光明所及,，黑暗所籠,，大到虛無,，小至塵埃,，皆存陰陽道理,。

　　說,，先于天地之世界模樣,，乃為陰陽二氣,，其中黑氣主陰理,，白氣主陽道,，二者共生于一界，彼此間卻相互排斥,。

　　直至一日,，創(chuàng)世尊者現(xiàn)于陰陽二氣之初元處，以靈術(shù)為根并加以禁制,，逆創(chuàng)陰陽道理,。但那原生陰陽似無邊際一般，創(chuàng)世尊者用了不知多少歷年，才使得自己所創(chuàng)造出的陰陽充斥于原生陰陽之間,，而那時兩者相融似為一物,。

　　創(chuàng)世尊者見此，便化去禁制,。

　　剎那間,，兩類陰陽盡顯本質(zhì)，風(fēng)云突變,，一界之內(nèi)明暗交錯,，而此現(xiàn)象僅存一瞬。一瞬之后,，這陰陽空間中便有了布滿一處的黑暗和光明,，其間還有被創(chuàng)世尊者稱為九子始星的九星耀空，當(dāng)然遠非如此,，陰陽二氣的相斥之力還創(chuàng)造出許多空間,，而空間中各生機遇。

　　再論,，九子始星本無優(yōu)劣之分,，但因其間有五顆星球出現(xiàn)了生靈，便因此成為了上界五星,，而其余四星因仍是一片白茫景象毫無生機,，便被稱為下界四星。

　　細述上界五星:在其所出現(xiàn)生靈又因所棲生環(huán)境而不斷改變和進化后,，其中四星已經(jīng)有了主導(dǎo)自己星球的生靈分別是人,、鬼、妖,、獸,，因此，他們所在的星球便被稱之為塵間,、鬼世,、妖界和獸域。而除此之外的那一顆星球,，卻因各種生靈強弱相當(dāng),，最后只得立約為盟共同棲生于這一星球上，也因如此才被稱為星和,。

　　話,，此因殘靈為界，使九星之間各不相聞,，生存間,，這有生靈的五星中欲飛空解道者有，欲不死不亡者亦有，欲修仙煉魔者亦存,，卻不成道,，亦不成法，實為虛妄處,。直到塵間一人傳承了逆創(chuàng)陰陽的那位尊者的靈骨和靈識之境,，強大而又漠生的力量，使得塵間人類被很快統(tǒng)一,，而后依創(chuàng)世尊者之法,，再次逆創(chuàng)陰陽使殘靈散去，九星從此共處一間且被其統(tǒng)治,，建立了冥世,。

　　“思之終為冥，冥之極成道,，道或生萬物,。”這是冥世一世帝王所言,。也因如此這世間被稱為冥世,，其建立者自稱冥帝，定無生靈四星之一為帝星,，建帝都,，又立大陣法連通九星，且使靈法讓本無生靈的四星草生花盛,，隨后創(chuàng)立各種制度以保證冥世的日常,，同時創(chuàng)立元歷、鑄貨幣和傳習(xí)冥世通語以此再做基礎(chǔ),，但因冥帝傳人無擇,，便在逝世前修筑神魔兩政殿作為自己去世后代替自己統(tǒng)領(lǐng)冥世，等待下一世冥帝出現(xiàn)的政治機構(gòu),。

　　史官錄:永生不死,，天生所慕。而冥帝的實力卻是早已超越了永生境界,，可自身卻始終無法永生,。有論“或許是因為冥帝傳承的是創(chuàng)世尊者之力，而創(chuàng)世尊者逆創(chuàng)陰陽,，犯了世界的道理,，因此被施以了永恒的詛咒;又或許是因為冥帝實力之強,，改天換地,，但自身卻無法長久掌控創(chuàng)世尊者的力量。”

　　每世冥帝壽命或多一萬余歷年,，或少就幾千歷年,。但在第三世冥帝時，神魔兩政殿的主君因自身才華橫溢在達到無上境后被冥帝親授靈法,，從而達到了永生境界,。

　　可二人在管理神魔兩政殿至六世冥帝末時，而那時.......

　　因所記上古卷籍為殘,，僅有《神王魔君成錄》及《冥六世末殘錄》這兩部,，一為至上隱密一為上古野史，兩相連書寫以下,。