“軍師神武,！”

　　第一爐水泥尚未成功,，始終在旁觀察的一個(gè)讀過(guò)兩天書卻不是秀才的山民道,，“在下終于明白了,！”

　　“你明白什么了？”

　　趙誠(chéng)心不在焉,。

　　這家伙搖頭晃腦的樣子,，腦補(bǔ)著道：“軍師應(yīng)該是得了王文卿道長(zhǎng)的真?zhèn)?，這乃神霄五雷法所請(qǐng)來(lái)的道君丹爐對(duì)嗎？”

　　“……”

　　這個(gè)東西的來(lái)源無(wú)法解釋,，于是只能由他們自己用神鬼之說(shuō)腦補(bǔ)了,。

　　至于這家伙提及的王文卿，就是個(gè)如雷貫耳的神人,，道號(hào)沖和子,。這個(gè)時(shí)代道教中最吃香的神霄雷派創(chuàng)始人。

　　將后來(lái),，這個(gè)家伙會(huì)得到昏君趙佶的重用和信任,，至于王文卿的接班人林靈素更牛逼，是個(gè)可以在朝堂上和蔡京扳政治手腕的大神,。

　　神霄派的噱頭,，就是剛剛那家伙提及的“五雷大1法”。王文卿這個(gè)大神的著作可比趙誠(chéng)的《蘭若寺》還要玄乎,，比后世的傳銷還猛,。他的《上清雷霆火車五雷法》，《先天雷晶隱書》,，《雷霆奧旨》等等著作，無(wú)疑都是這時(shí)代的修真寶典,。在南方擁有非常大的影響力,。

　　真實(shí)與否，結(jié)果等等都不重要,。重要的在于有人信,，又有噱頭，不斷有信徒加入且接受雷法理論就行,。既然后世作為一張紙的美刀能買地球上所有東西,，那么神霄派的雷法也就可行。

　　一定程度上,，整個(gè)世界都是建立在信心上的東西,，重在過(guò)程而不是結(jié)果。

　　宋朝有趣的就在于這些地方,，讀書人間有學(xué)派,。政治上有黨爭(zhēng)。包括宗教事宜,，同是道教內(nèi)部也幾乎是勢(shì)同水火,。最典型的就是龍虎山天師道，以及南方神霄派,。

　　其實(shí)這兩個(gè)派系,，在古典仙魔小說(shuō)中有另外的兩個(gè)說(shuō)法就是：闡教和截教,。

　　闡教是正統(tǒng)天師道，截教就是當(dāng)下被視為旁門左道的神霄派,。

　　事實(shí)上到了徽宗一朝當(dāng)然就是截教占盡上風(fēng)近乎無(wú)敵,。不需要等到后面，現(xiàn)在已經(jīng)有了這個(gè)風(fēng)向和趨勢(shì),，截教的影響力非常之大,，通天教主王文卿的神霄《五雷法》在民間近乎傳為神通，幾乎可以用于解釋一切現(xiàn)象,。

　　譬如趙誠(chéng)弄出來(lái)的這個(gè)碉堡火工廠,，就被山民腦補(bǔ)為了截教的神通法寶。

　　一定程度上,，歷史上的蔡京和通天教主林靈素的矛盾和斗法,，除了是政治也是宗教文化產(chǎn)物。眾所周知老蔡相爺就是支持闡教的,，前陣子老蔡復(fù)相,，第三十代天師教主張繼先果斷進(jìn)京某動(dòng)，試圖取得蔡京對(duì)闡教于政治,、文化,、錢糧上的支持。

　　歷史上的宋代權(quán)貴包括皇家,，總和道士有著不解之緣,，蔡京蔡攸父子當(dāng)然在這范疇，蔡家支持的闡教,，就是通天教兩任教主王文卿和林靈素的最大敵人,。

　　現(xiàn)在兩教敵對(duì)的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，這是因?yàn)榻裆显絹?lái)越信道家文化,，導(dǎo)致大量道士在京城越來(lái)越好混,。于是，闡教和截教這兩思想市場(chǎng)上的App,，也當(dāng)然要卯足了力的爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額,。

　　太陽(yáng)底下沒(méi)什么新鮮事。后世公司間的水軍罵戰(zhàn)也差不多,，這個(gè)時(shí)代同樣,，主要以貶低對(duì)方為主。

　　有傳言,，前陣子天師教主張繼先進(jìn)京找老蔡相爺公關(guān),，經(jīng)過(guò)蔡京安排獲得面圣的機(jī)會(huì)，于是張繼先大放厥詞：龍虎山所鎮(zhèn)壓的一百零八妖星的元神已經(jīng)脫離鎖妖塔跑了,，分別就是截教骨干三十六天罡,，七十二地煞,。

　　且張?zhí)鞄熎敢凰愫筮€說(shuō)：將后來(lái)，禍亂天下的必是這些旁門左道的截教子弟,！

　　張教主這句話一定是將來(lái)闡教截教相爆的導(dǎo)火索,，只是現(xiàn)在還在醞釀中。

　　麻煩的在于趙誠(chéng)都怕是被動(dòng)卷入了,，因張?zhí)鞄煯?dāng)時(shí)很應(yīng)景的推崇蘭若寺,，現(xiàn)在趙誠(chéng)又在蔡攸的手下做事，等影響力再大些的時(shí)候,，恐怕真要截教正面沖突,。

　　什么講道理？尼瑪會(huì)講道理它還叫宗教,？講是不可能講的,，這輩子都不可能講道理的。自來(lái)都是槍桿子里出教義或者政治,。

　　將來(lái)那個(gè)大神林靈素真牛人啊,，手握一紙封神榜，別說(shuō)闡教被他收編封神,，就連和尚廟都被他給拆遷了改行做道士,。

　　正當(dāng)趙誠(chéng)思維比較凌亂的想著這些時(shí)，身邊的白沉香非常動(dòng)容的道：“難怪了……你師傅原來(lái)是截教大神,？到底傳授了你多少神通秘寶,？”

　　“這……”

　　趙誠(chéng)真不知道怎么回答。

　　白沉香也真沒(méi)打算要他回答,，白他一眼低聲道，“你真可惡,，不把這些神通秘技傳授給我,，就連法寶也留待方便時(shí)才拿出來(lái)給我？”

　　趙誠(chéng)神色古怪的道：“沉香你信我,，這東西只是奇技淫巧,，于大局上根本無(wú)關(guān)緊要，將來(lái)你就會(huì)懂了,。至于神通秘技,，我教你的屠龍術(shù)配合你的太祖心法，將來(lái)可以把十個(gè)闡教加十個(gè)截教,，一起吊起來(lái)打,。如果你不嫌麻煩，把整個(gè)世界的全部教派和政治勢(shì)力一起吊起來(lái)打也不是說(shuō)不行,?！?p>　　總之這家伙說(shuō)的是真是假并不重要,，他說(shuō)話總能讓白沉香產(chǎn)生近乎盲目的信心，對(duì)往后充滿想法,。

　　除了感覺(jué)認(rèn)識(shí)他很久,，有種特殊感情外，白沉香真覺(jué)得這家伙是個(gè)忤逆師門的奇葩,，他不但不學(xué)習(xí)應(yīng)用師門的神通和法寶,，竟是還拿這些東西不當(dāng)寶貝，稱之為奇技淫巧,，說(shuō)送就送給白沉香,，也是奇了怪？

　　嗯,，繼續(xù)觀察火工廠中,。

　　差不多時(shí)候周圍的炙熱空氣中，粉塵占比越來(lái)越大,，這應(yīng)該差不多了,。

　　老實(shí)說(shuō)趙誠(chéng)不是神仙，真不知道水泥工藝流程什么,，現(xiàn)在一切都只能是嘗試,，于是果斷按下遙控器，停止了加熱煅燒,。

　　周圍彌漫著粉塵,，就代表泥漿基本烘干，不出什么意外的話,，剩下的那些灰灰就是熟料,，俗稱水泥。

　　用是肯定能用的,，好些壞些的區(qū)別,。

　　不論是古代還是現(xiàn)代，甚至魔幻世界中,，“煉金術(shù)”自來(lái)是比較刷臉的過(guò)程,，在現(xiàn)實(shí)世界稱之為材料學(xué)。這東西變量太大了,，環(huán)境,，工藝，配比,，原料等等的不同,，都能帶來(lái)不同結(jié)果。

　　譬如同樣是水泥基礎(chǔ)原料粘土,，土質(zhì)不同也能帶來(lái)水泥質(zhì)量的不同,。在后世一些地區(qū),，粘土里稀土氧化物含量較高的，加入了這類粘土后易燒性就特好,，易燒性好就代表對(duì)煅燒工藝要求變低,，同時(shí)節(jié)約大量能源。成品水泥抗壓強(qiáng)度也會(huì)有個(gè)比較大的提升,。

　　這里的粘土什么尿性趙誠(chéng)不大清楚,，那就先不管。鐵粉是可加可不加的東西,，不影響粘性,，不過(guò)加了會(huì)更正統(tǒng)一些，水泥抗壓特點(diǎn)像是會(huì)突出一些,。

　　包括基礎(chǔ)原料的配比現(xiàn)在也無(wú)法掌握的很細(xì)致,，只能初略的說(shuō)，這一爐石灰和粘土的比例約莫三比一,。

　　其實(shí)就算不添加粘土,，純粹的石灰石也可以。記憶中也是一種性能不同的水泥,。

　　這次,，加入了大約百分之一左右的鐵粉。

　　既然是山寨的工程么,，細(xì)致處也就不用去計(jì)較了,，所謂的鐵粉是附近低品位的鐵礦石廢料打磨，目的只是改善水泥中鐵元素的含量,。

　　最終能煉化出個(gè)什么東東來(lái),，趙誠(chéng)真不知道，但這無(wú)關(guān)緊要,，做任何事的本質(zhì)都只有一個(gè)：試錯(cuò),，調(diào)整，最后積累下來(lái)的東西它就能叫做功底,。