東周景王二年,，即西元前五四三年釋迦牟尼逝世前,，將禪宗最上心法以拈花微笑的印證傳之于大迦葉尊者。

　　其后,，傳至第二十七祖般若多羅,。

　　般若多羅弟子中,，最為欣賞南天竺國國王第三個(gè)兒子。并且傳承為第二十八祖,。

　　此人即是后來中國禪宗的始祖菩提達(dá)摩,。

　　達(dá)摩在天竺大悟后，連戰(zhàn)六外道,，即有相宗,、無相宗、定慧宗,、戒行宗,、無得宗、寂靜宗。

　　六外道在他開示后皆大悟,，達(dá)摩乃于般若多羅恩師死后六十七年由南海登陸中國,。

　　是時(shí)，梁武帝普通八年丁未歲九月二十一日,。

　　十月一日,，梁武帝請(qǐng)達(dá)摩大師到金陵問佛。

　　此段公案,，是為中國史上最著名的史例,。

　　梁武帝先問：“朕即位以來，造寺,、印經(jīng),、度僧不計(jì)其數(shù)，有何功德,？”

　　達(dá)摩簡單四字：“并無功德,。”

　　梁武帝再問：“為何沒功德,？”

　　“求天保佑的功德,，只是福田深植，并非我佛實(shí)在功德,！”

　　“如何才是真功德,？”

　　“洋智空寂的功德，用世俗的方法求,，根本求不到,。”

　　梁武帝沉吟良久,，方又問：“什么是佛圣的第一深?yuàn)W佛理,？”

　　“沒有佛圣！”達(dá)摩語破天驚的一句,，正是禪宗至上了悟自性最為深邃的義理,。

　　梁武帝不懂，再問道：“沒有佛圣,，那我天天相對(duì)禮拜的佛像是誰,？”

　　“不認(rèn)識(shí),！”

　　囗囗囗

　　大悲和尚拍了拍他那顆大光頭,，哈哈笑道：“小子，你可明白達(dá)摩祖師爺對(duì)話的含意,？”

　　魏塵絕沉吟了片刻,，忽然想起那一天在武當(dāng)山和俞傲對(duì)坐于房內(nèi)的情景。

　　不著半語，卻是心臺(tái)互通中的奇妙感覺,。

　　因?yàn)?，他們都是學(xué)刀的武者。

　　而且是頂尖中的幾個(gè)人之一,。

　　魏塵絕輕輕噓一口氣,，臉色表情淡然中有一股真誠，道：“或許祖師要啟示的是不著文字不執(zhí)外相,?！?p>　　“知道是知道了一點(diǎn)！”大悲和尚搖頭道：“不過,，說這些話太像迂腐的儒生,，未見性?！?p>　　囗囗囗

　　達(dá)摩和梁武帝話不投機(jī),，便自去了嵩山少林寺面壁。

　　直到九年之后方有一名叫神光的和尚參見,。

　　達(dá)摩不理,，神光為了求法，站在外面恭候,，天有大雪,，已至及膝蓋。

　　神光求法心切,，以刀斬手?jǐn)啾垡悦髌湫?，達(dá)摩終于收為門下，是為二祖慧可,。

　　而后二祖?zhèn)饔枞嫔?，再傳至四祖道信、五祖弘忍?p>　　當(dāng)年達(dá)摩祖師傳法衣,、法缽時(shí)曾言,，兩百年后佛禪將會(huì)大盛，自是衣,、缽不用再傳,。

　　弘忍接于道信四祖時(shí)，已是一百五十余年,。

　　即是衣缽最后傳人當(dāng)止于六祖之手,。

　　而在那個(gè)時(shí)候，亦有了一段禪宗里最著名的公案,。

　　當(dāng)時(shí),，弘忍的首座門徒,，亦是論講三十二本經(jīng)論的教授師神秀上座題辭于壁云。

　　“身是菩提樹,，心如明鏡臺(tái),；時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃,?！?p>　　此偈，五百名弟子皆曰善,。

　　偏偏目不識(shí)丁的惠能另請(qǐng)人書寫一偈──“菩提本無樹,，明鏡亦非臺(tái)；本來無一物,，何處落塵埃,？”

　　惠能夜半得弘忍付托衣缽，當(dāng)夜急趕南下,。

　　寺中弟子數(shù)日后得知,，紛紛怒而追趕。

　　囗囗囗

　　大悲和尚雙眸深邃,，自回憶中拉轉(zhuǎn)回醒,，朝眼前魏塵絕嘿聲道：“這段六祖南逃之事，你該知道吧,？”

　　“是,！”

　　“好！”大悲和尚點(diǎn)點(diǎn)頭,，笑道：“眾徒追圍六祖惠能之事,，后來如何了？”

　　魏塵絕一愣,，旋即淡笑道：“據(jù)傳那時(shí)第一個(gè)追上六祖的是一個(gè)將軍,，乃是五祖弘忍的在家弟子……”

　　“后來呢？”

　　“六祖將衣缽放于路上,，自己躲入草叢之中,。”魏塵絕的聲音也忍不住尊敬道：“那位將軍數(shù)度取舉不起,，乃知六祖果真是得道高人,。是以，高呼請(qǐng)六祖出現(xiàn),，并且跪拜事以師禮,。

　　六祖當(dāng)面予以論佛，登時(shí)點(diǎn)悟了那位將軍,?！?p>　　“那位將軍姓奚，名永智,?！贝蟊蜕泻龅囊缓龋溃骸罢谴蠖U一刀門七百八十四年前創(chuàng)門人奚永明的胞兄,！”

　　這一喝,，魏塵絕只覺得全身大大一震，瞠目結(jié)舌,。

　　“那位奚永智將軍回歸故里后,，曾將禪宗義理告之以胞弟明白……”大悲和尚緩緩道：“奚永明經(jīng)過一十八年的苦思坐禪，終于有所徹悟而開創(chuàng)了“大禪一刀門”,?！?p>　　大禪一刀門的心法，原來就是本源于禪宗頓悟,！

　　難怪大悲和尚說“大禪一刀門”會(huì)毀,。

　　原來經(jīng)過了近八百年的流傳，最后只剩下殺人的刀術(shù),，而忘卻了最重要的心法,。

　　慈悲！

　　魏塵絕在嘆氣,。

　　他是想起了一個(gè)人,，想起了一樣武器，想起了一種至上的心法,。

　　蘇小魂,、天蠶絲、大勢(shì)至無相般若波羅密神功,。

　　一個(gè)只救人的人,、的兵器、的心法,。

　　他知道自己錯(cuò)在什么地方,。

　　大悲和尚的眼中有了一份嘉許，道：“你明白了,？”

　　“是,！”

　　“這條路很難走！”

　　因?yàn)?，有太多的人要?dú)⑺?p>　　“我知道,，但是……”魏塵絕輕輕的笑了，看看刀鞘,，沉穩(wěn)穩(wěn)的每個(gè)字：“這也是唯一的一條路,，不是嗎,？”

　　“小子有種！哈哈哈……”大悲和尚這會(huì)可是愉快的站了起來,，說道：“總算不枉費(fèi)和尚我千里迢迢的由洛陽趕到這里,。”

　　魏塵絕也站了起來,，臉上充滿了尊敬,，道：“大師不知是禪宗第幾祖？”

　　“我,？”大悲和尚指著自己的鼻子,，大笑道：“小子，你是在消遣我,？”

　　這一笑,，連魏塵絕也大笑了起來。

　　魏塵絕是個(gè)會(huì)大笑的人,？

　　還是因?yàn)樾木掣淖兞耍?p>　　人,，還是這個(gè)樣子，這個(gè)相貌,。

　　但是心變了,，眼睛也會(huì)變。

　　如果你曾經(jīng)看過魏塵絕冰冷譏誚的眼瞳,，你一定會(huì)相信他現(xiàn)在的眼睛里充滿了熱火,。

　　“你打算怎么做？”大悲和尚問,。

　　“去天竺,。”

　　“去天竺,？”大悲和尚當(dāng)真嚇了一大跳,，道：“你瘋了？”

　　“沒有,！”魏塵絕笑道：“我知道我在做什么,。”

　　囗囗囗