(huì)差很多,。
桃溪村是生人居所，自然不是陰地,，轉(zhuǎn)化效率不會(huì)很高,。
再者，張白鹿身為社神也不會(huì)任由地氣轉(zhuǎn)化為陰氣,，畢竟張白鹿是社神而非什么鬼神,。
大量的陰氣與生人無(wú)益，對(duì)大地的產(chǎn)出也會(huì)造成影響,，到時(shí)生機(jī)斷絕,，那么桃溪也就瀕臨滅亡了。
在說(shuō)一說(shuō)生氣,，同地氣一樣存在著一個(gè)問(wèn)題,，那就是鬼魂不可以自如的吸取生靈之氣。
高濃度的生氣就行鬼魂來(lái)說(shuō)與毒藥無(wú)益,，鬼魂別說(shuō)吸取,，就算是置身其中，也會(huì)被燒的魂飛魄散。
還有同樣存在著需要轉(zhuǎn)化的問(wèn)題,。
但這些都是以前的事情了,，眾鬼之前都是汲取從村中慢慢散出的生氣為己所用。
隨著張白鹿登臨神位,，家家戶戶的飄散出生氣都被社神祠吸收,。用來(lái)轉(zhuǎn)化為神光守護(hù)桃溪，變成張白鹿的神力以及用來(lái)修復(fù)太乙中黃福德玉章,。
對(duì)于眾鬼來(lái)說(shuō),，以前還可以吸取一點(diǎn)生氣來(lái)維持自身。但是現(xiàn)在村子里的生氣已經(jīng)全部打上了張白鹿的印記,，他們是絲毫動(dòng)用不得了,。
不過(guò)張白鹿也沒(méi)有至他們于死地的打算。上次張白鹿幫眾鬼重塑靈境之后,。
鬼靈境轉(zhuǎn)化陰氣的效率明顯有了提升,，這一減一增，眾鬼實(shí)際并沒(méi)有受到什么損失,，反而有了獲益,。
還有，張白鹿身為社神,，對(duì)陰氣的轉(zhuǎn)化效率超過(guò)鬼物太多,，倒也不擔(dān)心過(guò)度損耗地氣影響村子。
可以說(shuō)有了張白鹿之后,，桃溪能夠滋養(yǎng)的鬼魂數(shù)量得到了大大的提升,。