徐齊霖笑著點頭,,表示收到,。小公舉退而求其次,,看來對自己懶的這個毛病,,還是知道一些的。
打起精神,,甩開雜念,,徐齊霖趕忙上前迎駕見禮。
李二陛下卻不是自己來的,,房玄齡,、魏噴子、馬大秘,、岑文本,,還有宇文士及,,也跟在后面,。不知道是有政事相商,還是特意叫來觀摩演示的,。
徐齊霖拜見完皇帝,,又與五位重臣見禮,態(tài)度很是恭謹(jǐn)。
雖然在當(dāng)值的時候,,他已經(jīng)認(rèn)識了這幾位,。可除了馬周,,其他四人是連話也沒說過,。估計這四位也不太認(rèn)識他,誰讓他在朝堂上只是個小背景,、小人物呢,!
“致果校尉,這便是你制造的器物,?”李二陛下站在大殿的檐下,,伸手指了指,問道:“是要搬進大殿演示,,還是就在此地呀,?”
徐齊霖躬身拱手道:“此地寬闊,也有樹蔭遮陽,,微臣覺得可馬上演示,,不必再搬來搬去的麻煩?!?p> “準(zhǔn)了,。”李二陛下馬上就同意,,命宮人搬出榻和胡凳,,和皇子、大臣就在殿前落座,。
徐齊霖指揮著張誠和工匠們把麻布掀掉,,現(xiàn)出輪子排字架、排版和印刷工作臺,,把紙張,、墨汁、刷子等工具也擺好,。
然后,,他拿起一塊雕版走到眾人面前,請示李二陛下之后,,開始簡單地講述起來,,進行一下小科普。
所謂雕版,,便是選用紋質(zhì)細(xì)密堅實的木材,,如棗木,、梨木等。先把木材鋸成一塊塊木板,,把要印的字寫在薄紙上,,反貼在木板上,再用刀一筆一筆雕刻成陽文,,使每個字的筆劃突出在板上,。
木板雕好以后,在其上刷墨,,再用白紙覆在板上,,另外拿一把干凈的刷子在紙背上輕輕刷一下,把紙拿下來,,一頁書就印好了,。
“一種書,只雕一回木板,,就可以印很多部,,比用手寫不知要快多少倍了??傻癜嫘枰馁M大量時間和人工,,一字刻錯便全版報廢;字?jǐn)?shù)很多的書可能要成千上萬塊雕版,,更需數(shù)年方能全部雕成,。”
徐齊霖放回雕版,,指了指那些活字印刷的器物,,朗聲說道:“微臣冥思苦想,對印書之術(shù)進行了一些改進,,稱之為活字印刷,。”
說著,,他從身上掏出幾塊木活字,,上前呈給李二陛下,解說道:“此為木活字模,,微臣使工匠共制一萬四千余枚,,靈活拼接,見稿即印,,十分快捷,。”
李二陛下擺弄了幾下,,便被身邊的小兕子搶過,,嘻笑著拿在手中把玩。
對愛女的小調(diào)皮,,李二陛下捋須微笑,,揮手命徐齊霖繼續(xù)演示。
徐齊霖又從身上掏出一本旋風(fēng)書,,向眾人展示了一下,,他開口說道:“此為在下手寫的《道德經(jīng)》,共五千一百六十二字,,按章分為八十一頁,。若是雕版刊印,光這八十一塊雕版便需要一兩年,?!?p> 停頓了一下,徐齊霖帶著驕傲和自豪的神情朗聲道:“現(xiàn)在,,便演示這活字印刷的快捷方便,。”
說完,,他走到工作臺前,,詢問張誠和工匠們是否準(zhǔn)備停當(dāng),然后便翻開手寫《道德經(jīng)》,,擺在張誠的面前,。
其實不用擺,張誠豈會連《道德經(jīng)》都不會背,?李耳可憐,,愣被老李家拉著拜了祖宗。
張誠轉(zhuǎn)動輪盤,,按照五韻將字找出,,一個個地?fù)斐觯唤o身旁的工匠,。
徐齊霖則接過工匠遞上的活字,,在預(yù)制的一個鐵框內(nèi)排版,第一章六十余字很快排好,,便從工作臺上推給工匠,,又拿過一個鐵框,開始排第二章,。
工匠接過鐵框,,檢查字模是否齊平后,便用特制的軟木條把活字的縫隙塞緊,,使木活字固定起來,,不會上下左右活動,。
鐵框傳至最后一道工序,便是刷墨覆紙再刷,,印好的書頁便揭下來完工,。這邊連印了十余張,第二章的揀字和排版也已完成,,可以進行固定和印刷,。
徐齊霖停下手,走到工作臺的另一頭,,看著工匠印好第二章,,便伸手取過兩章,上前呈給李二陛下,。
李二陛下微張著嘴巴,,既是驚愕,又象是目瞪口呆,,完全被這超級神速的印書速度所嚇住了,。
之前徐齊霖已經(jīng)有過說明和鋪墊,雕版印刷少則一兩個月,,多則數(shù)年?,F(xiàn)在活字印刷的效果一出,兩相比較,,又怎能不使人感到震驚,?
接過兩張印好的紙,李二陛下簡單看了一下,,滿意地點頭,,略有些失態(tài)的樣子也恢復(fù)過來,贊道:“好,,很好,。齊霖立此大功,足堪封賞,。呵呵呵呵,,哈哈哈哈……”
連聲的夸贊,暢快的大笑,,李二陛下把印好的紙張傳給幾位在座重臣,,臉上是抑制不住的喜悅,可見他是多么的高興,。
“致果校尉奇思妙想,,助陛下成就千古未有的教化之功,亦是天下學(xué)子之福音,?!瘪R大秘強抑內(nèi)心激動,,拱手道:“微臣為陛下賀?!?p> 馬周出身貧寒,,雖有經(jīng)世之才,卻是仕途坎坷,。而士族子弟,,才不及他,,卻能憑門蔭和人脈順風(fēng)順?biāo)?。若不是機緣巧合,得到了李二陛下的賞識和器重,,哪有現(xiàn)在的身份地位,?
因此,馬周在心里便對士族有著天然的敵視和反感,。凡是有助于削弱士族,,有助于寒門學(xué)子的,他都舉雙手支持,。
而教化又不同于教育,,是把政教風(fēng)化、教育感化,、環(huán)境影響等手段綜合運用起來,。既有皇帝的宣諭,又有各級官員耳提面命和行為引導(dǎo),,還有立功德碑,、樹牌坊、傳播圖書等多種形式,。
自古以來,,凡有見識的皇帝和朝廷都十分重視教化的作用,把教化當(dāng)作正風(fēng)俗,、治國家的重要國策,。
馬周說到了教化之功,說到了天下學(xué)子,,卻沒有具體說明是寒門學(xué)子,,更沒有透露造紙印書乃是打壓士族的利器。
但在座的重臣都是人精,,從最近李二陛下的些許舉措中便會嗅到意味,。《氏族志》不就是在明顯地貶抑士族,?
而擺在眼前的活字印刷,,無論是在速度上,,還是成本上,都將使書籍在社會上的數(shù)量大幅增加,,從而削弱士族對知識的壟斷,。