第三十一章推演功法煉劍胎

　　清凈琉璃玉凈瓶于混沌之中隨著混沌之氣的流動(dòng)而四處流浪，而玉凈瓶中的柳青塵全是完全沉侵于圣人功法道韻之中,。

　　洪荒天地傳道眾生,，有大功德可拿,，而眾多大神通者所傳之法大都蘊(yùn)含著其道義思想，而更不要說眾圣人了,。

　　圣人所開創(chuàng)并傳下來的功法典籍都為無上功法,，盡皆蘊(yùn)含著圣人所開大教的教義，若想修行圣人功法,，則必須熟讀圣人經(jīng)典，解讀教義,。如若不通教義,，或?qū)ζ浣塘x不認(rèn)同的話，功法修行就會(huì)極難,，若強(qiáng)行修煉,，輕則筋脈受損身受重傷，重則爆體而亡,。

　　柳青塵若想學(xué)通三家,，以三清道祖的功法為藍(lán)本，開創(chuàng)出融合三家的功法,，可謂是難上加難,。

　　柳青塵知道，若想融合三家,，其難度超乎想象,，除了要領(lǐng)會(huì)并接受其教義外，還要將其教義糅合為一,，融匯貫通,。

　　黃庭之道所修身神之法主修肉身，他有修行經(jīng)驗(yàn),，其教義只要是主修玄門功法,，皆可修行。

　　而至圣女媧娘娘所創(chuàng)之法主要為造化之道,，因女媧娘娘未曾建立大教,，其功法經(jīng)義主要應(yīng)是造化萬物，普度眾生,，其慈悲之意也是柳青塵可以接受并實(shí)施于自身的,。

　　融合黃庭之道和女媧娘娘之法主要是作用于肉身修行之道，女媧娘娘的練氣之法主要用來給修行出來的身神修行,。

　　而三清道祖的道主要還是在于練氣,，古之練氣士皆為三清道祖門下弟子，用于丹田的修行,。

　　柳青塵在地星的傳說之中,，就已知道,，三清道祖之道盡皆不同，特別是玉清元始天尊的闡教和上清通天教主的截教,，可謂是涇渭分明,，即可說是南轅北轍。

　　玉清元始天尊的闡教主張順應(yīng)天道運(yùn)行,，一切隨著天道運(yùn)轉(zhuǎn)而順勢(shì)而行,，所收之弟子盡皆根正苗紅，資質(zhì)上佳,，所謂貴精而不貴多,，寧缺毋濫，其證道之寶三寶玉如意即有奉天承運(yùn)之意,。

　　而上清靈寶天尊的截教主張截取一線生機(jī),，從天道運(yùn)行中，截取其精華,，從其中獲取一線生機(jī)來補(bǔ)足自身,，已達(dá)到人與自然和諧統(tǒng)一的思想。摒棄狹隘的個(gè)人主義思想,，來者不拒,。收的徒弟，盡是所謂的披毛帶角,，濕生卵化之輩,。

　　而這樣一來，矛盾就出來了!闡教的教義是闡明,，也即是“立“;截教的教義是截取,，也即是“破“。一個(gè)是順天,、一個(gè)是破天,。闡、截二教從當(dāng)初立教之時(shí),，就已注定勢(shì)如水火,、必有一爭。

　　然玉清上清為三清一體三身,，同根同源,，就算有所爭斗，教派爭的你死我活,，但其本質(zhì)上來說,，卻是怎么也斬不斷其來源唯一。就如太極之陰陽,，陰陽互為對(duì)手,，然無陰不陽,，無陽不陰，陰極陽生,，陽極陰生,，陰陽互擊，萬化生焉,。

　　柳青塵在推演道韻經(jīng)義之時(shí),，不由悚然而驚，他以太極陰陽之道排列三清,，未想到竟讓他似乎發(fā)現(xiàn)了一道大秘,。

　　眾所周知，太清道德天尊,，主張清凈無為,，創(chuàng)建人教,，以太極圖鎮(zhèn)壓大教氣運(yùn)后,，于大赤天八景宮中煉丹修道，幾乎不出宮門,，不下洪荒,，以清凈自然為宗旨，太極陰陽為根本,，靜修大道,，調(diào)理陰陽。

　　而柳青塵卻是在推演中忽然發(fā)現(xiàn),，若是以玉清上清為陰陽兩極,，太清為分理陰陽的太極弦，那么三清之道自然而然就會(huì)合而為一,，形成一個(gè)太極圖,。

　　而在洪荒天地中，在封神之戰(zhàn)后,，三清道統(tǒng)合而為一,，成為道教，共尊三清道祖為祖師,，真正達(dá)到了玉清上清你中有我,，我中有你的陰極陽生，陽極陰生,，太清分理陰陽之勢(shì),。

　　柳青塵知道，這絕對(duì)不可能是偶然,，絕對(duì)是一個(gè)驚天大局,，封神之戰(zhàn),，柳青塵原本以為，闡教截教皆為輸家,，最大獲利者非西方佛教不可,，然而此時(shí)，柳青塵卻不敢再這么想了,。

　　圣人心思,，實(shí)是難以想象，這絕對(duì)是三清道祖的算計(jì)所在,，盤古大神開天辟地后,，元神清氣一分為三，這也絕對(duì)不是輕易分就的,，恐怕當(dāng)時(shí)盤古大神開天地時(shí)即有感應(yīng),，為三清道祖留下了后手。

　　柳青塵此時(shí)不得不感嘆圣人的心思深不可量,，他心底也在為西方二圣感嘆,，又有些高興，

　　“西方那不要臉的,，絕對(duì)是被我祖師爺給算計(jì)了,，難怪封神之戰(zhàn)時(shí)，太清祖師還是一副清凈自然之態(tài),，原來祖師是心有算計(jì)了,，祖師爺真是智慧無量啊?！?p>　　柳青塵的終南山道場(chǎng)所傳承的道統(tǒng)本就是太清一脈嫡傳融合三家而來,，如今推演出這一點(diǎn)，可謂是讓他心懷大暢,。

　　“各位祖師三道歸一,，道統(tǒng)形成太極圖傳承下去，再有太極圖,，盤古幡鎮(zhèn)壓,，誅仙劍陣此時(shí)又分別握與闡教截教佛教之中，可謂是算計(jì)一重接一重,，想來三位祖師此時(shí)的道行恐怕已遠(yuǎn)不是西方二圣所能媲美了吧,。”

　　柳青塵在心下感嘆之余,，也不得不對(duì)算計(jì)之事有所提防,。

　　“看來，轉(zhuǎn)世之后要多多注意這些方面，免得被人算計(jì),，還要對(duì)他人感恩戴德啊,，以后還是少出門為妙，省的心煩,?！?p>　　柳青塵心下打起了宅起來修行的心思。

　　柳青塵打算以上清氣與玉清氣組合陰陽兩儀,，以太清氣分理兩氣,，主修太極之道，在丹田之中修太極練氣法,，這又直接與其所傳承的太清一脈直接聯(lián)系了起來,，這真可謂是冥冥之中自有造化，他已然是太清一脈相承的道統(tǒng),。

　　柳青塵打算在轉(zhuǎn)世投胎后,，在母體中先以獲得的清氣本源和一絲上清氣來在胎中之謎到來前，于新生肉體丹田中演化,，將功法直接封印于識(shí)海中,，再將可以演化道體的《造化仙胎經(jīng)》讓嬰兒自發(fā)于胎中運(yùn)行，降生后說不得能造化出一仙胎來,，當(dāng)然,，這需要走一步看一步,。

　　當(dāng)然,，功法之事，還需要柳青塵仔細(xì)精雕細(xì)琢,，容不得一絲錯(cuò)漏,。

　　柳青塵安排這些之后，卻是將目光轉(zhuǎn)向了通天教主青萍劍所發(fā)出的幾縷劍氣,，這大多是通天教主后來主動(dòng)送入玉凈瓶中的,，蘊(yùn)含著通天教主最精華的誅仙四劍的劍意，當(dāng)然,，其威能已然被通天教主封印了大部分,。

　　然，就算如此,，這些劍氣仍看的他如芒在背,，恐怖的狠，但此刻柳青塵知道,，此時(shí)是利用這些劍氣的最佳時(shí)機(jī),，以此為基練就四柄劍胎。