蜀山群峰中,，峰峰高聳參天,，可比南天之柱，撐立天地,。羲和駕馭六龍，在九重天之上巡行,，卻被蜀峰所阻,，不得不向后折返。而蜀山之下,，則有猛湍激流,，排空巨浪，巨浪壯威無匹,，突然逆反回流,，便驚起了如龍似蛟、威逼云天的渦流,！蜀道之高之威如是哉,！

　　黃鶴徒具健翼大羽，想飛過蜀山卻是不能,。極善攀緣的猿猱空有一身矯健骨肉,，對(duì)著此地亦只能望洋興嘆！

　　青泥嶺盤盤縵回,，路徑崎嶇,，百步之內(nèi)已拐過數(shù)道彎，而所有各處皆有峰巒相繞,。

　　一個(gè)白袍男子————正是至此游歷的詩仙李元白,，忽然移開仰望著的頭顱，以手撫拍胸脯,，屏聲息氣,，趕緊找到了塊大石坐下，這才稍稍嘆息,，為何如此,？因?yàn)樗讲攀艿襟@嚇——————他覽觀這些景色時(shí)竟如身登云天，在星斗之間來回,！

　　以上是第一章,，徐子京是以全力去想象這些畫境的，雖然想象畫境不須腦力,，只須詩腑完成,，但以意識(shí)去領(lǐng)會(huì)和融匯詩腑所造成的畫境，還是頗須腦力的,。而此詩中,，李元白豪情天縱，筆力雄猛,，欲真正將其汪洋般的豪情接通于己身,，必須具備文學(xué)天才,，同時(shí)領(lǐng)會(huì)時(shí)還要將渾體精意熔融匯聚。

　　徐子京深知領(lǐng)會(huì)此詩不易,，便在開始即用盡力度,，傾盡精意，終于第一章的畫境被他完美構(gòu)建出來了,。徐子京睜開雙眼,，解開盤腿，活動(dòng)了一下,，此時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),，自己的箭傷已痊可了大半，只剩下一塊干干的結(jié)疤,。

　　半個(gè)時(shí)辰前,，傷口尚在滲血，半個(gè)時(shí)辰后,，傷口已結(jié)疤,，這是何等的神速！

　　“呵呵,，感詩悟詩能平心和氣,，有益于調(diào)劑心腑，若是受傷還能加速痊愈,，這些我早就知道,。但好像并沒有像現(xiàn)在這么快吧？”徐子京看著傷口處的干疤,，有些不敢置信,，“方才我領(lǐng)會(huì)畫境中的豪放精神時(shí),，全力以赴,，不敢少懈，現(xiàn)在這就是我的回報(bào),?！牛磥?，到了運(yùn)轉(zhuǎn)境界,，這種修煉方法無錯(cuò)，我得加速修煉,！”

　　接下來,，徐子京便開始了第二章的領(lǐng)悟。此時(shí),，徐子京的詩腑中閃出如此畫境：一身寬大白袍的李元白獨(dú)立于蜀山之腰,，向下俯瞰莽莽云煙,，向上仰望冥冥蒼天，又投目于眼前昂藏的高山,，神情惋惜而擔(dān)憂,，心中默問：“吾之好友，你自西去,，何時(shí)回還,？前路盡是畏途巉巖，硙硙崇山,，哪有可攀登往上之處呢,？”

　　看那密林中，古木森列,，嵐氣曖曖（ai）,，唯有悲鳥哀厲號(hào)叫，他們雄飛雌從,，首尾相隨,，繞林而飛，李元白目睹此景,，心中有疑：此林古木蒼老,，云藹沉沉，一片令人生悲的景色,，鳥兒哪堪承受,？既如此，它們?yōu)楹尾唤Y(jié)伴遠(yuǎn)離,，比翼雙飛,？難道……難道它們對(duì)此地也心存留戀？

　　忽地此時(shí),，子規(guī)在夜月中啼叫,，那啼聲極盡悲哀，是子規(guī)在此涼涼空山中的愁腸,！

　　蜀道之難,，甚于上青天，何人聽此能安之若素,，而不會(huì)凋盡朱顏呢,？

　　詩仙終是豪放之客，不甘沉淪于悲景,，便步離古林,，轉(zhuǎn)看山水。仰首而瞻,，危聳的山峰連亙綿長,，長如萬里長江,，且極高，高至距天不足一尺,，天之青云已繞滿山巔了,。在此危崖絕壁上，竟有松樹生于其上,，那松樹已枯老,，卻勁力猶存，倒掛而生百年不倒,。

　　詩仙遙襟甫暢,，逸興遄飛，稍稍收斂,，又移目于山下的川河,，那是如何壯景呢？其勝狀在那條壯麗的大瀑布,，它自兩座高峰之間躍下,，飛湍瀑流，昂昂若黃河,，仿似萬千海浪聚成,，下落時(shí)爆出泡沫無數(shù)，無數(shù)泡沫爭先恐后,，如赴京趕考的莘莘士子,，在爭功奪名。又兼瀑布中攜帶各種巨石細(xì)沙,，在急猛的飛流中交相叩撞,，巨響震耳，如萬壑雷霆,，當(dāng)空交鳴,，劈裂長空，震破山川,！

　　李元白未有被壯景所驚,，反而是引發(fā)了潛在的豪質(zhì)（豪情的心質(zhì)）而使壯懷激烈,，胸次敞開,，清凈無為地迎納大化中的一切！

　　終于心情稍平,，壯懷略靜,，詩仙將一切壯景內(nèi)化，化為長長的太息：“嗟乎,！遠(yuǎn)道之人爾為何來此,？”

　　……………………

　　“噗,！噗！噗,！”

　　當(dāng)想象完第二章之時(shí),，徐子京當(dāng)即狂噴三口大血，萎頓地平躺在地上,，雙目合閉,。而一看地上之血，則是殷紅中隱藏烏黑,，似是集中了體內(nèi)所有的穢物,。

　　正是因?yàn)楹狼樘遥瑹o與倫比,，徐子京才經(jīng)受不住而吐血三口,。那刻徐子京身體化成一個(gè)牢籠，豪情于其中橫沖直撞,，同時(shí)也吸納了骨肉氣血中的穢物而噴出體外,。（詩仙的豪情天下無敵，說吸納任何東西就吸納任何東西,，無可阻擋,。）

　　所以，此時(shí)的徐子京不是受傷而是變強(qiáng)了,。

　　“哈哈哈,！”

　　驀地，徐子京睜開雙目,，精光猛然外露,，如同星辰合聚，光射銀河,?！呛狼橘n予的力量！

　　徐子京直立身子,，但覺體內(nèi)力量回聚,，昂昂待發(fā)，箭傷已痊可,，結(jié)疤已無,，他縱拳轟出，虎虎生風(fēng),，骨節(jié)摩擦而生出健音,，肌肉受壓而爆出猛力，于是地面為之起風(fēng)，埃土因而掀起一片,！

　　徐子京還未盡興,，便舒展火翼，四周翻飛,?；鹨碇希獠市苄?，烈焰如扇,，吹起熱風(fēng)無限！

　　將心中的高興抒發(fā)殆盡,，徐子京便平靜了下來,，胸間再無滯礙，內(nèi)外通暢,，便繼續(xù)奮斗,，再來悟詩。

　　到第三章了,，也是最后一章,。畫境如此：劍閣道崢嶸崔巍，一人守關(guān),，一萬人都別想攻破,，其易守難攻的程度到了如此地步。因此,，所鎮(zhèn)守的將領(lǐng)若不是心腹之將,，則其一旦變志降敵，敵人就能長驅(qū)直入,，?；紵o窮。蜀道之中,，早上須防備猛虎,，晚上須提防長蛇，它們兇猛之極,，殺人如麻,。錦城雖是個(gè)安樂之地，但還是早些歸家好,！

　　所有高,、險(xiǎn)、奇,、偉之景皆已賞盡,，李元白的胸臆猶覺滾燙難平，向西而望,，久久嗟嘆：“蜀道之難,，難于上青天！”

　　終于,，《蜀道難》的所有畫境皆已完成,，徐子京可謂是付出了全部心血。但是很明顯,，相較于前兩章,，第三章明顯有所緩和，豪放之情沒有那么激烈痛切,。其實(shí)整首長詩是一個(gè)整體,，有如一條長河，詩的第一章如長河的發(fā)端,，第二章如中流,，第三章如平灘，豪情在其中有開始,，有高潮,，有結(jié)尾，十分圓滿,。

　　“轟?。　?p>　　“轟??！”

　　突然，兩聲爆響訇然而起,，是來自徐子京的詩腑中的,。但見得，詩腑中,，詩腑主星的運(yùn)轉(zhuǎn)速度倏然之間提升數(shù)十倍,，有如一個(gè)烏龜突然轉(zhuǎn)變?yōu)榍Ю锺R，由緩緩爬行變?yōu)橐蝗涨Ю?。與此同時(shí),，其光亮拔升了一大截，赤色之光與橙色之光猶如開了天眼,，放射出眾多的光明,，徐子京驚而一看，其照徹范圍已至三百里了,。前者是一百里,，今者是三百里————此真乃突飛猛進(jìn)也！

　　正是《蜀道難》之作用?！妒竦离y》乃詩仙之“偉作”,，集聚了詩仙豪情的精粹，就這么說吧,，詩仙的豪情是一湖水,，則《蜀道難》就是其中最為精華的一滴。徐子京首度嘗試,，只領(lǐng)會(huì)《蜀道難》的豪情的百分之一,，便有如此威力，可想而知,，若能完全領(lǐng)悟其豪情,，會(huì)是多么大的一股力量。

　　這樣的“碩果”讓徐子京興奮已極,，他打算試試其威力————也就是使用豪情之力,。于是他再度幻出畫境，畫境便在詩腑主星的面上隨之運(yùn)轉(zhuǎn),，然而此時(shí)他才發(fā)現(xiàn)問題,。

　　問題是：豪情竟然分散而廣大，難以集成一束或一點(diǎn),，不便于把握與運(yùn)用,。

　　《蜀道難》是一首長詩，每字每句皆飽蘊(yùn)豪情,，故而就整首詩而言,，其豪情是廣大深厚的，這是正常之理,。

　　而今應(yīng)當(dāng)要做的是,，將豪情降服，制而用之,。

　　此刻徐子京頭腦十分清醒,，受著豪情所激，他有一種把握八極,、整練陰陽的大氣與睿智,。他提綱挈領(lǐng)，敏銳地提出一個(gè)問題：《蜀道難》中,，豪情源自何方,？

　　他又過濾了一遍全詩，得出答案：源自歷史悠久,、高,、險(xiǎn),。

　　徐子京得出這三點(diǎn)后，便大徹大悟,，如同抓住了頂天立地的三根大柱,，再也不懼世事紛繁。而后在這三點(diǎn)的指導(dǎo)下,，他重溫畫境,，在紛繁廣大的畫境中不再迷惑,，如同生出無數(shù)大手,，所有豪情皆手到擒來，成功抓住,。

　　“豪情已在我手,！縱然現(xiàn)在我將所有豪情釋放，有了首次的經(jīng)驗(yàn),，下次自然能輕易擒住而運(yùn)用它們,！”

　　徐子京偉力在胸，氣格昂藏,！

　　而再觀畫境,，由于徐子京抓住了“歷史悠久、高,、險(xiǎn)”這三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),，畫境如同被明鏡所照徹，再無迷障,，徐子京就是如來佛,，能控制之。

　　突然,，書生福地四壁飛出了一群黑蝙蝠,。

　　“一群蝙蝠，正好為我小試牛刀,！來兮,！”

　　徐子京迎著豪情，接通而去,，畫境洞開,，那若黑蝙蝠便統(tǒng)統(tǒng)入于其內(nèi)。

　　蝙蝠的耳朵極為通靈,，據(jù)說有的蝙蝠經(jīng)修煉可成妖成神,，乃至成仙，屆時(shí)其耳朵之靈發(fā)揮到極致,，天地方圓,，皆在其耳朵的經(jīng)緯中,。